В момент касания Божьей благодати, как пишут отцы церкви, подвижник становится невосприимчивым к чувственным предметам и, как бы, покрывается духовным облаком. Это восхищение благодатью приводит в забвение себя самого и всего мирского. Поэтому, глядя на святых, можно заметить несколько отрешенный взгляд - человек не от мира сего, от него идет неземной свет.
Такое благое забвение испытывается в малой силе и людьми пока не святыми, но усердно подвизающемися. Благодать, незримо действуя, понемногу отрывает человека от земных забот, пребывая в уме в виде памятования о Боге с молитвой и в сердце - в виде теплой тихой радости. Но иногда она так подбрасывает и впечатляет, что уже только ее ищешь, как одержимый, и просишь о ней у Бога, ни во что вменяя и забывая свои прежние представлния о красоте и счастье. Как кратковременные взлеты в духовную сферу и быстрые приземления обратно. Как раздвижение штор и быстрое задергивание обратно. Взыграл Младенец во чреве смиренной души и посыпалась вся ветхость, и отступил лукавый, и растворилась твердь вещества.
В эти моменты нет "Я" или "мое", а есть Он - чудный безымянный странник, пришедший на зов овцы своей несчастной;
нет выдуманных мучительных картин из прошлого и тревог о будущем, а есть светлое пространство в сердце и растекающийся покой;
нет чувственных несвязанных объектов, а есть единое творение - Живое Здание, выстроенное неведомым таинственным и преблагим Духом для рождения в нем Того, Кто пока лишь украдкой заигрывая касается души нечистой.
нет людей, а есть сосуды Христовы, которые все равны в своей доброте, так как от единого благого Отца приведены в жизнь; и все равны в своей греховности, так как одинаково унаследовали падшее естество ;
нет кривых мирских дорог бесцельных и скорбных, а есть прямой неведомый страшный путь, идущий перпендикулярно времени и пространству в область духовного сердца.
Есть противоположность благому забвению - равнодушие. Если первое забывает мир и себя и возносится к Богу, то второе забывает всякую добродетель и витает в мирских страстных воздухах в поисках пропитания идолу Я.
Равнодушный находится в твердом убеждении, что знает мир, не осознавая, что его "мир" это кокон - замкнутая сфера, расклеенная изнутри статичными картинками, которые накладываются на людей и объекты. Он очень радуется, когда мир соответствует его картинкам и может доходить до лютой ненависти, если человек проявляет жизненность наперекор отведенному ему сценарию.
Равнодушие доходит до полного сердечного омертвения. Его взгляд отрешенный и пустой.
Равнодушие хуже ненависти, так как в гнева все же есть жизнь. Равнодушие - это ад, закрытый изнутри. Это тьма, в которой никого нет, а только идол Я и силы порабощенной души, ему служащие.