Литературный памятник «Нахдж ал-Фарадис» и его автор Махмуд ал-Булгари стал известны научному миру благодаря татарскому ученому Ш. Марджани, который обладал одним из списков и в своей книге «Мустафад ал-ахбар» привел сведения о нем. Одной из главных целей Махмуда ал-Булгари было обратить взор мусульман Золотой Орды на идеалы ранней мусульманской традиции, основу которой составляли благочестие, нравственность. В своем сочинении он не только раскрывает основы мусульманской религии, но и акцентирует внимание на необходимости нравственного воспитания, в том числе и по отношению к отцу и матери. Предлагаем выдержки из главы 3 раздела 6 посвященного рассказу о достоинствах служения родителям.
Раздел 6
О достоинствах служения родителям
Имам Газали, да смилостивится над ним Аллах, в своей книге под названием "Ихйа ал-‘улум" приводит следующий хадис: «Награда за доброе отношение к родителям больше, чем награда за совершение намаза, чем награда за соблюдение поста, а также совершение хаджа и ‘умры»…
Пророк, мир ему, сказал «Довольство Истинного (Хак) заключено в довольстве отца и матери. Довольство Истинного (Хак) в довольстве родителей. Гнев Истинного заключен в гневе родителей». Пророку, мир ему, задали вопрос: «О Божий Посланник, в чем состоит право родителей?», на что Пророк, мир ему, сказал: «Право родителей состоит в том, чтобы ухаживать за отцом до смерти и никогда не обижать». Затем его снова спросили: « О Божий Посланник, каково право матери?», на что Пророк, мир ему, сказал: «Увы! Увы! Если кто-либо будет прислуживать матери, стоя перед ней смирно, столько, сколько песчинок в высоком холме, или столько, сколько [капель] в дождях, или столько, сколько дней существует этот мир, это не оплатит долга даже за один день, когда мать носила его в своей утробе». Еще один спросил: «О, Божий Посланник, мои родители достигли преклонного возраста. Я же в своем служении им не допустил никакой оплошности. Сколько лет они заботились обо мне, столько и я заботился о них. Соблюл ли я их право?», на что Пророк, мир ему, ответил: «Ты не соблюл [их права]. Тогда тот человек сказал: «О Божий Посланник, почему я не соблюл [их право]?», на что Пророк, мир ему, сказал: «По той причине, что оба они заботились о тебе изо всех сил, с любовью, ухаживали за тобой, желая тебе долгой жизни, и сколько бы хорошо ты не заботился о них, про себя думаешь: «О, если бы они умерли, и я избавился от забот». Раз так, между этими двумя служениями большая разница»...
Как родители послужили причиной для жизни сына или дочери, так и сын или дочь послужили причиной для жизни родителей, а значит эти сын или дочь соблюли право родителей. Тот, кто творит добро родителям, кто добился их довольства, никогда не войдет в ад, сколько бы грехов он ни совершил, а тот, кто обижал своих родителей, никогда не попадет в рай, сколько бы он ни совершал поклонения и богослужения…
Однажды к Пророку, мир ему, пришел некий человек с жалобой на своего отца: «О, Божий Посланник, я забочусь о своем отце и обеспечиваю его содержание целиком и без всякой оплошности. Когда я сплю, он заходит в мой дом, без разрешения берет мои деньги и тратит», после чего Пророк вызвал к себе его отца. Смотрит, [а это] старик со сгорбленной спиной, седой головой и бородой, с посохом в руке. Он вошел, поприветствовал Пророка. Пророк, мир ему ответил [на его приветствие] [286] и сказал: «О, старик, твой сын жалуется на тебя», на что старик сказал: «О, Божий Посланник, раньше я был сильным, а сын мой был мал и слаб. Я был богат, а мой сын беден. Я не имел нужды, а мой сын нуждался во мне. О, Божий Посланник, в то время я не жалел денег для своего сына, заботился о нем, растил его с любовью и нежностью. Теперь мой сын молод и силен, а я стар и слаб. Теперь мой сын богат, а я стал бедняком. Мой сын не имеет нужды, а я нуждаюсь. Я не жалел для него своих денег. Он же скупится давать мне свои деньги, не позаботится и обласкает меня, как мне хотелось бы». Когда Пророк, мир ему, выслушал этого старика, из его глаз каплями и ручьями полились слезы, и он сказал: «Если бы слова этого старца услышали камни и комья [земли], они тоже заплакали бы, а потом трижды сказал: «О, сын мой, ты сам и твои деньги принадлежите твоему отцу. Никогда не жалей денег для своего отца»…
Однажды, когда один старик гулял со своим малым сыном в поле, и над ними пролетела птица, его маленький сын сказал: «Папа, как называется эта птица?», на что отец сказал: «О, мой сын, эта птица называется так-то». Они прошли немного, снова показалась та птица, и его сын во второй раз спросил, а отец снова ответил ему с добротой и великодушием, нисколько не смутившись. Эта птица появлялась семь раз, и его маленький сын семь раз задавал [этот] вопрос[288]. Отец нисколько не сердился, а с добротой и великодушием отвечал сыну. Потом сын вырос, стал юношей, и случилось, что они вновь отправились в путь со своим старым отцом, они пошли и достигли того места, где маленький сын семь раз задавал отцу [один и тот же] вопрос, а отец отвечал. Теперь отец решил испытать сына. Когда в тот раз прилетела та птица, отец сказал: «О, мой сын, как называется эта птица?», а сын ответил. Когда та птица показалась во второй раз, отец опять задал вопрос, а сын на это сказал: «О, отец, ты постарел, выжил из ума, стал слабоумным. Я только что сказал тебе название этой птицы, а ты уже забыл». Когда он так грубо сказал, старик расстроился, из глаз его каплями и ручьями полились слезы, и он сказал: «О, мой сын, я сказал [это], чтобы испытать тебя. Это место, на котором ты семь раз спросил у меня название этой птицы, ты был маленьким, я на тебя не рассердился, а всякий раз, когда ты спрашивал, отвечал с добротой и великодушием. Теперь, когда я задал тебе вопрос второй раз, ты так меня обидел. Мне стало понятно, что любовь детей не равна родительской любви…
Малик ибн Раби‘а, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды мы были у Пророка, мир ему. Пришел один человек из племени Бану Салама и сказал: «О Божий Посланник, мои родители покинули этот мир. Остается ли на мне [обязанность] творить им какое-либо добро?», на что Пророк, мир ему, сказал: «Остается». Тогда тот человек сказал: «Что остается?», на что Пророк, мир ему, сказал: «Нужно всегда просить прощения их грехов у Всевышнего и выполнять завещание, которое они тебе оставили, а также оказывать уважение и почтение их друзьям, расспрашивать их близких [об их самочувствии]».
Один человек задал Пророку, мир ему, вопрос: «О, Посланник Аллаха, кому я должен творить добро?», на что Пророк, мир ему, сказал: «Твори добро своим родителям». Тот человек сказал: «У меня нет родителей». Тогда Пророк, мир ему, сказал: «Твори добро своим детям, ведь на верующем есть обязанность, как перед его родителями, так и перед его детьми», - сказал пророк.