«Быть или не быть?» — эти слова знакомы даже тем, кто никогда не читал Шекспира. Принц датский, философ и мститель, Гамлет уже более четырёх столетий не перестаёт волновать умы читателей, зрителей и исследователей.
Быть или не быть
(отрывок из монолога Гамлета)
Отрывок из пьесы «Гамлет»
У. Шекспира
в переводе Б. Пастернака
Быть или не быть, вот в чём вопрос. Достойно ль
Смиряться под ударами судьбы,
Иль надо оказать сопротивленье
И в смертной схватке с целым морем бед
Покончить с ними? Умереть. Забыться.
И знать, что этим обрываешь цепь
Сердечных мук и тысячи лишений,
Присущих телу. Это ли не цель
Желанная? Скончаться. Сном забыться.
Уснуть… и видеть сны? Вот и ответ.
Какие сны в том смертном сне приснятся,
Когда покров земного чувства снят?
Вот в чём разгадка. Вот что удлиняет
Несчастьям нашим жизнь на столько лет.
А как вам такой вариант, что Гамлет, этот загадочный принц датский, возможно, не так уж уникален, как мы привыкли думать? Что если он — лишь одно из многочисленных воплощений древнего сюжета, кочующего из века в век, из страны в страну?
Эпоха, породившая Гамлета, была жестокой и беспощадной. Братоубийство? Обычное дело. Кровосмесительные браки? Ничего удивительного. Борьба за власть, в которой все средства хороши? Повседневная реальность.
В этом бурлящем котле страстей и интриг и родился образ меланхоличного принца, терзаемого сомнениями и жаждой мести. Но был ли он первым? Или, может быть, последним?
Как оказалось, история знает немало подобных персонажей. В разных культурах, в разные эпохи появлялись герои, чьи судьбы удивительно напоминают судьбу Гамлета. Они словно отражения друг друга в кривых зеркалах времени.
Итак, вы готовы отправиться в увлекательное путешествие по следам одной из самых знаменитых историй в мировой литературе?
Наш путь начинается на стыке 12-13 веков, когда датский хронист Саксон Грамматик создаёт свой монументальный труд «Деяния данов". Шестнадцать томов, охватывающих историю и мифологию Дании с древнейших времен — настоящая сокровищница знаний! Но, увы, современники не оценили этот шедевр по достоинству.
Проходят столетия, и к 16 веку «Деяния данов» практически исчезают. Остаются лишь разрозненные фрагменты, и только один из них написан рукой самого Саксона. Казалось бы, история утеряна навсегда. Но тут на сцену выходит Кристиерн Педерсен — датский писатель и переводчик. В 1510-х годах он начинает настоящую охоту за утраченной хроникой и, представьте себе, находит полный список в частной коллекции! В 1514 году «Деяния данов» печатаются в Париже, и Европа впервые знакомится с принцем Амлетом (или Амледом).
Кто же такой Амлет? Это сын Хорвендила, короля ютов, и его жены Геруды. История Амлета полна предательства и мести. Его дядя Фенг убивает отца и женится на матери принца. Амлет, опасаясь за свою жизнь, притворяется безумцем. Годами он вынашивает план мести, проявляя невероятную мудрость и хитрость. В конце концов, Амлет осуществляет свою месть: сжигает заживо сторонников Фенга, а самого узурпатора убивает мечом. Справедливость торжествует, и принц занимает законный трон.
Сходство с шекспировским «Гамлетом» очевидно, не правда ли? Саксон Грамматик описывает многие сцены, которые позже появятся в знаменитой трагедии: и подосланная девушка, призванная раскрыть замысел принца, и убийство подслушивающего советника, и даже поездка в Англию с подмененным письмом.
Но вот что интересно: вероятно, Шекспир не читал напрямую хронику Саксона. Исследователи полагают, что он опирался на два других источника. Первый — это вольный пересказ истории Амлета, созданный французским писателем Франсуа де Бельфоре в 1570-х годах. Бельфоре существенно приукрасил легенду, добавив новые подробности.
Второй источник ещё более интригующий. Примерно за десять лет до появления шекспировского «Гамлета» в Лондоне уже ставилась пьеса со схожим сюжетом, известная как "Пра-Гамлет». Текст этой пьесы до нас не дошёл, но, по отзывам критиков, это было кровавое и пафосное произведение. Кто написал «Пра-Гамлета»? Возможно, знаменитый драматург Томас Кид, а может быть, это была ранняя работа самого Шекспира.
Шекспир взял эту известную публике историю и превратил её в нечто совершенно новое. Его Гамлет — не просто мститель, а сложный, думающий персонаж, полный сомнений и внутренних противоречий. И, в отличие от Амлета, шекспировскому герою не суждено насладиться плодами своей мести.
Но давайте копнём ещё глубже. Если верить Саксону Грамматику, Амлет жил в 7-м или 8-м веке и был внуком легендарного короля Рорика Метателя Колец. Интересно, что Саксон, будучи очень образованным человеком, возможно, использовал при создании легенды об Амлете элементы истории Луция Юния Брута, основателя Римской республики, который тоже притворялся безумцем ради собственной безопасности.
Однако, сама легенда об Амлете, вероятно, имеет ещё более древние корни. Исследователи предполагают, что она могла быть основана на древнеисландской поэме, текст которой, к сожалению, не сохранился. История Амлета перекликается с другими средневековыми произведениями, такими как легенды о Бэве из Амтона и «Песнь о Хавелоке» Джеффри Геймара. Это наводит на мысль об общем источнике, а может быть, даже о реальном историческом лице, чья жизнь легла в основу этих преданий.
Но на этом загадки не заканчиваются. Подобные истории о принцах, мстящих дядям за убийство отцов, встречаются в культурах, далёких от скандинавской. И исследователи находят похожие сюжеты в персидской, египетской и индийской мифологиях. А это приводит к мысли о некоем универсальном архетипе, глубоко укоренённом в человеческом сознании.
Так что, наш знаменитый шекспировский герой — лишь одна из масок, которые надевает на себя вечный сюжет о предательстве, мести и поиске истины. Маска, ставшая самой узнаваемой, но далеко не единственной.