Об особенностях и уникальности парка «Этномир» мы беседуем с его директором по развитию
Пришёл, увидел и ... остался жить!
Это интервью является продолжением нашего сегодняшнего рассказа об удивительном комплексе, раскинувшемся на полутораста гектаров недалеко от Калуги
ПРЯМАЯ РЕЧЬ
Автор проекта и хозяин «Этномира» предприниматель и меценат Руслан Байрамов.
«Идея была с детства - хотелось на одном участке собрать дома всех стран мира, так, чтобы любой человек мог увидеть, как прекрасна мысль и традиции каждого народа. В итоге я выкупил несколько десятков гектаров земли в Калужской области. Мы тогда долго ездили, искали место, везде было что-то не то, в итоге около Боровска я вдруг увидел в небе трех орлов - как раз над нашей машиной, считай, это и определило. Потом уже понял, что здесь действительно какое-то особенное место, хотя в России, наверное, все места какие-то особенные».
- В чем суть проекта «Этномир»?
- Если коротко – через многообразие мира показать его единство. А значит, взаимозависимость, всеобщее братство людей. Через многообразие понять, что мир един и все мы в нем равны. Даже в глубокой мифологии разных народов и этносов прослеживается единство архетипов. Но есть и осязаемые общие вещи. Ну, скажем, кухни могут быть разные, но суть одна: насытиться. Каждый народ, в зависимости от географических и климатических условий, адаптирует содержимое и объем пищи. Всем людям надо одеваться, хотя одежда и отличается исторически, климатически. Так или иначе, человек строит жилье. Так или иначе, отдыхает. Создает семью. В общем, через многообразие мы понимаем, что человек всюду занимается одним и тем же.
- Неприязни и фобии – от недопонимания?
- Исторически взаимопроникновение культур происходило не всегда мирно, чаще через агрессию. Зачастую разногласия и конфликты возникали потому что люди не знали культуры друг друга. Сегодня, в эпоху глобализации, у человека есть все возможности самому увидеть, как живут другие. Но далеко не все этими возможностями могут вволю попутешествовать. Даже активные путешественники лишь поверхностно соприкасаются с иной культурой. Гостиницы, пляжи, стандартное меню из местных блюд и галоп по местным достопримечательностям. Мои приятели, съездившие в США, судят об американцах в духе стереотипов. А я в Америке пожил не один год и знаю, насколько стереотипы несправедливы и как американцы похожи на россиян. Это американцы, а что уж говорить о малочисленных этносах, о которых многие знают лишь по школьным учебникам.
Наш проект позволяет познакомиться со всеми 52-мя основными этническими культурами мира. Здесь, на территории почти в полторы сотни гектаров будут 52 двора, представляющих соответствующие этносы через многообразие их культуры и обыденной жизни. Через архитектуру, жилище, пищу и напитки, через бытовую и кухонную утварь, через национальную одежду, ремесла, музыку и музыкальные инструменты, через искусство. Через посещение жилищ, знакомство с бытом и традициями, участие в обрядах и играх.
Руками трогать!
- Выходит, это больше, чем музей?
- Это вообще не музей в привычном понимании. Здесь нет запрета «Руками не трогать». Здесь не застывшие экспонаты, они живут предписанной им жизнью. У каждого этнодвора – свои так называемые «хранители культуры», представители соответствующего этноса. А в национальных жилищах есть гостиничные номера. Ресторан представляет национальную кухню, мастерские – традиционные ремесла. То есть можно погрузиться в опыт иной культуры. Пожить в аутентичном жилище, отведать кухню, послушать музыку, чему-то научиться... При этом есть уникальная возможность пешком «обойти» 52 этнодвора, представляющих основные культуры мира.
Кто-то считает порочной саму природу человека. А мы здесь верим, что душа человека изначально добра, только запуталась. И вот здесь, на «Территории добра», мы пытаемся дать ей возможность распутаться через приобщение к совокупному культурному богатству человеческой цивилизации. Погружаясь в другую культуру, человек внутренне обогащается. Извлекает новые формы, новые движения вперед. Происходит колоссальный обмен опытом – не столько технологическим, сколько нравственным. Сколько каждая культура накопила знаний о здоровье, красоте, мудрости! Постижение этих знаний вызывает у человека огромный нравственный всплеск. Ну и, конечно, осознание нашего единства через познание и принятие многообразия культур - важнейший момент взаимного приятия. Мы ведь по себе знаем, как можем неуважительно относиться к другим по пустяшным причинам. То, что почитается в одном этносе, может порицаться в другом.
Как совместить отдых и работу
- Но концепция проекта не ограничивается познавательной целью?
- Главное отличие «Этномира» от подобных проектов в том, что он предоставляет возможности не только приехать отдохнуть и уехать, но жить здесь, и работать. Сегодня мегаполисы втягивают в себя основные финансы, рабочую и интеллектуальную силу. Большинство людей вынуждено плыть этим течением, хотя бы ради того, чтобы устоять экономически. И получается, что человек, чтобы восстановить силы, вырваться на природу, ждет выходных или - целый год - отпуска. Затем всю жизнь ждет, чтобы заняться любимым делом, в той мере, что ему хотелось бы. Получается, мы всегда в очереди, в ожидании. Обычно, там, где человек живет, все превращается в мусор. Технологии экопоселений позволят не сокращать, а умножать природные ресурсы. Здесь же производятся экологически чистые продукты. Даже мсостоятельный горожанин сегодня потребляет далеко не всегда полезную для здоровья еду. Это, вкупе с загрязненной средой и отрывом от природы подрывает энергетический ресурс организма. Гонка за карьерой и деньгами не оставляет времени на занятие по душе. Так подрывается и духовный ресурс. Поэтому здесь мы создаем некую модель, где человек может не только жить в соответствии с природой, но и заняться любимым делом, не дожидаясь пенсии.
Здесь культурные события, одно другого интереснее, происходят чаще, чем в Москве. И все под боком и на любой вкус - фестивали, карнавалы, календарные праздники, выставки, конференции, концерты, связанные с традиционной культурой различных народов. Пару недель назад открыли памятник историку-этнологу Льву Гумилеву, его столетие отмечается в этом году. Были представители престижных вузов, известные деятели науки и культуры, политики. Только что закончился полуторанедельный Типифест – фестиваль культуры Северной Америки, с участием настоящих индейских вождей и кумира советской молодежи киноактера Гойко Митича. Летом работал Международный молодежный лагерь «Диалог», прошел фестиваль набирающей сейчас популярность «дикорастущей музыки»...
Но чтобы человек не раз в неделю попадал на природу, а и жил и работал среди нее, мы намерены создавать возможности для ведения устойчиво развивающегося бизнеса. Как здесь, так и где угодно, управляя им отсюда дистанционно – современные технологии это позволяют. Например, можно наладить торговлю этническими товарами, продуктами, садовым инвентарем, открыть аптеки традиционных народных медицин. Под все это строится торговый павильон. Причем, это не просто среднее предпринимательство, а бизнес на вырост, с перспективами широкого рынка сбыта, создания многоуровневой интернационально разветвленной логистики.
- Много уже поселенцев?
- Пока немного. Некоторые, приезжая сюда, сначала даже не понимают, куда попали, и не планируют ночевки. Но чем-то «Этномир» их «цепляет». Часть из них возвращается с большей компанией. Потом некоторые начинают регулярно приезжать. Кто-то гостит по месяцу, кто-то и по два в год. Уже есть те, кто все бросают и остаются. Живут на территории этнодворов, становятся их хранителями. Мы чувствуем нарастание потока и собираемся строить многоквартирный дом с использованием экологических технологий. Последние три года количество посетителей ежегодно удваивается.
- И сколь здесь таких дворов?
- Будет пятьдесят два. Пока действуют девять. Русская печка, Русское подворье, Украина, Белоруссия, Кочевье, Сибирия, этнодвор исторической реконструкции Буянов двор IX-XI веков, этнодвор Южной Азии (Индия, Непал, Шри-Ланка), Сербский домик. Закладывается китайское подворье, в проекте корейский и северокавказский дворы, город мастеров. Для каждого двора выделяется примерно по гектару. Если страны небольшие, то на одном гектаре может быть несколько этнодворов. А, скажем, для такого гиганта как Китай – 2 гектара.
Белорусский хутор - самый популярный
- Какое подворье самое популярное?
- Безусловно, это белорусский хутор. И, прежде всего, благодаря своей полноценности. Все здесь сделано, как было на настоящем белорусском хуторе в XIX столетии. Оживляет все это постоянно живущая здесь семейная пара Вячеслава и Екатерины Поклонских из Беларуси. Они были главными консультантами того, как все здесь обустроить, они же хранители созданного, экскурсоводы, мастер классы (шитье бисером, ткачество, куклы-обереги) проводят. Носят национальную одежду, выпекают хлеб, делают напитки. Есть у них и магазинчик «Бабулина скрыня», где продаются одежда и сувениры. Во время традиционного праздника урожая «Дожинки» здесь всегда аншлаг.
- Антуражу придается большое значение?
- Конечно. Познание познанием, но эмоциональное воздействие первично: встречают-то по одежке. У нас целый отдел анимационный, где приглашенные «ряженые» одеваются в различные одежды – в зависимости от праздника или темы мероприятия. Даже есть аниматор-кузнец, он чеканит монеты Этномира – постоянный аншлаг. .
- У «Этномира» есть аналоги?
- Нет. Есть, например, этнодеревня в Литве, как и у нас на 150 гектарах, но там представлены разные уровни культуры одного этноса. Нечто подобное есть во Франции. Этномузеев под открытым небом достаточно, но всюду это, скорее, достопримечательность, нигде в них не живут. И ни один из таких музеев не ставит целью заинтересовать посетителей не национальными, а общемировыми ценностями, показать целостную картину цивилизации. Причем не застывшую, а живую и развивающуюся с нашим непосредственным участием картину. В этом мы пионеры.
Беседовал Владимир ЗАРЕЦКИЙ
Фото: автора и wikipedia.org
© "Союзное Государство", № 9-10 (декабрь) 2012
Материал дан в адаптированном виде