8. Cмирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
10. дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних (Фил.2).
Рабская психология. Павлу кажется, что люди смиряют себя, для того, чтобы потом самим властвовать и наблюдать, как и перед ними преклоняются. И он прав. Отчасти. Прав в отношении тех, кто являются рабами внутри. Развитые же люди смиряются не для того, чтобы потом смирять других. У них нет никакого желания этого делать. А смиряются, потому что это эффективный инструмент для конструктивных человеческих отношений. Конечно, нужно знать, в какой ситуации можно смиряться и перед кем. Некоторые поганцы могут расценить смирение как демонстрацию принадлежности к слабому звену, и перейдут в атаку. В такой ситуации, конечно, смирение не будет конструктивным.
Получается Павел унижает Христа, приписывая ему желание лицезреть преклонение