Уважаемые читатели, позвольте мне представить вам пять ключевых аргументов, которые можно использовать в сочинениях на ОГЭ и ЕГЭ, опираясь на роман-эпопею Л.Н. Толстого "Война и мир". Это монументальное произведение, являющееся одним из величайших достижений мировой литературы, предоставляет богатейший материал для размышлений о человеческой природе, истории и вечных вопросах бытия.
1. Тема войны и мира как отражение философии жизни
"Война и мир" - это не просто название романа, это его основная философская концепция. Толстой показывает, как эти два состояния - война и мир - переплетаются в жизни людей, как они влияют на судьбы отдельных личностей и целых народов.
Война в романе представлена не только как историческое событие, но и как метафора жизненной борьбы. Мы видим, как персонажи ведут внутреннюю войну с собой, со своими страстями и заблуждениями. Например, князь Андрей Болконский постоянно борется со своим честолюбием и разочарованием в жизни:
"Князь Андрей не только знал, что он умрет, но он чувствовал, что он умирает, что он уже умер наполовину. Он испытывал сознание отчужденности от всего земного и радостной и странной легкости бытия."
Эта внутренняя борьба приводит его к глубоким философским размышлениям о жизни и смерти, о смысле человеческого существования.
С другой стороны, мир в романе - это не просто отсутствие военных действий. Это состояние гармонии, к которому стремятся герои. Наиболее ярко это проявляется в образе Наташи Ростовой. Ее естественность, жизнелюбие, способность наслаждаться простыми радостями жизни олицетворяют собой мирное начало:
"Наташа была так счастлива, как никогда еще в жизни. Она была на той высшей ступени счастья, когда человек делается вполне добр и хорош и не верит в возможность зла, несчастья и горя."
Толстой показывает, что истинное счастье и гармония возможны только в мирное время, когда человек может полностью раскрыть свою природу.
Интересно, что даже в сценах войны Толстой находит моменты мира и человечности. Вспомним эпизод, когда русские и французские солдаты, забыв о вражде, вместе смеются над шуткой:
"И странно и неожиданно было для всех слышать это дружное и веселое французское уханье из русского леса, как будто из леса отозвались сами французы."
Эта сцена показывает, что даже в разгар войны люди остаются людьми, способными на простые человеческие чувства.
Толстой приходит к выводу, что война - это противоестественное состояние для человека. Настоящая жизнь, по его мнению, это мир, семья, труд. Эту мысль он выражает через образ Пьера Безухова, который в конце романа находит свое счастье в простой семейной жизни:
"Пьер был счастлив тем, что он всегда находился в центре общего движения; он был счастлив тем, что он был окружен всегда занятыми, озабоченными людьми; он был счастлив тем, что у него была цель жизни, как у всех, и что эта цель была самая простая и самая понятная: семья, богатство, почет."
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о философии жизни Толстого, о его понимании истинных ценностей, о том, как война и мир влияют на человеческую природу. Можно также поразмышлять о том, насколько актуальны эти идеи в современном мире, где, к сожалению, войны все еще остаются реальностью.
2. Роль личности в истории
Одна из центральных тем "Войны и мира" - это вопрос о роли личности в истории. Толстой подвергает критике традиционное представление о великих исторических деятелях как единоличных творцах истории. Он показывает, что ход истории определяется не волей отдельных личностей, а совокупностью действий множества людей.
Наиболее ярко эта идея проявляется в изображении Наполеона и Кутузова. Наполеон, считающий себя вершителем судеб, на самом деле оказывается игрушкой в руках исторических сил:
"Наполеон, этот гениальнейший из гениев и имевший власть управлять армией, как утверждают историки, делал распоряжения о сражении, противные всем правилам. В описаниях историков ... гениальный полководец Наполеон делает все навыворот: в описаниях самого Наполеона (как и во мнениях русских военных того времени) чувствуется, что все эти распоряжения, отступающие от правил, делаются им потому, что он не может делать иначе."
Толстой показывает, что даже такая, казалось бы, могущественная фигура, как Наполеон, на самом деле не контролирует ход событий, а лишь следует за ним.
В противовес Наполеону, Кутузов представлен как человек, понимающий истинный ход истории. Он не пытается управлять событиями, а скорее подчиняется им, интуитивно чувствуя правильный путь:
"Кутузов знал не умом или наукой, а всем русским существом своим знал и чувствовал то, что чувствовал каждый русский солдат, что французы побеждены, что враги бегут и надо выпроводить их."
Толстой подчеркивает, что именно это понимание неизбежного хода истории делает Кутузова великим полководцем.
Интересно, что даже главные герои романа - Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова - не являются активными творцами истории. Они скорее плывут по течению исторических событий, меняясь под их влиянием. Например, Пьер, оказавшись в оккупированной Москве, не совершает никаких героических поступков, но именно через его восприятие мы видим всю трагедию войны:
"Пьер не чувствовал и не сознавал, что он был в плену. Его окружали те же, всё те же условия жизни, в которых он жил прежде; но вместо прежней свободы и прежнего благосостояния, он чувствовал, что он здесь связан и лишен всего."
Толстой приходит к выводу, что настоящими двигателями истории являются не отдельные личности, а народные массы. Это особенно ярко проявляется в сценах народной войны, когда простые крестьяне и солдаты становятся главной силой, противостоящей захватчикам:
"Дубина народной войны поднялась со всею своею грозною и величественною силой и, не спрашивая ничьих вкусов и правил, с глупою простотой, но с целесообразностью, не разбирая ничего, поднималась, опускалась и гвоздила французов до тех пор, пока не погибло все нашествие."
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о философии истории Толстого, о его понимании движущих сил исторического процесса. Можно также поразмышлять о том, насколько актуальны эти идеи в современном мире, где роль личности в истории все еще остается предметом дискуссий.
3. Духовные искания героев и путь к самопознанию
"Война и мир" - это не только историческая эпопея, но и глубокое психологическое исследование. Толстой показывает нам процесс духовного роста и самопознания своих героев, их поиски смысла жизни и своего места в мире.
Наиболее ярко эта тема раскрывается в образах Андрея Болконского и Пьера Безухова. Их духовные искания представляют собой два разных пути к пониманию жизни и себя.
Андрей Болконский начинает свой путь как амбициозный молодой человек, мечтающий о славе и признании. Он отправляется на войну, надеясь стать героем:
"Ежели бы я был только уверен, что все увидят его! - думал князь Андрей, глядя на знамя и бессознательно до боли надавливая шпоры мерину, который всхрапывал под ним и рвался вперед, размахивая хвостом."
Однако столкновение с реальностью войны, ранение при Аустерлице заставляют его переосмыслить свои ценности. Он проходит через разочарование в жизни, через попытки найти смысл в общественной деятельности, через любовь к Наташе. И только перед лицом смерти он приходит к пониманию истинных ценностей:
"Любовь? Что такое любовь? - думал он. - Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. Все есть, все существует только потому, что я люблю."
Путь Пьера Безухова - это путь человека, ищущего свое место в жизни. Он проходит через увлечение масонством, через попытки улучшить жизнь крестьян, через любовь к Наташе, через испытания плена. И в конце концов он приходит к пониманию простых истин:
"Пьер часто потом вспоминал это время счастливого безумия. Все суждения, которые он составил себе о людях и обстоятельствах за этот период времени, остались для него навсегда верными. Он не только не отрекался впоследствии от этих взглядов на людей и вещи, но, напротив, во внутренних сомнениях и противоречиях прибегал к тому взгляду, который он имел в это время безумия, и взгляд этот всегда оказывался верен."
Интересно, что даже второстепенные персонажи в романе проходят свой путь духовного роста. Например, Николай Ростов, начинающий как легкомысленный юноша, мечтающий о военной славе, постепенно приходит к пониманию ценности семьи и долга:
"Он чувствовал, что то, что он испытывал, была та любовь, которую он в первый раз в жизни испытывал. Любовь к матери, к отцу, к Соне, к брату, любовь к Наташе - все это теперь показалось ему ничтожным в сравнении с новым чувством любви к этой женщине со слезами на глазах."
Толстой показывает, что путь к самопознанию и духовному росту - это сложный процесс, требующий преодоления внутренних противоречий и внешних препятствий. Но именно этот путь делает человека по-настоящему живым и счастливым.
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о процессе духовного роста человека, о поисках смысла жизни, о том, как жизненный опыт меняет наше мировоззрение. Можно также поразмышлять о том, насколько актуальны эти темы в современном мире, где многие люди ищут свой путь и смысл жизни.
4. Семья как основа общества и личного счастья
Тема семьи занимает центральное место в романе "Война и мир". Толстой показывает различные типы семей, их роль в жизни человека и общества. Через семейные отношения раскрываются характеры героев, их ценности и жизненные принципы.
Наиболее ярким примером идеальной семьи в романе является семья Ростовых. Это семья, где царят любовь, взаимопонимание и поддержка. Граф и графиня Ростовы создают атмосферу тепла и уюта, в которой растут их дети:
"В доме Ростовых царствовала та поэтическая скука и забота о будущем, которые бывают только в семействах, где есть молодые девушки. Всех занимало предположение о предстоящем бале, о женихах, о нарядах."
Толстой показывает, как семейные ценности формируют характеры детей Ростовых. Наташа, Николай, Петя вырастают добрыми, искренними, способными на глубокие чувства людьми.
В противовес семье Ростовых, Толстой показывает семью Курагиных, где отсутствуют настоящие семейные связи. Здесь царят расчет, эгоизм и холодность. Это отражается на характерах детей - Элен и Анатоля, которые вырастают пустыми и бездуховными людьми.
Интересно наблюдать, как меняется отношение к семье у главных героев романа. Например, князь Андрей Болконский в начале романа не ценит семейные узы, считая их помехой для своих амбиций. Однако, потеряв жену и пережив разочарование в войне, он начинает понимать важность семьи:
"Он обнял сына и прижал его к себе. В первый раз после смерти жены он почувствовал, что жизнь не кончена, что в нем еще есть что-то, ради чего стоит жить."
Пьер Безухов также проходит через переоценку ценностей. Его неудачный брак с Элен Курагиной заставляет его задуматься о том, что такое настоящая семья. В конце романа он находит свое счастье в браке с Наташей Ростовой, создав семью, основанную на любви и взаимопонимании.
Толстой приходит к выводу, что семья - это основа общества и личного счастья. Именно в семье человек получает первые уроки любви, сострадания, ответственности. Именно семья дает человеку опору в жизни, помогает преодолевать трудности и находить смысл существования.
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о роли семьи в жизни человека, о важности семейных ценностей, о том, как семейные отношения влияют на формирование личности. Можно также поразмышлять о том, насколько актуальны эти идеи в современном мире, где институт семьи претерпевает значительные изменения.
5. Противопоставление "естественного человека" и "искусственного общества"
"Война и мир" - это роман, в котором ярко прослеживается противопоставление "естественного человека" и "искусственного общества". Толстой показывает, как светское общество с его условностями и фальшью искажает человеческую природу, мешает людям быть счастливыми.
Наиболее ярким примером "естественного человека" в романе является Наташа Ростова. Она живет чувствами, не подчиняясь правилам и условностям света. Ее искренность, непосредственность, способность радоваться жизни противопоставляются холодности и расчетливости высшего общества:
"Она умела понимать все то, что было в каждом человеке, хорошее, дурное, низкое, высокое. Она всегда находила средство, как с каждым человеком быть на короткой ноге."
Толстой показывает, что именно эта естественность делает Наташу привлекательной для окружающих, в то время как светские красавицы, скованные условностями, кажутся холодными и безжизненными.
В противовес Наташе, Элен Курагина олицетворяет собой "искусственное общество". Она красива, умна, но ее жизнь подчинена правилам света, ее чувства фальшивы, а поступки - расчетливы.
"Элен была так хороша, что не только не было в ней заметно ни тени кокетства, но, напротив, ей как будто совестно было за свою несомненную и слишком сильно и победительно действующую красоту."
Толстой показывает, как светское общество искажает человеческую природу, превращая людей в бездушные марионетки.
Интересно, что даже Андрей Болконский и Пьер Безухов, принадлежащие к высшему свету, стремятся к естественности и простоте. Андрей находит утешение в общении с простыми солдатами, а Пьер, пройдя через испытания плена, отказывается от светской жизни и находит счастье в простой семейной жизни.
Толстой приходит к выводу, что настоящее счастье возможно только вне "искусственного общества", в гармонии с природой и самим собой.
Используя этот аргумент в сочинении, можно рассуждать о противопоставлении "естественного" и "искусственного" в романе, о влиянии общества на человека, о том, как человек может сохранить свою индивидуальность и найти свое место в мире.
В заключение хочется отметить, что "Война и мир" - это не просто исторический роман. Это глубокое философское произведение, которое заставляет задуматься о самых важных вопросах человеческого бытия. Толстой мастерски переплетает личные истории героев с широкой картиной общественной жизни, создавая многогранное и актуальное до сих пор произведение.
Используя эти аргументы в своих сочинениях, вы сможете не только продемонстрировать глубокое понимание романа, но и показать его связь с современностью, его непреходящую актуальность. Помните, что "Война и мир" - это не просто классика литературы, это живое, пульсирующее произведение, которое продолжает говорить с нами о самых важных вещах: о любви и ненависти, о жизни и смерти, о прошлом, настоящем и будущем человечества.
Важно:
- Не забывайте о конкретной теме сочинения, которую нужно раскрыть.
- Не стоит пересказывать весь сюжет, лучше сфокусироваться на конкретных эпизодах, которые подтверждают выбранную вами тему.
- Важно проанализировать образы героев, их действия и слова, чтобы подкрепить свои аргументы.
