Человечеству немало известно о сущности и смысле Бытия. Сейчас имеются знания о психической энергии, которые дают новый "ракурс" для осознания этих самых важных, "вечных" истин: "что есть Действительность и человек". Понятие "энергия" является новым "ключом" в решении и философских, и психологических проблем, давая возможность объединить разрозненные сферы естественных наук и наук гуманитарных.
Но для того, чтобы знание о психической энергии стало активно применяемым, надо одновременно обратить внимание на "мысль". Усилит созидательность мысли тоже осознание психической энергии. Отделение гуманитарной сферы от естественнонаучной является той самой причиной, которая и явила эту характерную черту времени – несозидательность мышления (ставшего подобным Данаиде, наполняющей бездонную бочку…)
Исследование психической энергии основано на знании основных законов бытия и строения человека. И всё же это самая практическая область знания, она зовёт к действию. "Материалистические" века в вопросах мысли и психической энергии (эти области неразделимы) проявились, как ни парадоксально, в пустословии о самой практической, "предметной" области – в сфере изучения мысли. Именно простоты "материализму" и недостаёт: признать прежде всего "энергию" в мысли.
Учение об Огне говорит о том, что надо как можно более непосредственно принять знания об огне и мысли, обратив внимание буквально на "осязаемость" этих явлений. Даже говорится, что можно относиться к психической энергии в человеке как к отдельному органу, если такое восприятие помогает лучше её почувствовать. Ведь энергия существует, действует, она подвержена изменениям, её проявления можно наблюдать и усиливать.
О понятиях, связанных с психической энергией. Не следует чрезмерно "теоретизировать" вокруг понятий в этой области, умножая термины, как это принято в современной науке. Понятие психическая энергия предложено как раз для того, чтобы обобщить всё множество существующих понятий, представлений. "Мессмеризм", "од", "нервная сила", "жизненная энергия", – всё это понятия, означающие одну и ту же "природу" в человеке – Энергию, столь же величественную, как и многообразно проявляемую.
Ток психической энергии человека воздействует на ауру другого человека. Надеясь быть "услышанным" в Мире Высшем, человек направляет ток сердечной энергии, ток мысли. И в обоих случаях будет действовать психическая энергия. Людям трудно решиться признать эти факты, поскольку сразу за этим признанием следует осознание "страшной" ответственности за каждое проявление. Ведь энергия (слова, мысли, намерения, мотива) производит следствия "спиралями" расходящихся воздействий.
Таким образом, изучение психической энергии – это наблюдение следствий своих мыслей, при этом, контроль за мышлением необходим прежде всего для последующего: изучение психической энергии начинается с дисциплины мышления.
Не "остановка" мышления, как сейчас любят говорить поверхностно изучающие Йогу, но дисциплина мышления, его очищение, возвышение, чёткость. О том, что мышление не может быть остановлено, знают изучающие Основы Бытия, так как эти знания даются Иерархией Света. Мышление есть проявление Всеобщего Закона Движения, мысль – тоже форма движения, движения в его наиболее неуловимых формах. Человек может "заставить замолчать" в себе мышление отрывочное, поверхностное, грубое, "заменить" эту механическую работу ума мыслью одухотворённой и чёткой. И это будет большим продвижением в понимании психической энергии. Как всякая энергия, психическая энергия не исчезает, но преобразуется – в данном случае в формы более тонкие. Чем более чистым и цельным является мышление, тем более качественной будет психическая энергия.
Наблюдение многим даст больше, чем многие страницы чтения о законе кармы, сопровождаемые сомнениями. Особенность Агни-Йоги в том, что она не предлагает принимать на веру, но именно призывает испытывать, наблюдать и делать выводы.
Перевоплощения – тоже проявление законов Единой Энергии, ибо магнитно привлекается дух в соответствующие условия, в соответствии с созданными им же самим предпосылками. Не надо "верить" в перевоплощения, надо наблюдать и доказывать – вполне научный метод. Множество людей вспоминают отдельные фрагменты прошлого (не путать с "художественными" картинами "верениц" выдуманных воплощений). "Мозаика" воспоминаний, особенно детей, особенно при скорых воплощениях, которые могут быть проверены, даст необходимые "доказательства". И так во всём.
В приближении к познанию психической энергии, очень ощутимой, очень близкой каждому живому сердцу, особенно важна живая мысль о психической энергии, живое чувство, самостоятельные наблюдения множества людей. Чем больше наблюдений и осмыслений, тем лучше.
Итак, для изучения психической энергии необходимо следующее: сначала вникание в Основы Бытия и в суть понятия "психическая энергия" (а это очень прямые и конкретные ответы на вопросы "что это за энергия", "откуда она", "для чего её необходимо изучать"); далее наблюдение, осмысление, испытание.
Именно изучение психической энергии есть то дело, в котором могут объединить усилия разные люди, даже разных мировоззрений: материалисты и идеалисты, верующие и атеисты – могут внести свой вклад в изучение и осмысление, если будет соблюдено только одно условие – непредвзятость.
Энергия, единая и вездесущая, разлита во всей природе, ощущается каждым человеком в каждом биении сердца, в каждом дыхании. Всё очень конкретно и вполне познаваемо, не надо бояться ошибок, их станет меньше при другом простом условии – при бескорыстии.
Прежде чем предложить вам, уважаемые читатели, выдержку из Письма Е.И. Рерих, заметим следующее. Интерес как таковой к разнообразным явлениям, связанный с психическими силами человека, существовал всегда. Особенно этот интерес возрос в период Смены Эпох (как известно, Новая Эпоха, ритмы и энергии которой космически утверждаются "магнитом" Урана, "вызывает" в человечестве потребность в познании тонких энергий). Но вот в чём проблема: людям свойственен интерес к "феноменам" более, чем интерес к естественному проявлению возможностей, к тому, с чего следует начинать (и о чём говорилось выше).
Образно говоря, не надо искать "материализации" мысли, надо посмотреть, как передаётся мысль, как воспринимается, какие следствия производят мысли. Не надо, не умея мыслить чётко и глубоко, пытаться "остановить" мысли (это приведёт в лучшем случае к отупению, а в худшем – к одержанию). Надо совершенствовать мышление и испытывать энергии мысли в их созидательном, целительном, творческом потенциалах.
"В наше время замечается всё растущий интерес к ознакомлению со скрытыми силами, присущими человеку. Кроме существования многих отчасти научных или наполовину любительских Обществ психических исследований, в некоторых странах (Англия, Америка, Швеция) уже учреждены при университетах особые кафедры по изучению психических и парапсихических феноменов. К сожалению, большинство упомянутых обществ занималось и занимается ещё почти исключительно так называемыми кинетическими феноменами, аппортами и материализациями, совершенно не уделяя внимания проявлениям той же основной энергии, но более высокого порядка, как, например, действие мысли на расстоянии и усиление или ослабление такого действия при разной степени психического напряжения или качеств мыслей участников опыта" (Е.И. Рерих. Письмо от 14.05.1937 г.).
Авторы статьи Гореликова М.В., Василевский А.В.
Благодарим за внимание!