Едем мы по Чуйской степи в Кош-Агачском районе горного Алтая. Пейзажи для людей которые приехали сюда из мест, где много зелёных полей и лесов, конечно удручающие. Мы как раз из этих зелёных мест. Мы из Сибири и здесь Сибирь, но какая же она разная. День езды и как-будто ты на другой планете.
Первое что приходит на ум глядя на эту голую степь, это вопросы - Что, здесь люди живут? Как живут? Чем живут?
Кругом мелкая пожухлая трава, какие то колючки, да выжженная солнцем земля. Словом Чуйская степь, во всей своей красе, если это слово здесь уместно.
Люди конечно же здесь живут. У долин рек, ручьёв, озёр. Всё живое тянется к воде. А с осадками здесь плохо, совсем плохо. Дожди редки, зато солнца хоть отбавляй. Даже у чабанов в степи на летних пастбищах, юрты обвешаны солнечными панелями. Вся жизнь вращается вокруг воды и солнечной энергии.
Так вот едем мы едем и вдруг в степи засверкали, заискрились алмазы. Говорю: Миха, алмазы сверкают. Конечно он не поверил, но червячок любопытства уже поселился. Тормозим.
Почему алмазы ? Нам так хотелось. А что ещё так может сверкать? Дороги нет, припарковали машину, пошли в степь пересечённую оврагами пешком. Любопытство, штука такая, да и пара ведер алмазов нам не помешает. Сразу не унесём, ещё сходим.
Конечно помимо ведер, взял как обычно фотоаппарат запечатлеть счастливые лица алмазо-обладателей. А пока идём, снимаю попутно скудную растительность.
Забавный кустарничек попадается, да ещё с ягодами в такой то засухе. Рука так и тянется, а мозг шепчет попробуй, отведай. Нет-нет, сначала алмазы, а то раньше времени чик ... и обрадоваться не успею.
А растение это Эфедра двухколосковая. Уже будучи дома узнал что виды рода Эфедра являются реликтовыми растениями, сохранившимися с доледниковой эпохи и практически все они взяты под особую охрану как редкие виды. Некоторые виды эфедры ядовитые.
Моя похоже тоже. Не зря шестое чувство мне подсказывало сопротивляясь мозгу и зрительному восприятию: не ешь, видишь, вон сколько древних курганов-захоронений по Чуйской степи, возможно и они откушали эти красненькие ягодки ...
А что же наши алмазы? Шли мы, шли. Долго ли коротко ли, но пришли к ... помойке. Полное фиаско, плакали наши алмазы. То что так заманчиво сверкало, оказалось обычным битым стеклом.
Если быть точнее не совсем это была свалка, видны останки строений. Либо село заброшенное или кто-то обособленно жил от села. А в долине реки Чуи видно село Ортолык.
Раз пришли, что-нибудь снимем, зря что ли шли. Пусть не красивый пейзаж, а жизнь. Точнее отголоски жизни. Основная масса интересных находок - это кости животных, выгоревшие на солнце до белизны, а ещё осколки фарфоровой посуды советского периода.
Осколочки меня заинтересовали и уже дома провёл небольшое расследование этих черепков с рисунками и штампиками заводов изготовителей.
Это самый интересный осколок тарелки, на котором женщина в национальном казахском костюме. Изготовитель Хайтинский фарфоровый завод (основан в 1869 году). Старый фарфоровый завод из Восточной Сибири.
Пока выискивал производителя этой тарелки в интернете, ознакомился с его продукцией. Замечательные этнические рисунки, с природой Сибири и Севера. Вспомнил что и в моём детстве присутствовали такие тарелки на столе. Это целые картины рассказывающие о нашей Родине. Красивые и добрые рисунки, великолепные художники.
Вот немного картинок из интернета, Хайтинский фарфоровый завод:
И ещё осколки советской эпохи со штампиками фарфоровых заводов.
Крутые сапожки из натуральной кожи, колесили когда-то по степи Кош-Агачского района, но ни что не вечно. Нашли здесь своё последнее пристанище.
А вот обувка посерьёзней, ведь в Чуйской степи морозы за 60 не редкость. Что-то вроде пимокатного изделия, тёплые тапки. А пимокатное дело появилось в Алтае, в 19 веке. Основную роль в этом сыграли крестьяне-переселенцы. Они принесли с собой необходимые знания, умения и навыки, распространив свой промысел в разных регионах Алтая. Прошито с любовью ...
Грелка, тоже вещица из советского детства. Грела, грела грелка, да сама перегрелась под палящим Алтайским солнцем.
Рогато-копытная тема. Уж не знаю сколько лет эти кости здесь пролежали, но климат их сильно обработал. Выглядят, как фарфоровые. Сверкают белизной.
Видел подобные черепа в посещаемых туристами местах. Явно местные развешивают их для пущей солидности и значимости посещаемого места. Но играют они в наше время по сути бутафорскую роль и не более того.
Хотя было время когда язычники древности применяли в своих обрядах части звериных тел – это одно из проявлений тотемного культа.
Тотем - в верованиях некоторых примитивных народов — животное (реже растение), обладающее магической силой, часто считающееся родоначальником племени и являющееся предметом религиозного культа.
Михаил и овечка (когда то была).
Интересный камень в степи попался, пытался на нём увидеть древние петроглифы. То ли их нет, а может время потёрло ...
А впереди опять дорога, а значит и новые фотографии. Всем здоровья, путешествие продолжается.
Чуйская степь # горный алтай # республика алтай # путешествия # отдых # фотография # лето # туризм # западная сибирь # кош-агачский район # пейзаж # природа # чуйский тракт # село Ортолык # заброшенное поселение # советский фарфор # ссср # Эфедра двухколосковая или Степная малина (Ephedra distachya L.)# кости животных # череп коровы # череп козы #
© автор фотографий: Евгений Мухортов
Кош-Агачский район горного Алтая. 13 июля 2024 год
