Найти в Дзене
dinVolt

Толкинист смотрит "Властелин Колец: Кольца Власти" (2 серия, 2 сезон)

Давайте начнём с небольшого отступления - знаете шутку о том, что самые быстроэволюционирующие существа это электрики? Потому что один электрик заканчивает работу, через пять минут приходит другой и говорит: "Ну что за дурак это делал" - темпы эволюции разума просто невероятные. К чему это я? Ну, в основном, к тому, что критика чужой работы - это самый простой способ создать видимость своей компетентности: тебе не надо что-то создавать, что-то доказывать, достаточно просто ругать чужое - и вот ты уже специалист. Я от этого подхода стараюсь уходить и всё-таки не скатываться в совсем уж чистый хейт просто ради того, чтобы набрать подписчиков. Это всё к тому, что даже в "Кольцах Власти" у меня рецензии-реакции получаются не настолько ядовитыми, насколько это можно ожидать, и какие-то интересные моменты я стараюсь замечать. Вот, например, в начале второй серии мне сразу понравилось, что Дисе приделали бакенбарды - в первом сезоне зрители сильно напихали создателям за то, что у них женщины

Давайте начнём с небольшого отступления - знаете шутку о том, что самые быстроэволюционирующие существа это электрики? Потому что один электрик заканчивает работу, через пять минут приходит другой и говорит: "Ну что за дурак это делал" - темпы эволюции разума просто невероятные. К чему это я? Ну, в основном, к тому, что критика чужой работы - это самый простой способ создать видимость своей компетентности: тебе не надо что-то создавать, что-то доказывать, достаточно просто ругать чужое - и вот ты уже специалист. Я от этого подхода стараюсь уходить и всё-таки не скатываться в совсем уж чистый хейт просто ради того, чтобы набрать подписчиков.

Это всё к тому, что даже в "Кольцах Власти" у меня рецензии-реакции получаются не настолько ядовитыми, насколько это можно ожидать, и какие-то интересные моменты я стараюсь замечать. Вот, например, в начале второй серии мне сразу понравилось, что Дисе приделали бакенбарды - в первом сезоне зрители сильно напихали создателям за то, что у них женщины у гномов безбородые, и вот - работа над ошибками. Да, это мелочь, но всё равно это показатель того, что во втором сезоне мнение зрителей не вслепую хейтится, а всё-таки сколько-нибудь учитывается.

Или вот интересная деталь - что в память о брате Галадриэль сажает не какие-то другие цветы, а именно белые звёздочки симбельмине, "вечнопомнящих" цветов, которые часто мелькают на курганах в тексту "Властелина Колец".

-2

Галадриэль бредит наяву, видя смерть Келебримбора и слыша те самые слова с заклятия на Едином Кольце. И вот диалоги, конечно, сильно портят дело. У эльфов идёт военный совет, они разрабатывают стратегию, как воевать с Мордором, и Гиль-галад такой слушает своих советников, а потом такой: "Галадриэль? Галадриэль, чтоб тебя, проснись! Откуда нападать? С запада? Слушаюсь!"

Вообще, мне на самом деле нравится то, как нам показывают влияние Колец - как они усиливают способности эльфов, как Галадриэль начинает предвидеть будущее, как Гиль-галад говорит, что, мол, Саурон знает твой образ мыслей, он сможет обмануть тебя ещё раз. Единственное, что всё портит - это бэкграунд первого сезона: авторам приходится выкручиваться из бредовых ситуаций - Галадриэль узнала, что Халбранд это Саурон рядом с Келебримбором, они поговорили, она сказала, чтобы тот не имел с ним никаких дел, потом уехала за полконтинента к Гиль-галаду, и оттуда шлёт гонца к Келебримбору с новостью о том, что Халбранд это Саурон. Гений военного дела, не иначе.

Интересно, кстати, как это всё смотрится без знания текстов. Потому что нам показывают, как на востоке какой-то маг проводит какой-то тёмный ритуал - и лично для меня с первого взгляда очевидно, что это Саруман: волшебник с волосами цвета воронового крыла, который чем дальше, тем больше седеет.

-3

Конечно, опять не обходится без этих проклятых бабочек, которые теперь, видимо, просто обязаны сопровождать каждого волшебника в Средиземья.

-4

После просмотра эпизода решил порыскать по интернету и обнаружил, что Патрик Маккей, шоураннер первого сезона сказал в двух интервью следующее: "Согласно истории Средиземья, очень, очень, очень маловероятно, что это может быть Саруман. Если не невозможно" и "Мы знаем, что в истории Средиземья некоторые волшебники пали. Но то, что для этого есть прецедент, не означает, что это тот же самый парень. На самом деле, как вы говорите, нет смысла, чтобы он был Саруманом". Ну как, верим? Я вот что-то не очень, и не только потому что этот мужик явно загримирован под похожесть на Кристофера Ли, но и, во-первых, "бессмысленно" снимать и врать зрителям - это вполне себе почерк первого сезона, а во-вторых - потому что сомневаюсь, что Амазону хватит прав на то, чтобы показывать синих магов, которые по канону ушли на восток - в тексте "Властелина Колец" они-то сами по себе упоминаются, но вот их имена есть только в других книгах. Так что с вашего позволения я дальше буду называть этого бабочкофила Саруманом, а если всё-таки ошибусь - ну штош, такова жизнь.

В общем, Саруман возвращает к жизни Эминема. И, пожалуй, это предложение не требует продолжения.

-5

Впрочем, ещё раз лайкну визуал - сюжетно-то всё это для меня пока что выглядит как что-то пустое и ненужное, но вот сам костюм этого... этой... в общем, этого существа прямо сильно похож на моль, особенно со спины. Мелочь, конечно, но видно, что художник и костюмер старались творчески подойти.

В общем, Саруман пытается поймать Гэндальфа, и оказывается, что те чудики из "Звёздных войн", которые с масками на лице, тоже служат ему. Ещё один лайк уходит постановщику за то, как он показывает способность хоббитов быстро прятаться при приближении людей: пока Гэндальф подбирает свои пожитки - тех уже и след простыл.

-6

Дело, кстати, идёт к тому, что именно на востоке Гэндальф получит своё прозвище Гэндальфа - он тут ищет свой "ганд", а хоббиты пытаются подобрать ему имя. Странное решение, конечно - имя-то скандинавское, и лично я бы предпочёл, чтобы ему его дали какие-нибудь люди севера, особенно с учётом того, что по книге он говорил: "А на востоке я не бываю". Ну да ладно, адаптация, как-никак.

В Мории тем временем проблемы - эхо от пробуждения Ородруина докатилось до Туманных гор (странно, конечно, учитывая расстояние), и тут случилось землетрясение, обвалившее световые шахты. Диса пытается пением что-то сделать, но связь с горами потеряна, и гномам приходится копать шахты вручную в поисках света, что, конечно, выглядит максимально странно - они буквально такие: "Так, мы подолбили этот камень - и тут не света, что же нам делать, даже не понятно". Дурин никак не может помириться с отцом и тоже находится в изгнании, работая в этих же самых шахтах.

-7

Впервые показали что-то нормальное с Галадриэлью - Элронд говорит ей, что, мол, ты всё время жалуешься, что тебя обманули, но на самом-то деле, Саурон просто дал тебе то, что ты хотела - притворился королём, потому что ты искала дорогу к величию. Вообще, в книге у Галадриэли тоже сквозь разные тексты прослеживается большая-большая сюжетная арка о том, как она мечтала об основании собственного королевства и как постепенно избавлялась от своей гордости - в итоге отказываясь сначала от титула королевы Лотлориэна, который после смерти короля ей усиленно предлагали, а потом из от высшего соблазна властью в виде Единого Кольца.

-8

Ещё один интересный момент - как нам показывают, что эльфы любят ручной труд, как сам процесс создания чего-то прекрасного. Элронд - эльф благородных кровей, далеко не самый последний в местной иерархии, совершенно не гнушается обтёсывать какую-то деревяшку.

А вот бреющийся Кирдан - это уже перебор. Не, я понимаю, что он, надев Кольцо, как бы почувствовал себя молодым и снова обрёл тягу к каким-то активным действиям, и бритьё это всё символизирует, но, согласитесь, выглядит это ну прямо сюрреалистично.

-9

Я тут обратил внимание, что вот смотреть за диалогом Элронда и Кирдана в отрыве от всего - довольно интересно. Ну, в смысле, Кирдана можно в теории понять, когда он, условно, говорит о том, что "убивает не оружие, а люди". Но, пожалуй, это тот случай, когда бэкграунд слишком мешает восприятию - мы ведь прекрасно знаем, что ни к чему хорошему Кольца не приведут. Может, тут и правда было бы лучше сделать историю чуть более "чёрно-белой", а не пытаться совсем уж лезть в глубину и мотивацию?

-10

Фрода и Сэма с Гэндальфом случайно находят колодец в пустыне, но колодец оснащён системой сигнализации, которую Сэма случайно активирует. Но Гэндальф случайно находит посох, который, видимо, тут когда-то оставил Моисей, и с его помощью вызывает песчаную бурю, отбиваясь от сбежавшихся на шум преследователей. Правда, под раздачу попадают и хоббиты, которых эта буря куда-то уносит.

Если подумать, то, кстати, а прикольный-то символизм с этой библейской историей - мудрый старик с посохом, который по указанию и с помощью бога ведёт не сильно верующих людей в лучшую жизнь, вполне себе подходит, и определённые сходства Гэндальфа с Моисеем в фэндоме давно уже подмечали. Единственное - в отличие от Толкина, который христианскую мораль в свои книги вплетал очень незаметно и ненавязчиво, тут этот образ чересчур бросается в глаза и выглядит тоже немного странно.

Келебримбор решает поговорить с Халбрандом, который весь день простоял у ворот, и вот к этому диалогу есть вопросы. Дело в том, что мотивация Келебримбора, в целом, понятна и её достаточно хорошо показывают: внук великого Феанора, который отказался от взглядов своего деда, отказался от притязаний на верховную власть, но при этом страстно желал создать что-то столь же великое и прекрасное, как Сильмарили Феанора.

И нам показывают, что он думает именно об этом - а как там его Кольца, они сработали или нет, но Халбранда всё равно не пускает. Но тот говорит, что, мол, вот, эти ваши короли, всегда забирают себе плоды труда обычных работяг - и Келебримбор передумывает. Вот нафига нужна была эта фраза? Она мало того, что не попадает в характер персонажа Келебримбора, но ещё и не имеет никакого контекста даже внутри этого диалога, просто брякнута ни с того, ни с сего, и непонятно, почему именно после неё эльф поменял своё мнение.

-11

В общем, Келебримбор пускает Саурона погреться от дождя, а тот просит его создать такие же Кольца для людей. Келебримбор отказывается, но Саурон предстаёт перед ним в обличье Аннатара, говоря, что был послан высшими силами.

-12

Ну и заканчивается всё мостиком к тому, что главные события развернутся в Эрегионе - там находятся Келебримбор и Саурон, туда едут Галадриэль и Элронд, и туда же был приглашён Дурин.

Общий итог - слушайте, а неплохо ведь. Не хорошо - но просто неплохо, а это уже достижение. Если бы весь сериал был снят вот хотя бы так, то вопросов к нему было бы не больше, чем к "Хоббиту". Единственная серьёзная претензия в том, что всё повествование немного чересчур растянуто, но остальное - ну, мелкие косяки, которые для экранизации вполне простительны. Ну и, пожалуй, отсутствие какого-то цельного сюжета, за происходящим смотришь как за чередой отдельных эпизодов, которые вместе не особо вяжутся. Мне-то для поиска всяких-разных интересных мелочей (вроде того, как разбитая бутылка вина символизирует окончание празднования Келебримбора) такое как раз заходит, а вот для обычного просмотра - не уверен. Но, определённо, второй сезон, который снимался без шоураннеров (те бастовали в это время) определённо лучше первого, по крайней мере, на данном этапе, прямо намного лучше - это не какой-то шедевр, но хотя бы смотреть его можно.