Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О том как защищать свои моральные интересы. Объясню почему это самый важный и базовый навык

Защищай свои интересы! Это лучшее добро, что ты можешь сделать для себя и других. Но часто нам мешает защищать свои интересы губительная хорошесть. Когда нам хочется делать людям только добро и ни в коем случае не раздражать их, это может стать настоящей проблемой. Если вы страдаете от этой губительной хорошести, вам будет сложно отказывать, когда это необходимо, и отстаивать свои интересы. Вы думаете о других в ущерб себе и позволяете окружающим себя ломать. Я сама страдала от этой губительной хорошести и поэтому ввязалась в дружеские отношения, в которых подруга звонила мне только тогда, когда ей что-то от меня было нужно. Когда у неё возникали какие-то проблемы, ей требовалась моя помощь в их решении или хотя бы моральная поддержка. Но она никогда не интересовалась мной как человеком, которому тоже можно в чём-то помочь, которого тоже можно поддержать. То есть наше общение было как игра в одни ворота. Она со мной была очень милой, внимательной и замечательной, но у неё сформировал

Защищай свои интересы! Это лучшее добро, что ты можешь сделать для себя и других. Но часто нам мешает защищать свои интересы губительная хорошесть. Когда нам хочется делать людям только добро и ни в коем случае не раздражать их, это может стать настоящей проблемой. Если вы страдаете от этой губительной хорошести, вам будет сложно отказывать, когда это необходимо, и отстаивать свои интересы. Вы думаете о других в ущерб себе и позволяете окружающим себя ломать.

Я сама страдала от этой губительной хорошести и поэтому ввязалась в дружеские отношения, в которых подруга звонила мне только тогда, когда ей что-то от меня было нужно. Когда у неё возникали какие-то проблемы, ей требовалась моя помощь в их решении или хотя бы моральная поддержка. Но она никогда не интересовалась мной как человеком, которому тоже можно в чём-то помочь, которого тоже можно поддержать. То есть наше общение было как игра в одни ворота. Она со мной была очень милой, внимательной и замечательной, но у неё сформировалось ко мне потребительское отношение.

Мне вообще не жалко помогать. Я по натуре склонна помогать людям, но проблема в том, что когда ты строишь отношения, которые основаны на больной схеме взаимодействия и учитывают интерес только одной стороны, такие отношения неизбежно ломают людей. Общаясь с ней, я постепенно начала воспринимать себя как вещь, как какой-то предмет, как способ решения проблем другого человека. А вещь-то что? Она не радуется жизни, не строит планы. В позиции вещи я погружалась в какое-то беспросветное уныние.

Я перестала чувствовать себя защищённой. В позиции вещи ты не чувствуешь, что у тебя есть поддержка, и поэтому у тебя появляется чувство тревоги. В твоём сознании укореняется мысль о том, что ты всем должен, а тебе никто ничем не обязан. С таким мышлением ты превращаешься в бесправного человека, и окружающие перестают с тобой считаться. Я не сразу поняла, что со мной происходит, потому что моя губительная хорошесть запрещала мне думать о моём дискомфорте, а заставляла думать только о других.

В какой-то момент я дошла до последней капли своего терпения. Внутри меня что-то щёлкнуло, и я вмиг осознала, как всё исправить. Я разорвала губительное для меня общение, и мне сразу же стало легче. Я почувствовала лёгкость, снова начала радоваться жизни и ощущать себя человеком. Если вам причиняют вред в больных отношениях, то вы несёте ответственность за то, что позволяете пользоваться собой, за то, что не отказываете, когда это необходимо, за то, что не защищаете свои интересы.

Вы превращаетесь в неодушевлённый предмет, которым пользуются, а человек, который с вами это делает, становится эгоистом и потребителем. Именно вы, не защищая свои интересы, даёте ему такую возможность становиться хуже и наглее. Поэтому лучшее добро, что вы можете сделать для себя и других в такой ситуации, — это защищать свои интересы.

А вы защищаете свои интересы или всё-таки позволяете пользоваться собой?