В 1912 году город Брод входил в состав Австро-Венгерской империи. Он занимал стратегически важное положение на реке Сава, являясь пограничным городом между Боснией и Славонией (частью венгерской короны). Через город проходила железнодорожная линия, соединявшая Сараево с Будапештом, что делало его значимым транспортным узлом империи.
Население города было многонациональным, что типично для городов Боснии и Герцеговины того периода. Основные этнические группы включали:
- Сербов, преимущественно исповедовавших православное христианство
- Хорватов-католиков
- Боснийских мусульман (босняков), которые были потомками славянского населения, принявшего ислам во время османского правления
- Небольшую еврейскую общину, состоявшую как из сефардов (потомков евреев, изгнанных из Испании), так и ашкеназов, прибывших в период австро-венгерского правления.
В городе действовали православная церковь, католический костёл и несколько мечетей, что отражало религиозное разнообразие населения. Австро-венгерская администрация поощряла развитие промышленности и торговли, что привело к появлению в городе нескольких промышленных предприятий и развитию торговой деятельности.
Социальная структура города была типичной для боснийских городов того времени: мусульманское население традиционно составляло значительную часть городского торгового класса и землевладельцев, в то время как сербы и хорваты были представлены как в торговом классе, так и среди ремесленников и крестьян. С приходом австро-венгерской администрации в город начали прибывать чиновники и специалисты из других частей империи, что дополнительно усложнило этническую картину.
Экономически город развивался как торговый и транспортный центр, чему способствовало его расположение на реке Сава и наличие железнодорожного сообщения. Основу экономики составляли торговля, ремесленное производство и обслуживание транспортной инфраструктуры.
В культурном плане город представлял собой типичный пример боснийского мультикультурализма, где различные этнические и религиозные группы сосуществовали, сохраняя свои традиции и обычаи, но при этом развивая общую городскую культуру, характерную для боснийских городов того времени.