Впрочем, и тут всё не так однозначно: крещёная задолго до Великой Схизмы, официально Грузия не выбирала её сторону, тем более что Византия для кавказского царства была таким же могучим врагом, как Иран. Грузинский патриарх в Средние века активно контактировал с Папой Римским, царь дружил с крестоносцами (потомками которых молва нарекла хевсуров), а в 1318 году Иоанн XXII учредил Тифлисскую епархию и прислал ей управлять доминиканца из Флоренции. Епархия просуществовала до 1632 года, однако ещё в 1629 грузинский первопечатник Никифор Ирбах (Ирабакидзе-Чолокашвили) отпечатал в Риме молитву на родном языке. Католичество распространялось и среди самих грузин, под игом мусульман надеявшихся на заступничество Франции, этого вечного светоча закавказских христиан - как тот же дом Чолокашвили из Кахетии (и я, увы, напрочь упустил этот момент, рассказывая об их героизме) или добрая половина жителей Месхетии, где мусульманский дом князей Джакели пытался быть большим османами, чем сами Османы. Р
Могла ли Грузия стать католической? Размышления у костёла в Тбилиси
6 ноября 20246 ноя 2024
1013
1 мин