«Печальная правда заключается в том, что реальная жизнь человека состоит из комплекса неумолимых противоположностей — дня и ночи, рождения и смерти, счастья и несчастья, добра и зла. Мы даже не уверены, что одно одержит верх над другим, что добро победит зло или радость победит боль. Жизнь — это поле битвы. Так было всегда и всегда будет». (Карл Юнг, «Подход к бессознательному»)
Из множества метафор, используемых для описания жизни в процессе, метафора битвы является одной из наиболее подходящих. В этой битве наше собственное «я» является одновременно нашим величайшим союзником и нашим величайшим противником, поскольку между теми элементами нашей личности, которые продвигают нас к личностному росту, и теми, которые сдерживают нас, существует динамическое напряжение.
Каждый человек также должен бороться с потенциалом как добра, так и зла, который заложен внутри. Берут ли верх наши сильные стороны и способность к добру или наша слабость и способность ко злу, во многом зависит от этой битвы, которая ведётся внутри нас самих.
Однако слишком много людей обрекают себя на поражение, поскольку не желают признавать деструктивную сторону своего существа. Используя различные механизмы психологической защиты, такие люди делают всё возможное, чтобы оставаться в неведении относительно своих ошибок и слабостей.
При этом эти элементы их личности отсылаются к их бессознательному и составляют область психики, которую Юнг назвал тенью. Тень оказывает активное влияние на нашу личность и влияет на наше поведение множеством непредвиденных способов.
Когда мы ведём себя так, что это продукт нашей тени, возможно, мы плохо относимся к кому-то или участвуем в саморазрушительном поведении, вместо того чтобы брать на себя ответственность за такие действия, большинство людей используют психологический феномен, известный как проекция, чтобы избежать встречи лицом к лицу со своей тенью.
В этом цикле статей мы собираемся исследовать феномен проекции, рассмотрев опасности, которые она представляет для благополучия как отдельного человека, так и общества в целом.
Проекция возникает, когда мы приписываем элемент нашей личности, находящийся в нашем бессознательном, другому человеку или группе. Мы можем проецировать как негативные, так и позитивные характеристики, однако существует большая тенденция проецировать первые, а не вторые.
Зигмунд Фрейд, популяризировавший этот термин в середине 1890-х годов, считал проекцию защитным механизмом, используемым для предотвращения тревоги, которая провоцируется, когда человек вынужден признавать свои ошибки, слабости и деструктивные тенденции.
Взгляд Юнга на проекцию был схож с взглядом Фрейда и, как объясняет Юнг в книге «Архаичный человек»: «Проекция — одно из самых распространённых психических явлений… Всё, что есть бессознательного в нас самих, мы обнаруживаем в нашем соседе и относимся к нему соответственно».
Юнг подчёркивал, что проекция была неизбежным и необходимым компонентом нашего психологического развития, поскольку это одно из основных средств, с помощью которых мы можем обрести осознание элементов, находящихся в нашем бессознательном.
После проецирования элемента нашего бессознательного самое правильное — признать субъективное происхождение проекции, изъять её из внешнего мира и интегрировать этот элемент нашей личности в сознательное осознание.
Берегите себя
Всеволод Парфёнов