Анекдот
Мама кричит 5-летнему сыну в окно: Коля, домой.
Тот спрашивает: Почему? Я замерз?
Ответ: Нет. Ты хочешь кушать.
Мы все встречали мам, которые лучше знают что надо их ребенку. Замерз он или нет, голоден или сыт, доволен или раздражен, хочет чего-то или нет. Гораздо лучше самого ребенка. Настолько лучше, что нет необходимости спрашивать или наблюдать за его реакцией на такие безапелляционные выборы. И ребенок настолько привыкает, что «мама знает», что навыка прислушиваться к своему телу, его потребностям и проявлениям не возникает.
И все бы ничего, если бы такая ситуация не вела прямой дорогой к психосоматическим нарушениям у ребенка и будущего взрослого. Предпосылки развития психосоматической структуры человека лежат в плоскости отношений в ранней детско-материнской диаде, когда в этой диаде родилось препятствие свободному развитию детского Я с самых начальных стадий.
С тех самых стадий, когда ощущение себя как отдельного человека, своего чувство Я зарождается начиная с чувствования собственного тела. Отношения с гиперопекающей мамой не позволили нормально появиться позитивно окрашенному телесному образу ребенка, отграниченному от образа мамы и независимому от него в основных своих функциях.
А теперь представьте как ощущает себя неопытного ребенок в сравнении со своей умудренной мамой. Он, чтобы остаться любимым объектом мамы и выжить, должен принять убеждение, что мама взрослая, она знает лучше что мне надо, что требуется моему телу и это факт. А я сам не знаю, и мое тело не знает. Поэтому я буду заодно не со своим телом, а с мамой. Или, говоря психоаналитическим языком, для сохранения собственной организации, Я ребенка вынуждено будет сепарироваться от своей телесной основы, как от чуждого объекта, и объединиться против него с объектом зависимости (то есть с мамой).
И радостная мама, отдающая всю заботу телу своего ребенка, принимающая решения из области потребностей ребенка самостоятельно и решительно, даже не подозревает, что она в действительности нападает на его тело, видя в нем постоянно источник угрозы, тревоги, собственного беспокойства. И, тем самым, она подрывает у ребенка доверие к своему телу и к его функциям, разрушают первичную соматическую основу для возникновения позитивного чувства Я.
Материнские интервенции под видом тревоги за ребенка во благо ему продолжаются, и ребенок вынужден в такой ситуации лишь подчиняться, стиснув зубы. В результате он не обретает личного опыта знакомства с миром, его почти полностью заменяет опыт навязанной извне.
Отсутствие возможности опробовать и развить функции собственного Я удерживает его в зависимости от Я мамы (или другого опекающего взрослого), препятствуя нормальному отграничению. Ущербным остается чувство идентичности и доверия, в том числе к своему телу отчуждённому от Я.
Впоследствии, по этой причине, какие-либо неизвестные ощущения или изменения в теле начинают вызывать мощную тревогу, что закладывает основу характерного для психосоматических пациентов аномального внимания к телесной сфере. По сути ребенок интернализует (сохраняет в своей психике) отношение к себе со стороны тревожной или враждебной матери, которая проявляла повышенную заботу о теле ребенка при недостаточной поддержке целостности его Я, его самости.
Ну и все, вследствие раннего отчуждения Я ребенка от своей телесности, основа психосоматических заболеваний заложена. В дальнейшем, взрослый, который был рано экспроприирован матерью, с очень большим трудом освобождается от своей связанности и зависимости. Мало того, что он расплачивается за каждый шаг к автономии неимоверным чувством вины. Так еще у него нет ощущения единства со своим телом. Нет опыта чувствования своего тела.
· Это не «я заболел», а это «что-то там в теле болит» и мне нормально жить мешает.
· Это не я болезненно реагирую на неприятное мне социальное окружение, а кожа почему-то сама неизвестно отчего покрывается сыпью и зудит.
· Это не я киплю и взрываюсь от накопившихся негативных эмоций, а непредсказуемое тело подводит меня гипертоническим кризом, поднимая кровяное давление.
Слышали, наверно, как йоги и учителя даосских практик говорят про определенных людей – «у них нет связи со своим телом». И ее действительно нет. Нет позитивно окрашенного собственного телесного образа. Есть вроде бы как мое, но живущее само по себе, а потому чуждое и непредсказуемое тело, которое может в любой момент подвести.
Буду благодарна, если вы поставите лайк и подпишитесь - это помогает каналу развиваться. Спасибо, что читаете!
Запишитесь на сессию здесь или здесь.
Приглашаю в мой телеграм-канал Мне только спросить
На мой сайт "Следующие 50 лет"