Различные способы вдохновить ум на создание причин и условий, необходимых для достижения целей, представлены в учениях Будды о четырех иддхипадах (iddhipāda), или путях к успеху.
Первая иддхипада - это желание (chanda). Здесь мы используем силу притягательности. Мы стараемся сделать все веселым, приятным. Мы превращаем обучение в игру. Мы наблюдаем за собой и комментируем: «Мне нравится!».
Но не все можно сделать приятным, по крайней мере, не всегда. С помощью второй иддхипады, усилия (viriya), мы взращиваем любовь к вызову, к испытанию себя на прочность. Когда возникают трудности, мы не увядаем. Мы заряжаемся энергией от одной мысли о том, что нам предстоит решить задачу и преодолеть ее. Это одна из ключевых ценностей, которую учителя прививают детям в школе, с которой я работаю в Бангкоке.
Некоторых людей способность любить и преодолевать трудности не так сильно вдохновляет. Их вдохновляет третья иддхипада: citta (в данном контексте сосредоточенность) - искренняя преданность, которая приходит, когда мы понимаем, что работаем над чем-то жизненно важным. Понимание важности результатов задачи, ощущение того, что мы являемся частью чего-то значимого, может привести к тому, что мы будем прилагать все усилия для достижения цели.
Четвертая иддхипада, vīmaṃsā, означает исследование, расследование. Мы можем использовать это качество, когда видим интересную сторону задачи, когда она возбуждает наше любопытство. Это относится к тому типу ума, который испытывает стремление к пониманию. А это работает? А как насчет этого? А почему не это? Может быть, я cмогу улучшить процесс?
Аджан Джаясаро
21.09.2024