«Даная» – популярная тема в истории западноевропейской живописи.
В течение средневековья Даная становится символом целомудрия, её чудесное зачатие трактуется как непорочное, предвещающее Благовещение Марии.
В творчестве художников эпохи Возрождения и барокко этот сюжет становится популярным благодаря своему эротизму, как повод изобразить обнажённую женскую натуру.
Живописная традиция изображения Данаи и золотого дождя начинается с картины 1527 года работы нидерландского художника Яна Госсарта (Мабюза).
Несмотря на чувственность этого полотна, которая никак не была свойственна средневековью, Мабюз вслед за средневековыми авторами, видит в Данае воплощение целомудрия.
Легко заметить контраст Данаи Мабюза с обнажёнными, лежащими в постели фигурами на более поздних картинах Корреджо и Тициана. Здесь личность Данаи видится в свете совсем другого понимания легенды о ней.
Ещё Августин Блаженный описал то, что произошло с Данаей, как грехопадение, совершённое ради золота. Богослов следовал за позднеантичными художниками, которые видели в золотом дожде прежде всего не чудо, но золотые монеты – деньги, а в Данае – проститутку, обнажающуюся ради них.
Кстати, именно картины «Даная» и «Леда и Лебедь» кисти Корреджо сделали женскую наготу приемлемой для живописи.
Понравилась статья? Поддержите канал лайком и подпиской. Спасибо! ♥
Еще больше искусства:
• Сайт: https://artstudiolo.com/
• Instagram: https://www.instagram.com/artstudiolo
• Telegram: https://t.me/artstudiolo
• YouTube: https://www.youtube.com/@artstudiolo
• RuTube: https://rutube.ru/channel/48924131/
• Записаться на индивидуальные занятия по истории искусства: https://forms.gle/p3YaMLRocjjZrSV66
