Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Почти как сестры: чем отличается история наложницы Хюррем от судьбы Рогнеды?

Всем известна история легендарной Роксоланы-Хюррем, сделавшей блистательную карьеру: от невольницы в гареме до жены султана. Казалось бы, совершенно исключительный случай. Но Роксолана – отнюдь не единственная женщина, которая возвысилась от рабыни до законной супруги. В истории любого государства можно найти подобные примеры. История России – не исключение. Пример рыцарского отношения к рабыне и ее возвеличение дает нам история легендарного князя Владимира Красно Солнышко и его рабыни Рогнеды. Романтическая версия этого события была особенно распространена в первой половине XIX века. Согласно одной романтической версии Владимир без памяти влюбился в Рогнеду, захватил Полоцк, где правил ее отец Рогволод, и сделал своей рабыней. Однако Владимир быстро устыдился своей необузданности, попросил прощения у Рогнеды, был ею прощен и сделал своей женой и княгиней. Эту красивую историю портит только то, что Рогнеда стала второй женой, а после этого у Владимира было еще несколько жен. Таким об

Всем известна история легендарной Роксоланы-Хюррем, сделавшей блистательную карьеру: от невольницы в гареме до жены султана. Казалось бы, совершенно исключительный случай. Но Роксолана – отнюдь не единственная женщина, которая возвысилась от рабыни до законной супруги. В истории любого государства можно найти подобные примеры. История России – не исключение.

Пример рыцарского отношения к рабыне и ее возвеличение дает нам история легендарного князя Владимира Красно Солнышко и его рабыни Рогнеды. Романтическая версия этого события была особенно распространена в первой половине XIX века. Согласно одной романтической версии Владимир без памяти влюбился в Рогнеду, захватил Полоцк, где правил ее отец Рогволод, и сделал своей рабыней. Однако Владимир быстро устыдился своей необузданности, попросил прощения у Рогнеды, был ею прощен и сделал своей женой и княгиней.

Эту красивую историю портит только то, что Рогнеда стала второй женой, а после этого у Владимира было еще несколько жен. Таким образом, положение Рогнеды было вовсе не таким уникальным, как положение Роксоланы, ставшей единственной супругой Сулеймана Великолепного и матерью султана Селима Второго. В случае с Роксоланой это вообще был первый и беспрецедентный случай в истории Османской империи, когда рабыня стала государыней.

Рогнеда, в отличие от Роксоланы, став официальной женой князя Владимира, государыней отнюдь не стала. Более того, она жила в уединенном местечке Предславино, куда Владимир иногда приезжал к ней. Рогнеда не воцарилась в качестве законной княгини ни в Новгороде, ни в Киеве. Но дети ее стали вполне законными князьями. Сыном Рогнеды и Владимира стал знаменитый Ярослав Мудрый, один из великих русских князей, а также менее известные Изяслав – князь Полоцкий, Всеволод – князь Волынский. В истории Белоруссии Рогнеда считается матерью первых белорусских князей. Так что Рогнеда сделала неплохую карьеру: от захваченной в бою наложницы до княгини и матери знаменитого русского князя Ярослава и прародительницы белорусских князей.

-2

Но давайте посмотрим на дело с другой стороны. А может быть, это не Рогнеда сделала блистательную карьеру при дворе Владимира, а совсем наоборот, Владимир был удостоен высокой части стать мужем Рогнеды? Ведь кто такая Рогнеда Рогволодовна? Рогнеда – дочь законного полоцкого князя Рогволода. Судя по их именам, оба они происходили из варягов. Первые русские князья, как известно, были именно варягами, то есть происходили из современной Скандинавии. Варяжская династия Рюриковичей правила в Новгороде, а в Полоцке соответственно восседал варяг Рогволод. Владимир сватался к Рогнеде еще до того, как захватил ее в плен, вполне официально. То есть предполагалось вовсе не пленение Рогнеды, а совершенно официальный государственный династический брак между князем и княжной, которые были равны по своему социальному положению и статусу.

Более того, именно Владимир был не ровня Рогнеде. Рогнеда отказала Владимиру на основе того, что он был сыном рабыни. Отцом Владимира был великий новгородский князь Святослав Игоревич, а вот матерью – рабыня, некая Малуша. Таким образом, все переворачивается с ног на голову. Не гордый русский князь, смирив себя, взял в жены наложницу, а наоборот, гордая варяжская княжна отказала сыну рабыни. И тогда вся красивая романтическая легенда рассыпается.

-3

Лаврентьевская летопись, в которой рассказывается обо всех этих событиях, дает нам совсем другую, не куртуазную картину. К Рогнеде одновременно сватался брат Владимира, Ярополк Святославович, царивший в Киеве, и Владимир, который в то время правил в Новгороде.

Согласно Лаврентьевской летописи, Рогнеда презрительно ответила Владимиру: «Не хочю розути робичича». То есть, в переводе на современный русский язык, «Не хочу разувать (снимать обувь с) сына рабыни». В Древней Руси действительно существовал такой обычай, когда жена снимала с мужа, вернувшегося домой, обувь. Скорее всего, дело было даже не в гордости Рогнеды, а в том, что ее отец предпочитал выдать свою дочь за киевского, а не за новгородского князя, исключительно из политических соображений.

Согласно Лаврентьевской летописи, после отказа Рогнеды Владимир повел себя отнюдь не как галантный средневековый рыцарь. Он направился к Полоцку, осадил город, взял его силой, убил родителей Рогнеды, саму Рогнеду изнасиловал, и только уже потом предложил ей стать своей женой. К тому моменту Владимир уже был женат на чехине, т.е. особе ведшей род из Чехии. После Рогнеды у него было еще четыре жены, так что положение Рогнеды не стало уникальным. Тем не менее, Рогнеда все же держалась за это положение.

-4

Брак Рогнеды и Владимира, конечно, не стал счастливым, да и трудно это было бы ожидать. Рогнеда жила уединенно в своем Предславино на Лыбеди. Владимир же только иногда наезжал к ней, чтобы зачать очередного сына. Гордая женщина даже решила отомстить своему мужу и как-то ночью, когда Владимир был в Предславино, хотела заколоть его. Князь вовремя проснулся и остался жив, но решил казнить несостоявшуюся убийцу. Рогнеда оделась в свои лучшие одежды и драгоценности, вышла к князю и стала ждать своей смерти. Но тут маленький сын Рогнеды и Владимира Изяслав, подняв свой крошечный меч, бросился на защиту матери. Владимир не смог убить жену на глазах сына и опустил свой меч.

Эта драматическая сцена изображена на одной из миниатюр Радзивилловской летописи конца XV века. На гравюре русского художника Чорикова эта сцена изображена не так наивно, но очень романтично. Владимир, не зная, как поступить со строптивой женой, созвал бояр, которые посоветовали: «Не убивай ее ради дитяти сего, но воздвигни отчину отца ее, и отдай ей с сыном твоим». Рогнеда и Изяслав были высланы в городок, основанный рядом с Полоцком специально для них, который и был назван Изяслав в честь героического поступка маленького Изяслава. Позднее Изяслав правил в Полоцке, его потомки считали себя Рогволодовыми внуками и наследниками князя Рогволода. Как уже говорилось, именно они и стали предками белорусских князей.

Вот такие выверты иногда бывают в истории. На первый взгляд, это история Сулеймана и Хюррем на русской почве, а в действительности все было совсем не так. Сулейман видимо действительно любил Хюррем или, по крайней мере, находился под сильным ее влиянием. Владимир явно не любил Рогнеду, а она, скорее всего, его страстно ненавидела.

Чтобы не пропустить другие полезные и интересные материалы, подписывайтесь на мою страничку.
Здесь вы найдете интересные исторические факты, истории известных людей, статьи об искусстве и научных открытиях, и конечно, интерьеры.