Найти в Дзене

Мудрость Китая - о смыслах за словами

После месяца тишины в этом канале, наполненного для меня несколькими выездными обучениями-семинарами по практикам, ставшими не только личным путем, но профессиональным делом жизни, хочется вернуться с чем-то смысловым и значимым. Но это будет позже, а начнём с более легкого и короткого материала, к которому располагает удивительно приятная и теплая осень этого года :) Вот кстати об осени. Легче же любить осень, когда она такая солнечная и теплая. Но вскоре неизбежно начнётся похолодание и дожди, и радоваться этим качествам осеннего сезона для многих уже станет труднее. И я не исключение) Это, конечно, зависит от наших предпочтений и отношения (кто-то ведь любит дождь)). Но яркое нежелание принять какие-то особенности, просто не соответствующие нашим ожиданиям, способно немало омрачить наше состояние. Это справедливо и для взаимоотношений с людьми, и об этом есть хорошая китайская пословица. Как вы поняли - снова поговорим с вами о смыслах за словами и мудрости Поднебесной. Это высказыв

После месяца тишины в этом канале, наполненного для меня несколькими выездными обучениями-семинарами по практикам, ставшими не только личным путем, но профессиональным делом жизни, хочется вернуться с чем-то смысловым и значимым.

Но это будет позже, а начнём с более легкого и короткого материала, к которому располагает удивительно приятная и теплая осень этого года :)

Вот кстати об осени. Легче же любить осень, когда она такая солнечная и теплая. Но вскоре неизбежно начнётся похолодание и дожди, и радоваться этим качествам осеннего сезона для многих уже станет труднее. И я не исключение)

Это, конечно, зависит от наших предпочтений и отношения (кто-то ведь любит дождь)). Но яркое нежелание принять какие-то особенности, просто не соответствующие нашим ожиданиям, способно немало омрачить наше состояние.

Это справедливо и для взаимоотношений с людьми, и об этом есть хорошая китайская пословица.

Как вы поняли - снова поговорим с вами о смыслах за словами и мудрости Поднебесной. Это высказывание в оригинале выглядит так:

爱屋及乌, читается как ài wū jí wū, а перевести можно как

Любить не только дом, но и ворон на его крыше

Акварельная живопись китайского художника Лю Маошана
Акварельная живопись китайского художника Лю Маошана

История происхождения пословицы:

В истории Китая существовал период, когда одновременно на его территории существовали несколько княжеств под управлением разных династий.

Однажды, около 11 века до н.э. произошло сражение в Муе (ныне в пределах провинции Хэнань) между войсками Чжоу Увана и его государства, объединившего западные и южные племена и войсками соседнего правителя, деспотичного Шан Чжоувана. Хотя в численности войск была большая разница, из-за того что в шанском войске в основном были рабы, которые ненавидели Чжоувана за его жестокость, они не только не сопротивлялись, но даже поднимали восстания и показали чжоускому войску путь в столицу Шан. Шан Чжоуван от безысходности придал себя самосожжению, и династии Шан наступил конец.
Так Чжоу Уван нанес поражение династии Инь, но что делать с военнопленными - командующими войсками и рядовыми, как стабилизировать обстановку на всей территории государства, он не знал, поэтому беспокоился и обратился за советом к своим сановникам.
Один чиновник сказал: “Я слышал, как говорили древние: если вы кого-то любите, вы будете любить даже ворон, которые сидят на крыше дома этого человека; если вы кого-то ненавидите, то вам не нравятся даже стены и забор дома этого человека. Я понимаю это так: военнопленные – были нашими врагами, мы захватили их и их земли, значит они будут настроены против нас. Я думаю, что лучше всего убить их всех». Но правитель Чжоу не согласился с этим суждением.
Другой чиновник также высказал свое мнение: “На мой взгляд, к военнопленным следует относиться по-разному. Каких-то военнопленных осудить, как виновных, а каких-то – нет. И виновные должны быть казнены, чтобы избежать дальнейшего сопротивления со стороны остальных». Но правитель Чжоу счел, что и это решение неуместно.
Затем третий чиновник сказал: "Ваше Величество, я думаю, что всех этих военнопленных следует освободить и позволить им вернуться в свои дома, возделывать поля и обеспечивать себя, как и другим жителям своих земель, которые Вы приняли в свое владение. Таково моё понимание. Более того, Вы должны быть беспристрастны ко всем жителям своего государство и отдавать им должное, и строго соблюдать правила вознаграждения и наказания даже по отношению к своим родственникам и друзьям. Люди будут, безусловно, убедятся в справедливости Вашего правления, если Вы будете управлять страной с помощью морали и закона».
Услышав это, правитель Чжоу счел это понимание наиболее разумным, и последовал этому совету. В результате внутренняя ситуация действительно быстро успокоилась, и страна становилась все более стабильной и могущественной.

Позже произнесенная в этом контексте идиома распространилась и стала использоваться как метафора.

Это, конечно, не изображение непосредственных героев этой истории, но определенно традиционное изображение китайский чиновников)
Это, конечно, не изображение непосредственных героев этой истории, но определенно традиционное изображение китайский чиновников)

Значение этой присказки довольно ясное -

Когда говорят «Любить не только дом, но и ворон на его крыше», имеют в виду, что если вы любите человека (или какое-то место, а может быть и дело), вы также принимаете и различные его особенности и готовы заботиться о людях или вещах, связанных с ним.

Вороны – звучит как не какой-то вопиющий недостаток дома, ведь правда? Но скорее как его особенность, то, что со временем, скорее всего с связи с долгой историей этого дома, стало его частью – там поселились птицы. Так же и когда мы говорим о принятии человека, к которому мы расположены (или пусть даже природного сезона, с чего я начала этот текст), речь не идет о том, что мы должны полюбить разрушительные недостатки или какие-нибудь возможные ужасающие злодеяния человека (или катастрофические ураганы, продолжая тему погоды, не будем доводить до абсурда)).

Принимать человека, включая его недостатки и особенности – это скорее признание права человека на присущую ему индивидуальность, непохожесть и несоответствие нашим представлениям в каких-то вопросах. Каждый человек — это сочетание характера, опыта, ценностей и привычек, которые сформировали его личность.

И главное – это не зафиксированная, динамичная система. И будучи разными, мы можем учиться друг у друга. Или просто допускать, что может быть и так, что-то нам особенно ценно в близких людях, а на что-то требуется больше терпения и понимания. Но то, что всегда в наших руках, в отличие от изменений другого человека – это изменение собственного отношения.

Пока я писала эту публикацию, а именно со вчерашнего дня, погода сменилась на дождливую серость, и в моей воле – вместе с огорчением об ушедшем солнце, дать место этому дождю, от которого так ярко запахли листья (и конечно одеваться по погоде)).

Дождливая, но красивая осень в парке Китая
Дождливая, но красивая осень в парке Китая

Вот и моим подписчикам наверное приходится принимать меня с этими лирическими отступлениями в китайскую культуру и философию, с паузами в публикациях и таким витиеватым слогом :)

Но помимо этих «особенностей» в ближайшее время надеюсь быть вам полезной практичными видео с упражнениями и интересным анонсом об открытом мероприятии, которое может привлечь внимание тех, кто занимается цигун или давно об этом задумывается, и в целом неравнодушен к практикам.

Подробности скоро последуют!