Все влюбленные склонны к побегу
По ковровой дорожке, по снегу,
По камням, по волнам, по шоссе
На такси, на одном колесе,
Босиком, в кандалах, в башмаках
с красной розою в слабых руках.
Б.Ш. Окужджава
Поэт Булат Окужава, решившись на создание произведений в прозе, хотел прежде всего выразить свою точку зрения на события ушедшей эпохи как поэт и писатель XX века. Опираясь на традиции прошлого и в то же время находясь в поиске новых литературных форм, он не отрицал, что огромное влияние на формирование его творчества оказали произведения великого русского писателя и поэта Александра Сергеевича Пушкина: "Творчество Пушкина не просто оказало на меня влияние - оно меня создало".
Если "Евгения Онегина" Пушкина называют романом в стихах, то роман Окуджавы "Путешествие дилетантов" можно назвать стихами в прозе. Этих двух поэтов, казалось бы разных эпох, объединяет то, что они стремились свою поэзию и прозу наделить "настоящей жизнью". Поэтому включение Пушкиным в свои произведения элементов разговорной, "простой" речи очень заинтересовало Окуджаву, так как его самого всегда, напротяжении всего творческого пути привлекала своеобразная словесная игра с читателем с использованием элементов, выражений из разговорной речи.
Также Окуджава использует такой пушкинский приём, когда сам автор в произведении выступает одновременно как очевидец, друг и в тоже время как сторонний наблюдатель. Использование такого художественного приёма он объяснял следующим: "Мне нравится воображать себе будущего читателя, теряющегося в догадках: <...> кого же из героев считать положительным, а кого отрицательным. Мне нравится видеть его мучительно размышляющим: с кого же, наконец, брать ему пример".
В романе "Путешествие дилетантов" очень хорошо показано использование этого приема. Автор "отвлекается" от основного повествования и жизни героев, можно сказать "прерывает" сюжетную линию для того, чтобы побеседовать с читателем о прошлом, о механизме государственного устройства, о том, что значит управлять целым государством, роли личности в истории, о будущем , о том, что будет после, а также на другие отвлеченные темы: о городе летом, о южной ночи, о проведении: "Я позволю себе еще одно сравнение, углубившись с этой целью теперь уже в семнадцатое столтие... Когда Ян Вермеер писал головку девочки <...> так вот, когда этот голландец писал головку девочки, он не предполагал, что столетие спустя, на туманных берегах Альбиона, в каком-то там чудном месте, остановится неведомая ему красавица, не похожая на его девочку, и что еще столетие спустя в Петербурге бывший господин ван Шонховен вызовет у меня желание соединять все это незримой ниточкой... Конечно, он не предполагал, что ниточка существует, господа, и я могу приводить еще множество примеров, если вас мучают сомнения, ибо я-то сам вижу, как сливаются воедино в веках молчаливая укоризна, холодная недоступность, скорбь и торжество, и слабость, и упоение, и любовь..."
Образ героя князя Сергея Мятлева перекликается с героями произведений классической литературы , а именно с образом "лишнего" человека. Его образ раскрывается с помощью воспоминаний друга Амирана Амилахвари, Лавинии, которая говорила, что он "безупречен, как воздух".
Но все тоже время он является новым типом героя в русской литературе. Если у А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова герои такого типа, не найдя примениения своим способностям и потеряв смысл жизни, чувствуют себя изгнанниками и из-за этого по-своему несчастны, то для героя Окуджавы - Сергея Мятлева такое положение вещей не является трагедией, он напротив считает "лишними" других.
Основной сюжет в романе - история любви Мятлева и Лавинии. Первая их встреча происходит в парке, где Лавиния предстает перед ним в образе мальчика и представляется как господин ван Шонховен. Потом происходит ещё несколько встреч.:«Господин Ван Шонховен, - что же побудило вас искать со мной встречи?" - спросил Мятлев, обращаясь к вошедшему "мальчику". "Гость засмеялся. Быстро накатывали сумерки". Затем, Мятлев узнает, что мальчик, заходивший по соседству это не мальчик, а девочка с красивым именем Лавиния. Конечно, тогда о её детской влюблённости можно было догадываться, так как Мятлев видел в ней только ребёнка.
Спустя время, когда Лавиния подросла и стала молодой девушкой, и неожиданно появилась в доме Мятлева, то он и его друг Амилахвари испытывают чувства, похожие на трепет и восторг. Именно эту встречу Окуджава через восприятие героев наделяет таинственностью, загадочностью и наводит читателя на мысль о том, что она была роковой: "И вот она стояла перед нами как таинственная кармелитка короллевских кровей, решившая нарушить обет и осквернить себя званием простой миряянки.Ну что ж, вольному воля, когда все - каждое движение, каждый шаг, каждый вздох, - да, все, все висело на волоске судьбы, а волосок этот был тонок и ненадежен."
Впоследствии в своём дневнике Мятлев писал следующее: " Что же случилось ? Оказывается, никакого господина ван Шонховена не было и нет. Но эту молодую женщину я знал всю жизнь, и всю жизнь тосковал по ней, и все мои несчастья от её вынужденного отсутствия". Искренняя, чистая, посланная с небес любовь овладевает героями. Несогласие родителей выражается том, что мать Лавинии - Тучкова выдаёт её замуж за Ладимировского, человека надёжного, умного. Но влюблённая в другого девушка на тот момент не способна оценить положительные качества своего мужа и решается на побег с любимым, воспринимая это как романтическое приключение , а само бегство переживается героями как путешествие.
Так почему же роман Окуджавы назван "Путешествие дилетантов "? Читая его, понимаешь, что это название не случайно. Всё поступки, действия, казалось бы влюблённых друг в друга людей, продиктованы не сколько желаниями и мотивами самих героев, сколько внешними обстоятельствами и невозможностью поступить иначе. Герои пассивны как по отношению к миру, так и по отношению друг к другу. Лавиния соглашается на побег от отчаяния, Для неё это не просто каприз, а попытка сбежать от окружающей действительности : сначала она находится под гнетом матери, в результате чего оказывается замужем за нелюбимым человеком. Для Мятлева и Лавинии бегство-путешествие - это своего рода возможность оказаться вне времени, вне общества и, можно сказать вне самой жизни: "И дело, как выяснилось , не в дороге - ездят все. А мы не едем, мы живём вне времени и пространства, без имён и обязанностей, лишённые друзей и врагов. "
Их попытка уйти от реальной жизни в мир идеальной любви и абсолютной свободы заканчивается провалом. Прошлое то и дело настигает их, напоминая об их социальных ролях, обязанностях перед обществом и государством. Их идеальный мир подавлен: Лавинию возвращают в дом мужа, а Мятлев начала находится под арестом в Петропавловской крепости, затем отбывает солдатчину в отдаленной кавказской крепости.
Однако влюбленные не перестают тянутся друг к другу, что выразилась во втором побеге Лавинии и Мятлева.
Но в то же время "Путешествие диллетантов" - это довольно необычный роман о неземной любви, которая изначально была обречена , так как они не желали играть по правилам, навязанным обществом. Бегство от мира, бесконечное блуждание, их невозможность вписаться в нормы и правила, искреннее непонимание, почему нельзя просто жить так, как хочется , приводит к провалу, так как человек не может быть полностью свободным. Есть различные правила, нормы обязанности. Поэтому эти , казалось бы разные по возрасту, жизненному опыту люди, притягиваются друг к другу, так как непохожесть, стремление сбежать от окружающей действительности для них естественное состояние души.