[Рецензия на фильм "Код да Винчи"]
Сперва в целом о фильме, игнорируя (надеюсь) мою пристрастность как верующего человека. По мне, фильм нехорош. В особенности памятуя о том, что режиссёр его снял до того «Игры разума», — один из величайших, на мой взгляд, фильмов в истории. Слишком много нелепостей в истории, преподносимой как реальность. Героиня всё кино пробегала на каблуках и ото всех при этом благополучно убежала. Хэнкс скучал-грустил, как верно подметил один из двух отечественных критиков. Прочие герои вроде бы не казались равнодушными, но куда был направлен их пыл, я так и не сумел уловить. То ли всё дело в физическом граале, то ли в потомке Христа, то ли в поимке убийц. На кону, как видно, власть церкви, но уж как-то комично смотрятся в таком глобальном ракурсе все эти невзрачные физические единицы: скучный криптограф, очередной сумасшедший профессор, среднестатистическая мелодраматическая дама, фанатик-монах-киллер, главарь полицейский — по совместительству член подпольного ордена и прочие подобные. Фильм в особенности хвалили за саундтрек, но мне он показался неуместно слащавым и пафосным применительно к данной истории.
Теперь про идею. Да, как тому, кто ценит Библию и достаточно осведомлён о её истории, всевозможные «наезды» на достоверность, величие и непогрешимость этой книги мне, мягко говоря, неприятны. Но дело не в моих чувствах. Более всего печалит то (я вынес это в заголовок рецензии), что зачастую неблаговидные дела церкви, её кровавую историю и её образ непримиримости, деспотичности, догматичности, темноты и жестокости напрямую, не задумываясь ассоциируют с Библией. В то время, как сам Христос (чьи слова мы читаем именно в Библии, а не где-то ещё) однозначно осуждал такого рода дела и тенденции.
К примеру, я не имею никаких претензий к фильму «В центре внимания», где показано расследование преступлений католических священнослужителей: зрителю просто преподносятся голые факты, а уж он сам делает выводы. В рассматриваемом же фильме выдвигается некая теория, подрывающая авторитет канона Священного Писания (слитый воедино в понимании авторов с авторитетом церкви), и до конца фильма преподносится едва ли не как аксиома. Приводимые доводы: богословские споры на Никейском соборе и сведения из апокрифических евангелий. Разве этого достаточно, чтобы делать из предположения аксиому?
Христос в своей пророческой притче о плевелах и пшенице (13-я глава евангелия Матфея) предсказывает великое отступничество в христианстве, которое появилось уже в 1-м веке, а ко времени Никейского собора цвело уже пышным цветом. «Плевелы» (сорняки) посеял Дьявол. Но авторы подобных книг и фильмов почему-то автоматом переводят стрелки на Бога и Христа. Это ключевая ошибка. Это раздражает чувства верующего человека. Ну и в данном случае муссируется вариант, что Иисус просто был обычным грешником, ещё одним из многих лидеров в истории, а стало быть, как всегда: давайте, граждане, не будем лбы разбивать о всякого рода мракобесие и будем спокойно двигаться к нашей закономерной смерти без всякой там липовой надежды. Будем просто добрыми эпикурейцами, аминь. И просто по-доброму устало усмехнёмся в полрта на героиню, которая в своих каблуках-скороходах иронично сделает попытку походить по воде. Как-то кисло это всё, знаете ли.
Разрушать — не строить. Да, вы искренне попытались разрушить веру всякими такими финтами, наивно думая, что любая вера — суть легковерие, глупый, ни на чём не основанный восторг. Ну хорошо. Разрушили. Дайте чего-нибудь взамен! Что, кроме уставшей от мелодраматической беготни пошлой как бы правнучки Магдалины, грустно смотрящей на не менее грустное собрание своих рыцарей в костюмах, выходящих из своих богатеньких машин, нечего больше дать?!. Кажется, — да, нечего.
Впрочем, если такого рода поползновения и разрушат у кого-то веру, то как раз у кого-то, чья вера легка, как пёрышко, летящее к ногам Форреста Гампа (Том Хэнкс в те времена ещё не скучал).
Дружественный канал: