Господь при Крещении не только над человеком ставит Ангела-Хранителя, но и на каждым храмом. Много видений у старцев и священников тому доказательство. Насильственно храм можно использовать, как клуб, подвал и склад, как это делали в годы гонений. Но у него есть единственное предназначение — исполнять Таинства Христовы, быть домом Божьим. Более того согласно Церковному учению, при освящении каждого храма Господь дает ему особого Ангела-Хранителя, который всегда пребывает в нём.
Настоятель храма святого Феодосия рассказал следующее:
«Однажды в воскресный день я пришел в Церковь, войдя в него я увидел, как по правую сторону от престола стоял Ангел. Страх и ужас объял меня, что я поспешил удалиться в свою келию. И был голос ко мне: “С тех пор как освящен этот престол, мне заповедано неотлучно находиться при нем“». Забота Бога о нас видна во всём. Проблема в том, что мы ее часто не замечаем. А нужно уметь видеть её и благодарить. Эта публикация поможет увидеть для этого даже незначительные поводы: https://t.me/prav_prazdnik/521
Сколько историй схожих с предыдущей.
Один батюшка пошёл поздно в храм, по видимому что-то там забыл и вернулся вечером. И когда о вошел в Царские врата, то увидел в нем сверкающего Ангела с огненным мечом в руке, стоящий у престола. Он хотел было бежать, но у притвора услышала голос:
— Стой! — Он остановился и окаменел.
— Не бойся, — сказал ему сладкий голос. — Я — Ангел Хранитель храма. Когда престол в храме освящается и становится святым, Господь Вседержитель, “Царь царей и Господь господствующих”, ставит неусыпного Ангела-Хранителя рядом со святым престолом.
Потом он стал задавать себе вопросы: не было ли это его фантазией, галлюцинацией, сном?
Но в ответ на его вопрос он услышал, как поют тысячи Ангельских голосов: “Достойно есть” (храм как раз был освящен в честь Пресвятой Богородицы). Не выдержав этого сладкого Ангельского пения, он потерял сознание и упал. Очнувшись спустя какое-то время, пошел к себе домой, но никому об этом не рассказывал. Лишь спустя 15 лет, незадолго до своей смерти, он поведал о случившемся».
Мы не имеем представления, что происходит во время Литургии. Мы даже не подозреваем, что невидимыми нашими сомолитвенниками являются Ангелы Божии. Если бы Господь дал духовными очами увидеть чадам своим, то они были бы изумлены, увидев, что пусть храм часто и полупустой, но невидимо наполнен Ангелами. Пение земного хора является продолжением Ангельского.
«В вышине Ангельское воинство воздает хвалу. Внизу, в храме, людской хор подхватывает следом за ними то же славословие. В вышине огненные Ангелы непрестанно возносят в сиянии трижды святой гимн, внизу люди отзываются им. Празднество обитателей небес соединяется с празднеством обитателей земли: единое действие благодати, единый порыв блаженства, единый хор ликования», – говорит святой Иоанн Златоуст.
Храм должен всегда использоваться, как храм. Когда строят Церковь, в её фундамент закладывают святые мощи, в честь кого она освещается. У нас 2 Ангела-Хранителя, не считая святого, имя которого мы носим. Помимо того, что Бог дает нам при Крещении, даёт нам и маму, нашего второго Ангела-Хранителя. Не торопитесь взрослеть окончательно! Пусть ваши родители еще долго-долго будут рядом с вами. Прочитайте чудесную историю, когда поможет вам позволять маме заботиться о вас: https://t.me/prav_prazdnik/519
Авва Дорофей, живший в 6-м веке, повествует, что знал одного прозорливого старца, котором Бог позволил во время молитвы в храме увидеть юношу в белой одежде. Он вышел из алтаря, едва началась служба. В руках он держал небольшой сосуд с освященной водой и помазок, который он опускал в освященную воду и поочередно осенял крестом чело каждого из братьев. Места отсутствующих иногда он осенял крестным знамением, а иногда проходил мимо. В конце службы юношу проделал тоже самое. Подобное повторялось и на последующих службах. Однажды старец дерзнул остановить дивного юношу и спросил о смысле, кроющихся в его действиях?
На что юноша ответил ему: "Я — Ангел Господень и исполняю повеление Божие. Осеняю крестом всех находящихся в храме за их рвение и усердие от начала службы и до ее завершения.
— А почему ты крестишь и места отсутствующих?
— Если братия усердные, — объяснил Ангел,— и отсутствуют на богослужении по необходимости, либо по болезни, либо по какому послушанию, но всегда по благословению отцов, то я осеняю их места потому, что, несмотря на их отсутствие, душой они присутствуют и молятся. Места отсутствующих на службе без причин мне велено проходить и не осенять, ибо они недостойны этого».
А как по Вашему мнению может ли храм использоваться для какой-то другой цели?
И всегда ли Ангелы его покровители?