Найти в Дзене
Ф|Б

Сознание, как позанающее мир

Первое, что мы осознаем, невзирая на состояние и развитость органов чувств, это различие. Оно предельно ясно и неоспоримо. Вероятно, свойство памяти - запечатлеть и предоставить достаточно ясный образ видимого, позволяет думать о нем, как о самостоятельной сущности. Все эти объекты и их комбинации имеют психологический окрас, позволяющий выделить их особым образом с помощью чувственного переживания - квалиа. Такое квалитативное переживание создается неким тонким чувством, связывающим образы в единую ассоциацию. Остается лишь присвоить объекту знак, в качестве которого может выступать спонтанная эмоциональная речь. Объект переживаем и воспроизводим в памяти образно и чувственно, он поименован эмоциональной речью и таким образом существует, как нечто отличное от прочего. Квалитативное переживание образа есть некое его интегральное свойство, оно различает не столько сам объект, сколько объект в контексте, или множество, в котором выделяются доминантные образы. Это напоминает аккорд, в кот

Первое, что мы осознаем, невзирая на состояние и развитость органов чувств, это различие. Оно предельно ясно и неоспоримо. Вероятно, свойство памяти - запечатлеть и предоставить достаточно ясный образ видимого, позволяет думать о нем, как о самостоятельной сущности. Все эти объекты и их комбинации имеют психологический окрас, позволяющий выделить их особым образом с помощью чувственного переживания - квалиа. Такое квалитативное переживание создается неким тонким чувством, связывающим образы в единую ассоциацию. Остается лишь присвоить объекту знак, в качестве которого может выступать спонтанная эмоциональная речь.

Объект переживаем и воспроизводим в памяти образно и чувственно, он поименован эмоциональной речью и таким образом существует, как нечто отличное от прочего. Квалитативное переживание образа есть некое его интегральное свойство, оно различает не столько сам объект, сколько объект в контексте, или множество, в котором выделяются доминантные образы. Это напоминает аккорд, в котором звучат доминантные ноты, а прочие гармонически окрашивают их и создают цельный переживаемый образ. Квалитативное переживание, как осознание почти неразличимых деталей контекста, чувственный отпечаток этого различия. В конечном счете, - вероятно по причине экономии и простоты - в памяти отпечатывается абстрактный объект и его знак, вне зависимости от контекста. Такие объекты сами по себе не вызывают квалитативное переживание и становятся элементами языка и логики. Воспринимаемые в контексте они вызывают квалиа.

В сущности, неважно как мы видим мир, и каковы наши органы чувств. Важно лишь то, что мы способны видеть и понимать различия. Различие есть фундаментальный факт бытия, а утверждение о различии есть первая и несомненная истина, на которой далее строится все наше знание о мире.

С точки зрения логики, различие можно интерпретировать так называемой функцией Шеффера, с помощью которой выразимы все логические операции.

Подробнее об этом в статье: https://dzen.ru/a/ZaPoBrMmlmTVdcOk?share_to=link

Ставьте лайки, делайте комментарии и не забудьте подписаться на канал!