Сегодня мы обсудим важный вопрос: кто такой нарцисс? Если у вас есть нарциссические черты или вы проявляете нарциссическое поведение, это не делает вас нарциссом. Мы подробнее рассмотрим это позже, опираясь на работы таких авторитетов, как Теодор Миллон и других.
На данном этапе важно отметить, что нарциссическое расстройство личности (НРЛ) — это клиническое состояние. Это болезнь. Она встречается нечасто. Мы не знаем точно, сколько людей страдают НРЛ, потому что нарциссы не приходят на терапию добровольно.
Они обращаются за помощью, только если вынуждены — например, через тюремную систему, под давлением от друзей или супругов, или из-за серьезной потери в результате жизненного кризиса. Даже тогда они не стремятся к лечению — они хотят просто восстановить привычный им образ жизни, так как не считают себя больными или проблемными. Поэтому сложно сказать точно, сколько людей действительно страдают НРЛ.
Примерно от 1 до 3 % населения страдают нарциссическим и антисоциальным расстройствами личности вместе взятыми. Поэтому, когда вы называете "нарциссом" каждого неприятного человека, которого знаете, это не соответствует клиническим критериям. Это также неправда. Гораздо больше людей имеют то, что Миллон называл "нарциссическим стилем" или "самовлюбленным типом личности", что не делает их нарциссами.
Теодор Миллон в своей книге "Расстройства личности в повседневной жизни" также утверждал, что большинство нарциссов — мужчины. Однако эти идеи нуждаются в пересмотре, так как нет исследований, подтверждающих это. Многие психотерапевты сейчас полагают, что соотношение мужчин и женщин с НРЛ приблизилось к 50 на 50.
Более того, многие специалисты отмечают тревожную тенденцию: у женщин нарциссическое поведение часто сочетается с пограничными чертами. В то время как мужчины могут быть "чистыми" нарциссами, у женщин грандиозность нарциссизма часто подкрепляется пограничным расстройством. Таким образом, у них есть два "столпа" грандиозности: нарциссизм и пограничные черты.
Сегодня пограничное расстройство все чаще переосмысляется как форма психопатии, так называемой вторичной психопатии. Женщины с такими характеристиками могут становиться более психопатичными под стрессом, когда чувствуют угрозу, отвержение или унижение. Они могут становиться агрессивными, импульсивными, безрассудными, бессердечными и жестокими. В отличие от них, нарциссические мужчины могут проявлять презрение и высокомерие, но остаются в рамках клоунады и буффонады. Женщины же могут стать реальной угрозой.
Мы также наблюдаем рост числа женщин с первичной психопатией. Этот рост, по некоторым оценкам, увеличился в пять раз. По мере того как женщины берут на себя традиционно мужские гендерные роли, они могут развивать и мужские черты психопатии. Это чрезвычайно пугающее явление. Если общество будет состоять из нарциссических мужчин и психопатических женщин, это может привести к серьезным последствиям для нашего биологического вида.
Кроме того, пандемия усилила эти тенденции. Изоляция, социальная дистанция, потеря социальных контактов и источников валидации только усугубили ситуацию. Мы можем ожидать три волны психических заболеваний: депрессия и тревога, расстройства личности и, наконец, психотические расстройства.
Наша система здравоохранения не готова справиться с таким объемом проблем. Мы должны научиться различать настоящих нарциссов, представляющих опасность, и людей с недостаточными социальными навыками или просто неприятных людей.
Нарциссические мужчины часто становятся злокачественными нарциссами, чья грандиозность и агрессивное поведение усиливаются при получении власти. Мы видим таких лидеров во многих странах мира.
Многие люди совершенно запутались между заботой о себе и любовью к себе, между фантазиями и преследованием.
В отношениях с партнерами, не связанными с интимной жизнью, нарцисс склонен к сделкам. Он склонен к эксплуатации, он хочет брать и действует быстро. У него нет представления о будущем. Его интересуют предложения, деньги, гарантированный секс, но никаких обязательств или вложений. Получив желаемое, нарцисс уходит дальше, обеспечив себя.
Таковы его отношения с партнерами вне интимной жизни. Но с интимными партнерами его поведение развивается в несколько этапов.
Первый этап — это ухаживание и любовная бомбардировка. На этом этапе нарцисс использует ложь и ложные обещания, изображая из себя гуру-отца — строгого, но любящего, справедливого и мудрого. Это привлекает женщин с проблемами в отношениях с отцом, а также тех, кто склонен к зависимости или пограничным расстройствам.
Когда нарцисс захватил внимание партнера, он переходит к следующему этапу — общей фантазии. Здесь гуру-отец исчезает, а на его месте появляется "ребенок" — иногда гениальный, иногда милый или оба одновременно. Это сбивает партнера с толку: она ожидала отношения с отцом-гуру, а оказывается вынужденной заботиться о ребенке.
Партнерша становится воплощением материнства, компенсируя обиды нарцисса, которые тот испытал в детстве от своей настоящей матери. На этом этапе нарцисс начинает злоупотреблять своим партнером, проверяя его родительские способности и готовность принять нарцисса безоговорочно, несмотря на оскорбления.
Злоупотребление служит также для того, чтобы переиграть детские травмы и конфликты, надеясь на лучшее разрешение.
Женщины, столкнувшиеся с таким поведением, реагируют по-разному. Некоторые отстраняются, эмоционально или физически уходят из отношений, не изменяя, но дистанцируясь. Другие изменяют, надеясь, что это приведет к разрыву с нарциссом. Нарцисс замечает это и превращается в преследователя, но всё еще остаётся в образе "ребенка".
Вторая группа женщин пытается вести переговоры, надеясь вернуть образ гуру-отца или заставить нарцисса повзрослеть. Они предлагают семейную терапию, вносят предложения, но нарцисс плохо реагирует на это давление. Это провоцирует второй тип нарциссического насилия, направленного на то, чтобы избавиться от партнера. Нарцисс снова превращается в сурового, безжалостного и жестокого отца.
Женщины, пытаясь разнообразить сексуальную жизнь или вернуть прежние отношения, оказываются в тупике, и это приводит к еще большему дистанцированию или изменам.
Когда партнеры уходят, нарцисс испытывает как внутреннее унижение, так и внешнее. Сначала он винит себя: "Со мной что-то не так". Но вскоре переосмысливает это как внешнее унижение: "Женщины плохие, порочные". Этот цикл продолжается до тех пор, пока нарцисс не подавит свои чувства и не перейдет к следующему партнеру.
Возникает главный вопрос: кто такой нарцисс? Кто страдает нарциссическим расстройством личности, а кто просто проявляет нарциссические черты?
Патологический нарциссизм представляет собой спектр черт и личностных стилей, и нарциссическое расстройство личности — это лишь крайний, редкий случай на этом спектре.
Люди всегда замечали разницу между теми, кто просто высокомерен, эгоистичен, эгоцентричен и лишен эмпатии, и теми, кто страдает нарциссическим расстройством личности.
Например, возьмем Жан-Жака Руссо. Руссо был философом и протосоциологом, и уже в XVIII веке он предложил различать любовь к себе и любовь к ближнему. По-французски "любовь к ближнему" напрямую переводится как "любовь к себе", что значит, что, любя других, вы также любите и себя.
Однако Руссо отмечал, что для того чтобы по-настоящему любить себя, иметь чувство собственного достоинства и уверенность в себе, вам необходимы другие люди. Они помогают вам регулировать ваше внутреннее состояние.
Таким образом, Руссо, хотя и не использовал термин "нарциссическая подпитка", по сути, ввел это понятие. Он утверждал, что чувство собственного достоинства человека зависит от других людей в контексте самоуважения, уверенности в себе, самоценности и самовосприятия.
То, как человек видит себя и свою способность любить себя, во многом определяется внешними факторами. Он также противопоставлял настоящую любовь душевной. Любовь к себе – это то, что мы сегодня называем здоровой любовью к себе, которая основывается на здоровом нарциссизме. А вот патологический нарциссизм, напротив, является извращенной версией любви к себе, где человек стремится быть любимым через восприятие других.
Согласно Руссо, любовь к ближнему более фундаментальна и ведет к целостности и счастью, поскольку она ближе к природному состоянию человека. А любовь к себе, по его мнению, противоестественна и возникает только в контексте общества, где люди постоянно сравнивают себя друг с другом.
Руссо также утверждал, что патологическая любовь к себе ведет к пороку и страданиям. В его учениях можно увидеть глубокое понимание нарциссизма, хотя терминов, знакомых нам сегодня, он не использовал.
Однако никто из мыслителей того времени, включая Руссо, не делал различия между патологическим нарциссизмом – болезненной, порочной формой любви к себе, основанной на чужом восприятии, – и истинной любовью к себе, которая является здоровой, счастливой, цельной и основной.
Другие мыслители, такие как Паскаль, путали эти два вида любви. Например, Паскаль утверждал, что любовь к себе, самоуважение и эго – это одно и то же, и поэтому человек никогда не должен любить себя.
Он пропагандировал подавление эго и считал, что самоуважение ведет к греху. Паскаль даже связывал нарциссизм с первородным грехом, утверждая, что после грехопадения люди стали искать любви у других, а не у Бога, поскольку были отвергнуты Богом.
Таким образом, у каждого из нас есть нарциссические черты, и у некоторых развивается нарциссический стиль поведения или даже нарциссическое расстройство личности. Более того, нарциссизм – это спектр, простирающийся от здорового до крайне патологического, от легких форм до злокачественного или даже психопатического нарциссизма.
Материалы статьи взяты из лекций Сэма Вакнина. Youtube.