"Думать в терминах достижения — значит оставаться во сне»
Парадокс - Это правда похожая на ложь.
Любимые парадоксы.
"Движение в покое
Или покой в движении"
"Спешащий всегда опаздывает."
"Стремящийся не достигает."
"Устремлённый в будущее стоит на месте."
"Уходящий от остаётся на месте ,не покидает своего места"
Зачем это нам?
Какая польза от этих каламбуров?
Один восточный древний человек Будда говорил, что это заставляет задуматься. Эти дихотомии нарушают привычные , усвоенные штампы и позволяют нам взглянуть на мир с иной точки зрения, чем мы привыкли. Они расширяют наше сознание, наше понимание, наш ум и разумение. Одним словом, это очень полезные "штучки", если ещё учесть и то, что от этого развивается наш мозг, который правит не только нами, но и всей нашей жизнью.
Поэтому разбираемся
в чем здесь собака порылась.
В чем секрет притягательности этих казалось бы "непоняток"?
Как только Вы поймёте их "секрет" Вы сами начнёте их плодить как блинчики и , станете как настоящий "мудрый". Ну, типа того.
Здесь нужно понять точку сборки откуда это говорится и тогда всё сразу прояснится.
А точка сборки такова. Центр пересечения горизонтали и вертикали.
Секрет "мудреца" прост. Он хитрит. Он берет слово и соотносит его сразу с двумя понятиями : горизонтальным и вертикальным. От этого у нас возникают непонятки , что он имеет ввиду. Сейчас , на примерах всё проясниться.
Повторяю секрет.
Одному слову одновременно придается два смысла.
Как это может быть?
Очень просто, на мелком примере:
Вы же отец и сын, одновременно. Не так ли? Одно слово Я трактуется по разному . В зависимости от контекста. Так поступает и мудрец. Он сознательно не разделяет смыслы в слове. Он наоборот, их соединяет. Потому что он так устроен. Он одновременно живет в двух измерениях : вертикальном и горизонтальном.
И одному и тому же слову придаёт смысл материальный, практический и "духовный ", психический.
Вот и получается, что одно и то же слово "движение" имеет два приложения : действительное и "духовное". Уточняю. Тело, как физическая часть, может покоиться, а душа, как "духовная"часть может двигаться.
Поэтому то, что он говорит нужно понимать так "
Покой в движении -
Покой (души, нашей внутренней сущности) в движении (нашей физической части, тела). И наоборот. Он сознательно мешает мух с котлетами, чтобы ученик думал.
А если ученик ещё не созрел и думает только в горизонтальной плоскости, в видимой действительности, то он не видит этих смыслов и трактует только в физическом плане. Поэтому он не понимает "как может быть в покое нога если она двигается". Это в принципе невозможно. Учитель его дурит. В мозгу ученика несходимочки. И пока он не "вырастет" в своём сознании до понимания, что мир есть не только видимая часть, но и ещё и невидимая, "духовная" часть. До тех пор он будет морщить лоб , пытаясь уразуметь и обвинять Учителя в противоречивости его слов. Не говоря уже о мыслях.
Вот такой расклад по штампам.
А теперь небольшая прикладная часть для нас.
Наша сущность находится у нас внутри. И её жизнь отражается во вне словами и поступками. Слова в сознании, поступки в теле. Можно так. Внутри возникло желание, намерение и оно есть, но пока молча сидит внутри. А для его реализации нужно движение тела. И тело пошло. Задвигалась , заговорило, заобщалось, законнектилось с другим телом. Движуха телом пошла. А намерение в нашей сущности - просто сидит себе в мозгу и не двигается. Намерение в покое - движение в теле. Вот тебе и коан Будды. Все становится понятно. Когда он говорит одно, а думает другое. Говорит о видимом мире, а предполагает духовный. Потому что он в центре своего мира : действительном и виртуальном, человеческом и духовном. Так и все просвятители, не только Будда.
Они всегда в каждое "материальное" вкладывали духовный смысл.
А обыкновенные люди трактовали всё со своих позиций материализма. Вот и ехала крыша : как так зачем верблюд полез в игольное ушко и что ему там надо? И как так можно ходить по воде и чтобы змеи не кусали.. многие утонули пытаясь пробежать по реальным волнам моря. А патамушта...
Всякий текст не для того, чтобы буковки рядом стояли,для того чтобы в него всегда был вложен смысл высшего порядка. И если мы будет хвататься за "буковки" , считая их главными, не понимания что они выражают нечто большее чем они сами, мы утонем.
Сказка ложь (буковки, слова, мысли, объект) , да в ней намёк (указание, смысл, отношение, функция) добру молодцу урок.
Резюмируем
Для чего вся эта говорильня? Какую практическую пользу она имеет?
Ответ: Отработка , "внедрение" в сознание правильного понимания ситуации и самого себя. Один из способов или приёмов.
поняв который, становится спокойно на душе. И осознаёшь , что всё что происходит это так надо.
И в завершении этого текста Вам для тренировки мозга
"То что невозможно и есть по горизонтали то возможно и того нет по вертикали."