Суть вульгарного проявления феминизма как агрессии в отношении мужского пола и зависти к несуществующим привилегиям, выгодам мужского пола, психологически может быть объяснена только в рамках психоанализа. Если применить основное правило перевертыша для того, чтоб найти бессознательное - что все-таки движет женской ненавистью – то можно понять только одно: хочу увидеть то, чего нет. Я не вижу – покажи, докажи, что у тебя это есть.
Это отчаяние, потому что она не знает КТО она: разницы не видит между мужчиной и женщиной. А так хочется увидеть мужчину. И так хочется ей понять кто ж такая женщина. Бесполость психологическая раздражает и заставляет женщину активно искать у мужчины – мужское, такое искание может выливаться в вульгарный феминизм. Бессознательно ищу мужское, чтоб ощутить, узнать, прочувствовать женское.
Можно видеть это на примерах.
Пример 1. Всегда такая женщина все переворачивает в отношениях. Мужчина, например, мало говорит и много делает для нее. Она обязательно укажет ему, что он мало говорит ей КАК он ее любит, только делает. Он согласен и начинает говорить ей:
– Я тебя люблю.
Она опять переворачивает:
– Нет, я не так хочу, ты сам мне скажи.
- Как сказать?!
- Ты меня не любишь - раз не знаешь как сказать.
Она постоянно ищет проявления мужского, потому что не знает - как проявить женское и что это такое женское. Думает, что женское - это капризы как у маленькой девочки, соответственно и ведет себя так. Но это взрослая женщина, поэтому можно говорить об истеричности, агрессии.
Пример 2. Мужчина говорит ей:
- Я тебя люблю.
Женщина в ответ ему:
- Что-то неуверенно ты это говоришь…
Ищет и ищет проявления мужского. И найти не может. Чтоб он ни сделал – она никогда не видит мужского, потому что не имеет в себе женского. Она бессознательно так действует. А сознательно может говорить про свои неудобства в жизни, связанные, как она считает, с особенностями своего женского пола, однако все эти разговоры слушать тягостно – они всегда вульгарные и всегда сводятся к тому, что мужчинам жить легко, а женщинам тяжело, и всегда ее рассуждения подводят к мысли, что она, как и весь женский пол, – жертвы природы и общества мужчин. Вывод смешон, но он настолько надрывный и несется из слабой женской груди – что можно даже поверить.
Под всем этим – ее тоска по мужчине, но тоска истеричной женщины по идеальному мужчине, которого она выдумала – типа Зорро – т.е. мужчина со шпагой, саблей, пистолетом и пр. – мужчина со стрежнем. В современном мире мужчина со стрежнем может быть заменен на мужчину ловкача (та же шпага) с большими деньгами. В любом случае стержень мужской – это фантазии истерички, чтоб ее освободили от любой работы, заботы, ответственности. Но она - владычица, место поклонения. А чтоб заметили и поклонялись – нужны протесты, можно даже собраться на площади с плакатами, вылить свою агрессию на невозможность найти идеал в жизни.
Бесконечно она перебирает мужчин, испытывает, как бы дегустирует, может легко войти в близкие отношения с чужим мужем, муж подружки всегда кажется настоящим, но идеал – недостижим. Ты – не тот. Всегда не тот. И того – никогда нет. Вот и механизм возникновения недовольства мужским полом. На самом деле – сама не имеет женственности – т.е. нет у нее возможности оценить мужественность. И чтоб мужчина ни делал – она не видит, потому что ее глаза заняты фантазийным идеалом. И раздражение ее, агрессия, истеричность от несбыточности фантазии. Где ты, Зорро?
Несколько дольше она может пробыть с мужчиной, который мало бывает дома, его работа состоит из очень длительных командировок, время которых она посвящает фантазиям о нем. Фантазии могут быть и о заграничных мужчинах.
Рекомендации. Как можно снять такое отчаяние несбывшихся фантазий, истерические проявления и агрессию? Психологически – в рамках психоанализа. Метод помогает осознать заблуждения по поводу изысканий идеала, который всегда фантазиен. Женственность должна поддерживаться в сознании какие бы обстоятельства не происходили в жизни. И четко помнить, что женственность не совместима ни с вульгарным отрицанием пола, ни с истеричностью, ни с агрессией.
Дорогой читатель! Давайте обменяемся мнениями этому по поводу.
Автор: Мусина Вера Петровна
Психолог, Канд-пси-наук доцент
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru