Часть вторая
Оккультные Экспедиции и Пропаганда
Не меньшую роль в формировании мифа сыграли нацистские оккультные исследования. Экспедиции в Тибет под руководством Шеффера, организованные институтом "Аненербе", вдохновляли людей на создание теорий о связи нацистов с тибетскими ламами и мистическими учениями. Несмотря на то, что экспедиции действительно проводились, их цель была в основном политической и антропологической, направленной на изучение народов Азии и поиск древних городов и артефактов.
Во время оккупации Берлина, советские войска действительно обнаружили тела азиатов в немецких мундирах. Миф о "тысячах тибетцев" получил дальнейшее распространение благодаря тому, что некоторые калмыцкие солдаты, пытаясь избежать расправы, представляли себя выходцами из Тибета. В их личных документах, например, местом рождения часто значилась "Лхаса", столица Тибета. Это была уловка, которая могла дать им шанс на спасение, если их захватили бы западные союзники, которые, возможно, не стали бы выдавать "тибетцев" советской стороне.
Легенда в Литературе и Массовой Культуре
Книга Повеля и Бержье, "Утро магов", послужила основой для множества последующих спекуляций о мистических связях нацистов с Востоком. В популярной культуре эти истории подогревались многими другими книгами, фильмами и телепередачами, где таинственные "восточные маги" становились частью образа оккультного Третьего Рейха.
Такие рассказы очаровывали публику и создавали образ нацистов не только как политических, но и как мистических фанатиков, готовых обратиться к любым силам для достижения своих целей. Однако реальность была намного более приземлённой. Калмыцкий кавалерийский корпус, состоявший из людей, разочаровавшихся в советской власти и оказавшихся втянутыми в войну на стороне немцев, стал жертвой как своей исторической роли, так и легенд, возникших вокруг их участия в последних боях Третьего Рейха.
Выводы и Историческая Правда
Легенда о "Тибетском легионе" Гитлера оказалась удивительно живучей и популярной. На самом деле в Берлине действительно могли находиться небольшие группы тибетцев или последователей тибетских религий, но ни о какой "тысяче тибетцев", защищавших фюрера, не могло быть и речи. Вся эта история является примером того, как мифы и мистификации могут переплетаться с реальными историческими событиями, искажая восприятие прошлого.
Важно понимать, что подобные мифы могут затуманивать истинные трагедии тех, кто реально оказался вовлечён в войну. История калмыков — это история предательства, вынужденного сотрудничества с врагом и последующего наказания, когда многие из них были репрессированы после окончания войны.
А как вы думаете, почему легенды о мистицизме и тайных силах так прочно закрепляются в истории? Что нас привлекает в этих загадочных сюжетах?