Полностью эта фраза имеет такую формулировку: «Входи́те тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.» (Мат.,7:13-14).
Понять эту фразу очень просто: путь к познанию и обретению бессмертной мудрости (иносказательно: «жизни вечной», «Святого Духа», «Отца») является непростым и единственным. И чтобы пройти этот единственный путь, нужно сделать четыре конкретных шага. Я этот путь прошёл и знаю, какие конкретные шаги нужно сделать и вам, мои читатели!
Первый шаг: нужно забыть о том, что Библия – религиозно-исторический документ. Историкам и богословам в Библии делать нечего;
Второй шаг: нужно признать, что Библия является притчей – единой философской сказкой, ценной только своей моралью и философской истиной;
Третий шаг: нужно принять главную моралистическую истину: земной «рай» для одних возможен только при условии создания земного «ада» для других, что в переводе с иносказательного языка означает, - чем суровее и страшнее судебные наказания для преступников Закона (для «грешников к смерти»), тем лучше и счастливее жизнь для законопослушных граждан (для «праведников»). На этой главной истине логически построено всё учение Христа – по сути атеистическая и научно-материалистическая идея, ради которой и создавалась вся Библия, чтобы люди поверили в эту идею и пришли к согласию, взаимопониманию, мирному сосуществованию и к справедливым отношениям в обществе. В учении Христа по сути проповедуется диктатура Закона (иносказательно: «Божье Царство» на земле) – самое совершенное и справедливое общественное устройство, в котором нет религий, но есть одна вера – вера в атеистическое по сути учение Христа.
Четвёртый шаг: нужно разрешить все противоречия в учении Христа. Разрешив все противоречия в учении Христа, человек обретает бессмертную мудрость Христа (иносказательно: "жизнь вечную", "Святого Духа", "Отца"). Этот шаг - самый сложный, но я его прошёл. И предлагаю своим читателям его пройти, прочитав мою книгу и другие мои произведения, касающиеся учения Христа.
Ну а «широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими» - этот путь для христиан и для других религиозных и невежественных людей, предпочитающих ходить толпой.