Кто несет главную ответственность за достижения личности в самопознании, общество или личность?

Утверждение:

"Перед всем тем что описал Исаак Сирин, должен произойти один маленький момент, а именно "искорка" которая "зажгет" сердце человека, и побудит к действию. Не у всех эта "искорка зажигается", потому что тогда все бы , поголовно, стремились бы к святости. Как Господь выбирает, кому быть а кому не быть, не известно, это Его секрет, а для нас Промысел. "

Ответ:

Эти слова продиктованы страхом перед самопознанием. Несмотря на то, что более простого действия и более полезного для человека невозможно представить себе.
А страх продиктован эгоцентрическим мировоззрением.

Именно культ свободы и вера в "свободу выбора человека" заставляет считать, будто не в каждом человеке зажигается Искра с момента его рождения. А лишь в тех, кто этой искры "заслужил благодаря своему свободному выбору".

Это самообман и искаженное представление о реальности.

Искра зажигается в каждом человеке, потому что именно присутствие этой искры является главным признаком того существа, который называется человек и который создан по образу и подобию.

И эта искра гасится обществом, которое не созрело для того, чтобы нести ответственность за поддержку искры, за то, чтобы искра стала огоньком в душе каждого человека, освещала его внутренний мир и шаги во внешнем мире.

Вместо того, чтобы брать на себя свою долю ответственности, общество врет, утверждая, будто не каждый ребенок имеет то, что нужно для того, чтобы стать настоящим человеком.

И врет, заявляя, что настоящими станут лишь те, кого Бог изберет для этого.
Нечего скидывать с себя ответственность, переданное тебе Богом, обратно на Творца.

Он уже все сделал и все зажег, но хочет, чтобы общество становилось способным для несения своей доли ответственности.

Поэтому не надо пугаться мысли, что "каждый стремился бы к святости".
Это ужасно вредный страх, который душит наилучшие перспективы.

Реальность такова:
каждая рожденная в человеческом теле душа стремится именно к святости.
Искренне и абсолютно.

Поэтому и является она человеческой душой.

За то, во что трансформируется потом это стремление, доля ответственности личности в сотни раз меньше, чем доля ответственности тех людей, того общества, в окружении которого он появился на свет и рос.

Надо выйти из объятий этих страхов, навязанный эгоцентрическим мировоззрением, создающим перевернутый мир с перевернутой цепочкой причин и следствий.

Самопознание лучший путь выхода из болота эгоцентризма.

Один из аспектов этого дела, этой деятельности можно описать как изучение еще одного языка, самого важного языка.

Речь идет о том языке, на котором Мироздание и Творец общаются с Человеком, через события и обстоятельства, через боль и радость, через все, что происходит с человеком и окружающим его пространством, его внутренним пространством секунда за секундой.

Изучение этого языка, создание методов, традиции, передача навыков должно стать всеобщим делом.

Это означает, что общество возьмет на себя ответственность за обучение родившегося ребенка этому языку в течение всей его жизни, за поддержку его искреннего стремления выучить этот язык.

А Творец кому-то определит роль гениального поэта или писателя, говорящего на этом языке, ученого или мудреца, на свое усмотрение.

Это будет поведение соответствующее сути явлений человек и человеческое самопознание.

И такое отношение к теме со стороны общества будет наилучшим.

Нельзя требовать, чтобы Творец сделал из человека поэта, хотя при этом общество не хочет научить будущего поэта читать и писать, мысли излагать.

Сначала нужно научить языку, необходимому для понимания себя и мира, то есть, самопознанию.

Чтобы потом количество гениальных поэтов и писателей, выражающих свои мысли на этом языке, было максимально возможным.

К личности одни требования, к обществу - другие.

И первый и второй должны стремиться к соответствию своему наилучшему Предназначению и друг-другу.