Как 1917, 1945 и 1991 годы, 2022 год является определяющим моментом в истории человечества. Однако в отличие от предыдущего столетия, когда росла, расширялась и разрушалась социалистическая/коммунистическая идеология, воспринимавшаяся как альтернатива западному господству, геополитический шторм второго десятилетия XXI века наносит удар по самой основе западной гегемонии, пишет Ибраим Диань. Это первая часть размышлений автора о формировании многополярности и роли Африки в этом процессе.
Возрождение многополярного мира
Какой бы долгой ни была ночь, рассвет всё равно наступит.
Африканская пословица
Как никогда ранее за последние пять столетий, мировое большинство бросает вызов западной гегемонии одновременно в нескольких областях: экономической, духовной, военной, социальной и технологической.
Модель развития западного мира, основанная на паразитическом подходе ко всем мировым ресурсам (человеческим, финансовым, сырьевым и так далее), не способна адаптироваться к симбиотическому подходу, в котором все стороны должны торговаться (по принципу «ты – мне, я – тебе», а отнюдь не «всё мне, а тебе – объедки»).
В результате Запад сталкивается с экзистенциальным выбором: сохранять свою нынешнюю гегемонию любой ценой или стать «обычным» конгломератом стран, которые должны торговать с остальным человечеством на более справедливой основе.
Поведение Запада может показаться иррациональным. ЕС предпринимает шаги, которые подрывают его экономику, страны отказываются от политики нейтралитета, которая служила им десятилетиями или даже столетиями, США используют доллары как оружие, несмотря на то, что это серьёзно подрывает доверие к их ключевому активу.
Почему? Разве они не видят ущерба своей экономике и социальному благополучию своего народа? Конечно, видят, но для западного правящего класса речь идёт о битве не на жизнь, а на смерть. Маски сброшены. Россия должна быть раздавлена, Китай – нейтрализован. После этого мировое большинство вернётся к прежнему порядку, и западная гегемония сохранится как минимум ещё на столетие.
Африканцы понимают, каковы ставки в этой игре. Исторически они являются одним из немногих народов, которые столкнулись с полным расчеловечиванием – рабство оправдывалось тем, что у африканцев якобы нет души. Это позволяло рассматривать их как «товар». Хотя рабство практиковалось не только европейцами, европейская работорговля, которая длилась более четырёхсот лет, достигла промышленных масштабов и глубоко повлияла на экономику, культуру и население Африки.
Более того, в течение ста лет колонизации африканцы лишались своих земель и культур, истреблялись, изгонялись. Европейская жадность привела к геноциду, сопоставимому с истреблением коренного населения Америки.
К счастью, Африка сохранила достаточную часть своего изначального населения и своей культуры, чтобы остаться африканской, даже если она до сих пор не восстановила ту долю в мировом населении, которая принадлежала ей до европейской работорговли.
Вклад Африки в историю человечества
Пока лев не научится писать, история будет прославлять охотника.
Африканская пословица
Несмотря на регулярные попытки оспорить этот научный консенсус, Африка сегодня считается колыбелью человечества. Некоторые из проблем консенсуса вызваны научными гипотезами, что понятно, поскольку наука развивается, сталкиваясь с «общепринятыми истинами», иногда отвергая их, а иногда подтверждая, полностью или частично.
Но зачастую идеи, бросающие вызов признанию роли Африки, основаны на идеологии превосходства: «Эти примитивные африканцы не могут быть нашими предками. Мы иные, мы выше!» А раз так, мы вправе захватывать любые африканские ресурсы (население, земли, полезные ископаемые, воду и так далее).
Политика, которая прославляла порабощение африканского населения, колонизацию Африки, в настоящее время также оправдывает разграбление ресурсов Африки тезисом о том, что этот континент, дав жизнь человечеству, каким-то образом застрял в прошлом, не может развивать государственность и не имеет никаких возможностей для инноваций, не говоря уже о его отсталой системе духовных ценностей.
Из-за контроля информации коллективным Западом на протяжении последних столетий по всему миру распространились обманы и выдумки, создающие, развивающие и поддерживающие разобщённость среди угнетённых наций и преуменьшающие внутренние проблемы западных обществ.
Повторное открытие Древнего Египта совпало с установлением глобальной военной гегемонии Запада и провозглашением его «цивилизационного долга» для оправдания геноцида десятков миллионов человек по всему миру.
Поэтому Древний Египет был определён как греко-римская цивилизация в Африке. Однако со временем накопились научные данные, демонстрирующие, что он был коренной африканской цивилизацией, которая повлияла на греко-римскую и арабскую цивилизации, но также взаимодействовала с другими культурами и обогащалась за счёт вклада народов из разных частей света.
Вклад Древнего Египта в науку, инженерное дело, медицину, философию, религию и другие аспекты общего развития человеческой цивилизации огромен и даже сегодня продолжает оказывать влияние на человечество.
Помимо того, что Африка является колыбелью древнеегипетской цивилизации, именно в Африке были заложены основы сельского хозяйства и металлургии.
Франция гордится провозглашением Декларации прав человека в XVIII веке. Эта декларация стала важным фактором для современного регулирования социальных взаимодействий в западных обществах и весомым вкладом в человеческую цивилизацию.
Однако более чем на пять столетий раньше в Западной Африке была провозглашена Хартия Манден 1236 года, которая включала в себя не только права мужчин и женщин (первоначальная французская декларация прав человека не включала женщин), но и права животных и природы, тем самым расширив сферу права. Таким образом, за пятьсот лет до Европы в Африке уже укоренились права человека, экологические принципы и ответственная экономика.
Если говорить об экономике и финансах, то самым богатым человеком всех времён является канкан Манса Муса, правивший империей Мали с 1312 года по 1337 год. Его личное состояние оценивалось на нынешние деньги более чем в 400 миллиардов долларов. Во время его правления империя Мали стала одной из самых богатых стран в мире.
Манса Муса расширил мечеть Санкоре, построенную в 988 году, создав в Тимбукту второй старейший университет в мире. Первый университет в мире был также основан в Африке в 857–859 годах нашей эры. Это Аль-Карауин в Фесе (Марокко).
В начале XIV века малийский правитель отправил экспедицию, чтобы открыть Америку. Существуют споры о том, достигла ли экспедиция Америки, но это событие подчёркивает вклад Африки в научное, технологическое, экономическое и культурное наследие человечества.
Поэтому крайне важно не только развеивать ложные представления об истории Африки, но и активно разоблачать негативные искажения в отношении стран глобального большинства, одновременно корректируя вклад Западной Европы в развитие человечества до его истинной пропорции.
Этот шаг необходим для примирения некогда подчинённых наций с самими собой и для обеспечения более здорового взаимодействия народов мира. Без взаимного уважения и понимания между людьми будет сложно построить более инклюзивное и справедливое человечество.
Сегодня ты сидишь в тени, потому что некогда другой человек посадил дерево.
Африканская пословица
#ГлобальныеАльтернативы #Африка
