На вопрос «Грех ли пить алкоголь?» я ответил бы так же, как и на вопрос "грех ли пить воду?" И ответ таков: может быть. Пить воду, когда надо отдать этот стакан человеку, который в ней нуждается, — грех. Пить воду, когда вам следует уделять больше внимания проповеди Слова Божьего, – это грех. Пить воду, когда кто-то только что предупредил вас, что вода заражена и может вас убить, является грехом. Почитайте мудрую притчу на эту тему о монахе-пьянице на нашем канале: https://t.me/prav_prazdnik/282
Таким образом, питье воды может стать грехом, и, вероятно, алкоголь может быть грехом, но это может быть и не так. Иисус приготовил вино для гостей свадьбы в Кане Галилейской, Павел посоветовал Тимофею пить вино как лекарство. И многие люди сочли это как разрешение свободно употреблять алкоголь, по крайней мире вино.
Все зависит от вашего намерения и отношения к спиртному напитку. Есть те, кто пьет его постоянно и это становится зависимостью, а есть и вообще не пьющие люди, которые могут иногда употреблять вино по медицинской необходимости. Все определяет только намерение и душевное состояние человека при этом.
Тем не менее Церковь всегда указывала на то, что христианину нельзя быть рабами выпивки, а Библия учит тому, что вино пить можно, но только если умеренно употреблятьего. В Псалме 103:15 написано, что это дар Божий, что вино существует для того, чтобы веселить сердце человека, и что оно, как елей, заставляет сиять лицо его.
Поэтому я не думаю, что есть кто-то, кто может так обосновать библейские аргументы, чтобы доказать, что полное воздержание является обязательным. Но если вы решите не употреблять алкоголь, то это явно благочестивое решение, так как совершите усилие над собой и будете держать разум всегда чистым.
Как раз теперь начнем говорить о том, что любителям вина уже не сильно понравится. В Библии довольно много предупреждений об алкоголе. Я просто укажу здесь несколько.
Ефесянам 5:18: «Не упивайтесь вином».
В 14-й главе Послания к Римлянам говорится: «Хорошо не пить вина или чего-либо другого, от чего упадет брат твой».
В Иезекииля 44:21 говорится: «Ни один священник не должен пить вина, входя во скинию собрания.
В Притчах 20:1 говорится: «Вино — глумливо, и сикера шумна; тот, кто напивается ими, неразумен».
Притчи 21:17: «И кто любит вино и елей, не разбогатеет».
Самое подробное утверждение в Притчах содержится в главе 23:30-34: “Не смотрите на вино, когда оно красное, когда оно пенится в бокале! Ибо в конце концов оно кусает, как змея, и отравляет, как гадюка. Глаза твои будут видеть странные вещи, и сердце твое будет говорить развратное.”
Вот еще один стих из Притчей 31:4-7: «Не подобает царям, Лемуил, не подобает царям пить вино, и правителям желать напитков, чтобы, выпивая, не забыли закона и не нарушили закона». Вот несколько советов от архимандрита Рафаила о том, как бороться со чревоугодием: https://t.me/prav_prazdnik/213
Или во Второзаконии 29:6, где написано: «У вас с собой не было ни еды, ни вина, ни другого питья, чтобы вы знали, что Он — Господь, Бог ваш». Причина, по которой они не пили вина в пустыне, очевидна: они хотели, чтобы оно было эффективным средством на пути к полному познанию Бога.
Таким образом, у нас остается впечатление, что, хотя вино было разрешено и было благословением, оно полно вредных опасностей.
С точки зрения учения святых отцов порицается этот порок, переходящий в страсть, которым является употребление спиртных напитков. В человеке, отягощенном алкоголем, больше нет места духовной стороне.
В нем высвобождается ряд желаний. Как только мы начинаем изредка употреблять определенное количество напитка, организм привыкает и начинает просить все больше и больше, поэтому Церковь рекомендует полное воздержание от спиртных напитков, какими бы они ни были.
Даже врачи советуют нам не употреблять такие напитки, потому что они вредят нашему физическому здоровью, но мы говорим, что они влияют на наше духовное здоровье и отдаляют нас от Бога. Возьмем бокал вина как лекарство от какого-нибудь заболевания, но не более того. Любое чрезмерное употребление алкоголя вредно. В христианстве действует принцип умеренности: в еде, в питье, в работе, в одежде, во всем
Кстати, нигде в Новом Завете не написано никакого причастия, допускающего употребление вина. Я не говорю, что его не было, возможно, он и был, но разве не интересно, что нигде не сказано, что причащаться необходимо вином? Обычно при этом причастии пьют «кровь Господню». Поэтому никто не может настаивать на том, что нам заповедано пить вино, потому что нам заповедано принимать участие в Вечере Господней. Прочтите мудрую притчу о матери пьяницы на нашем канале: https://t.me/prav_prazdnik/517
В заключение я хочу сказать, что я не сужу тех, кто делает выбор в сторону алкоголя. Я просто не советую всем истово верующим отправляться в крестовый поход в поисках других людей, которые считают алкоголь своей усладой. Лучше молитесь за них и искренне желайте выздоровления.
Как вы относитесь к алкоголю?
Пьете ли вы вино во время таинств?
