«Есть ли в ‘Царе Эдипе’ Софокла психология?» — спросил как-то я у Дмитрия Владимировича. «Нет», — был его первый ответ, а потом он добавил: «Разве что переход от знания к неуверенности. Тонкое описание того, что с тобой происходит, когда всё, что ты считал непреложной истиной, рушится у тебя на глазах». Выходит, «Царя Эдипа» всё-таки можно считать трагедией психологической, говорящей нам что-то о природе отдельного человека.
Очевидно, это почувствовал не только я. О том, что Эдип слишком человеческий, рассуждал ещё Фрейд, который назвал один из основных психологических комплексов именем фиванского царя. Комплекс Эдипа во фрейдизме — это влечение юноши к своей матери, связанное с агоническим желанием смерти отца (уничтожить противника и занять его место). Комплекс Эдипа является нарушением казавшегося непреложным человеческого табу на инцест. «Царь Эдип» Софокла — это сага об инцесте, рассказанная не от лица человека, а от лица необходимости. Основным в трагедии является не действующий герой, а то, что действует в нем — закон развертывания истории. В отличие от фрейдистского Эдипа, настоящий не хочет убивать отца и спать с матерью, но делает это в силу рокового проклятья. «Царь Эдип» Софокла — это также история о мести, точнее — о возмездии. Ведь Эдип терпит наказание за отца, Лайя, из-за действий которого страдает весь род.
Инцест, переход от знания к неуверенности, месть.
Эта триада сразу приводит к знаменитому «Олдбою» Пак Чхан Ука, второму фильму его трилогии о мести, который оказался настолько популярным, что на него сняли два ремейка — болливудский «Узник прошлого» и голливудский «Олдбой». Тарантино плакал, когда смотрел его в рамках Каннского фестиваля. «Олдбой» нередко сравнивали с «Убить Билла» по степени культовости и кровавости, хотя между ними есть разница. Татьяна Богатырёва описала её таким образом:
Квентин Тарантино очень хотел, чтобы «Олдбою» достался главный приз — «Золотая пальмовая ветвь», но фильму не хватило всего одного голоса. Его собственный «Убить Билла» тоже участвовал в том же Каннском кинофестивале, во внеконкурсной программе, а ведь это тоже фильм о мести. Журналисты вовсю сравнивали эти два фильма. Отвечая на вопрос о схожести «Олдбоя» и «Билла», Пак Чхан Ук отметил существенное, по его мнению, различие:
"Да, это фильмы о мести, но мы действительно подходим к ней с разных позиций. Тарантино трансформирует насилие в источник визуального наслаждения. Я же считаю, что насилие причиняет боль и насильнику, и жертве. Моя задача — протранслировать эту боль залу. Мститель, даже получая удовлетворение, все равно испытывает чувство вины — вот моя основная мысль. У Тарантино же месть превращается в чистое наслаждение"».
Мне не хочется разбирать здесь, насколько прав Пак Чхан Ук, учитывая тот факт, что финал «Убить Билла» остается открытым — а сам Билл скорее жив, чем мертв. Гораздо интереснее для меня другая параллель — это психологическая связь Олдбоя с Эдипом. Если Вы желаете ознакомиться с фильмом до спойлеров, то самое время остановить чтение, посмотреть «Олдбой» и вернуться через пару часов просмотра.
Итак, мы имеем главным героем самого настоящего старого мальчика, который провел пятнадцать лет в частной тюрьме. За время заключения он потерял жену (её убил тюремщик), зато научился хорошо драться и стал ходячей энциклопедией. Он одержим идеей мести — его желание отомстить пленителю тотально. Однако он ещё не знает, что собирается мстить мстителю. Его тюремщик учился с ним в одной школе. Так уже случилось, что юноша спал со своей сестрой — главный герой «застукал» их и разоблачил. В результате девушка, не выдержав, пошла на самоубийство, а её брат поклялся отомстить. Каким образом? Поставив своего врага на своё же место, заставив его влюбиться в собственную дочь, которую он, встретив уже во взрослом возрасте, не узнал. Отец лишил девства дочь, а потом узнал об этом от человека, которому собирался отомстить за пленение.
Инцест, переход от знания к неуверенности, месть.
И два совершенно разных психологических портрета. Там, где Эдип расплачивается за ошибки отца, Олдбой расплачивается за ошибки юности. Олдбой индивидуалистичен. Его месть не социальная, она личностная. Здесь нет никакого рока, есть только глупость человека, не сдержавшего язык за зубами. Или его ум? Как он на самом деле должен был поступить?
Отличие «Олдбоя» от «Царя Эдипа» заключается в том, что мы можем задать этот вопрос. Как он на самом деле должен был поступить? Если у Олдбоя был выбор, то у Эдипа его не было. Греческое мышление кажется лишенным чистой индивидуальности, поэтому оно требует социально-психологического подхода. Индивидуализм «Олдбоя» очевиден.
Если Эдип выкалывает себе глаза, то Олдбой отрезает язык. Потому что Эдип в Колоне должен показывать свою прокаженность, а Олдбой — молчать, чтобы ненароком не ответить на поставленный вопрос.
а.и.