"И мир, и ценности у таких людей - свои."
Случай был в тайге. Забрались, глубоко на север Иркутской области. Затаборились и пошли со спиннингами рыбки на ушицу наловить, место вроде хорошее - Ангара, а напротив маленькая впадающая речка. Кинули блесну десяток раз - безрезультатно. Смотрим выходит небольшого роста человек, монголоидной наружности, и заявляет: "Однако, не надо, рыбу ловить здесь. Нехорошо. Покажу, где надо."
Поверили и с небольшой опаской пошли за ним. Шли по тайге за проводником с полкилометра где-то. Здесь тоже речка, скорее даже устье ручейка. Тут ловите, - говорит незнакомец. И, действительно, быстро на спиннинги ленков с хариусами наловили на уху и на рожна, много нам не нужно, только на поесть сегодня. Собираемся обратно. Опять этот мужичок. Однако, молодцы, говорит, лишнего не берете. Провожу, мол, до палаток чтобы не заплутали.
Проводил. Мы к костру пригласили, чай пить сели, пока уха варится. Спросили, за чаем, почему на первой речке рыбачить не надо?
Оказалось, мужичок этот - шаман эвенский. И места под охоту и рыбалку понимает по-своему. Ангару они не любят. "Непокорная дочь", как буряты говорят, "злая река". У каждой реки, большой или малой, свой характер. А мы то, вроде и свои на Ангаре выросли, но этих дел не знаем. Допил шаман чай, и ушёл. Больше мы его не видели.
Рассказала Татьяна Тюменцева
Вот так чем дольше живешь, тем яснее понимаешь, что мы, городские, - люди пришлые, Мы забываем свои корни, обычаи. А люди, живущие вдали от "благ цивилизации" до сих пор единое целое с природой. И при любых катаклизмах выживут именно они. А нас всех упорно сгоняют в города, привязывают к супермаркетам, телевизионным шоу, смартфону и развивают зависимых от интернета. Стараются не пускать в лес, - дескать, пожароопасный период, который длится всё лето. Сбор грибов и ягод давно уже хотят сделать платными, не говоря уже о рыбалке. В общем, не понятно кому это нужно и зачем. Ладно, как говорится "прорвёмся". Я рад, что нам ещё встречаются шаманы, отзывчивые и бескорыстные люди. Спасибо им!