«О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придёт, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. Ибо все вы — сыны света и сыны дня: мы — не сыны ночи, ни тьмы. Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью. Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облёкшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы — бодрствуем ли, или спим — жили вместе с Ним. Посему увещевайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете. Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою. Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Всё испытывайте, хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие. Братия! молитесь о нас» (1 Фес. 5:1-25).
Тема пятой главы 1 Фессалоникийцам — жить как сыны света. Христиане — дети яркого солнечного света истины. Они уверены в будущем. Христианин знает, куда он идет, потому что знает, что ему готовит будущее.
СМОТРИТЕ! ВЫСМАТРИВАЙТЕ ТОТ ДЕНЬ
Дети света живут в ожидании дня Христова. Павел сказал: «О временах же и сроках нет нужды писать вам, братья» (ст. 1). Термины «времена» и «сроки» относятся к последним событиям в этом мире — пришествию нашего Господа и последнему суду.
Он сказал: «Нет нужды писать вам об этом». В 4:9 он употребил аналогичное выражение, говоря о братской любви: «О братолюбии же нет нужды писать вам, ибо вы сами научены Богом любить друг друга». Ему не было нужды писать им о последних событиях, потому что они сами прекрасно знали: когда наступит этот день, неизвестно.
Спаситель придет, как вор ночью. Как приходит вор? Вы получаете уведомление о его приходе по почте? Нет, он врывается нежданно-негаданно. Во 2 Пет. 3:9, 10 сказано: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придёт же день Господень, как вор ночью...»
Между учением о втором пришествии и практической моралью существует связь. Это видно из слов Петра о дне Господнего пришествия: «...небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам» (2 Пет. 3:10, 11). Тот факт, что Он вернется, должен оказывать влияние на то, как мы живем. Если истина о Его втором пришествии не влияет на то, как мы живем сегодня, в таком случае мы не приняли к сердцу уроки этого раздела.
ЛЮБИТЕ! ЛЮБИТЕ ТРУДЯЩИХСЯ У ВАС
Дети света должны любить трудящихся у них. Павел сказал: «Просим же вас, братья, уважать трудящихся у вас, и начальствующих ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их с особой любовью за дело их; будьте в мире между собой» (ст. 12, 13). Три причастия только с одним артиклем (в греческом) указывают на то, что он говорил об одних и тех же людях. Говоря «...трудящихся у вас, и начальствующих ваших в Господе, и вразумляющих вас», он показывал их тройную работу. Они трудятся у них, начальствуют у них и вразумляют их в Слове Господа.
Он учил их «уважать трудящихся у вас». «Трудиться» — это форма того слова, которое уже встречалось в 1:3 в выражении «труд любви». Это форма слова копос. Это труд до изнеможения. Это утомительный, изнурительный труд. Павел часто употреблял это слово, когда говорил о своем изготовлении палаток. Здесь оно означает работу пастырей душ. Это очень большой труд! В сходном отрывке, Евр. 13:17, читаем: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчёт; чтобы они делали это с радостью, а не вздыхая, ибо это для вас не полезно».
Мы также должны «почитать их с особой любовью за дело их» (ст. 13). Заметьте, что Павел не говорит, что мы должны почитать их за то, что они чрезвычайно приятные, милые люди. Почитать их мы должны за их работу. Обязанность руководителей сжато выражена в трех словах: «трудиться», «начальствовать» и «вразумлять». А наша обязанность суммирована в трех повелениях: «уважать», «почитать» и «быть в мире».
ЖИВИТЕ! ЖИВИТЕ РАДОСТНО!
Заключительный раздел этой главы несколькими короткими мазками рисует такую церковь, какую Дух хотел бы видеть в Фессалонике. Церковь молящуюся, радостную и характеризующуюся духом любви. Сыны света должны жить радостно.
Павел сказал: «утешайте малодушных, поддерживайте слабых». Вместо «малодушных» в Современном Переводе написано «боящихся». Это хороший перевод. «Малодушный», если понимать буквально, это «имеющий маленькую душу». Похоже, здесь Павел действительно говорит о «боящихся». О тех, кто, возможно, боялся за умерших, за собственное спасение. Он поучал: «поддерживайте слабых». Слово «слабые» можно понимать очень широко. Некоторые считают, что это те, кто еще не увидел связи между евангелием и нравственным поведением. Их нужно поддерживать, оказывать им помощь, учить и приводить к зрелости.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Что сказал Павел? Какую весть он передал? Он сказал: «Смотрите» — «Смотрите на тот день как на побуждение к нравственному поведению, чистоте и бдительности». Он сказал: «Любите» — «Любите трудящихся у вас и высоко почитайте». Он сказал: «Живите» — «Живите радостно».
А вы трудитесь? Вы бдительны? Вы живете радостно? Нас должно характеризовать великое чувство ожидания. Такой дух отличал раннюю церковь. Он был виден и в фессалоникийской церкви. Вы готовы к этому дню?
👉🏻 Уникальные экскурсии и туры по всему миру (Реклама. ООО «ЮТРЕВЕЛМИ». ИНН 5405021086)