В 1969 году психолог Элизабет Кюблер-Росс опубликовала своё исследование о пяти стадиях принятия. Многие слышали об этих стадиях и, возможно, применяли их в своей жизни. Однако, когда я впервые столкнулась со смертью близкого человека, мне никак не удавалось достичь так называемого принятия.
Элизабет Кюблер-Росс проводила фундаментальное исследование на людях, которые стоят на пороге смерти. На большой выборке она заметила нечто схожее и выделила 5 известных нам стадий:
1. Шок или отрицание.
2. Гнев.
3. Торг.
4. Депрессия.
5. Принятие.
Однако, когда мы сталкиваемся с утратами, нам приходится двигаться вперёд. Важно, чтобы боль утраты стала частью нашей жизни и не мешала нам двигаться дальше.
В последующих исследованиях горевание описывается как процесс со своими задачами или трудностями. Например, Джон Боулби, описавший теорию привязанности, выделяет следующие стадии горевания:
1. Онемение.
2. Тоска и скучание.
3. Дезорганизация.
4. Реорганизация.
Мне нравятся эти стадии хотя бы потому, что здесь нет идеи принять утрату раз и навсегда. Человек — это процесс, а не результат. Еще Михаил Бахтин писал: "чтобы жить, надо быть незавершённым, открытым для себя". Принятие провоцирует человека раз и навсегда закрыть какую-то часть своей души на замок и подписать: "Здесь хранятся вот эти чувства и воспоминания". Для живого человека, который хочет радоваться жизни и строить отношения с живыми людьми это кажется невозможным. Если мы таким образом будем отказываться от каких-то частей себя и своего опыта при столкновении с утратами, то что же от нас останется к середине жизни?
Столкнувшись со своей утратой, я долго не понимала, почему я время от времени все равно возвращаюсь к умершему человеку и плачу, почему все еще больно и где мое принятие, ведь прошло уже много лет.
Для себя я нашла ответ в дуальной модели горевания. Она описывает всего две стадии:
1. Ориентация на утрату.
2. Ориентация на восстановление.
Эта модель из транзактного анализа и именно после нее меня отпустило. Все мы растем вокруг нашего горя, это неизбежно. Мы горюем о смене мест жительства, о разрыве отношений, об изменении климата...Кажется, горевать — также естественно как и дышать. И если это естественный процесс, то зачем его удалять из жизни, выносить за рамки?
Суть дуальной модели горевания заключается в том, чтобы совмещать и то и другое. Возвращаться время от времени к утраченному, что-то вспоминать, может забирать оттуда, оплакивать, творчески интегрировать (здесь у каждого свои инструменты) потом возвращаться в реальность, строить будущее и двигаться дальше. Двигаться дальше с опорой на опыт прошлого, включая и его тоже в свою повседневность и свою личность.
Нет никакого "слишком долго". Каждому нужно столько времени, сколько нужно. Это помогло и помогает мне сейчас интегрировать разные утраты в свою жизнь и в свою личность.
Обнимаю сердцем каждого, кто прямо сейчас переживает непростой период в жизни.