Бывает … вошел человек в храм, и вдруг все вокруг дают ему почувствовать себя лишним и чужим, что нет ему места в храме. Не та на нём одежда, не так держится. Он не знает, как правильно креститься, он не пришел так, как надо было прийти…
Но он пришел может в первый раз в жизни, в надежде найти Бога. А вместо Бога он оказывается в кругу фарисейского общества, которые „знают“ всё обо всем. Только вот одного не знают — любовь, только вот об одном забыли — сострадании. Одного только не помнят — что Христос пришел в мир грешных спасти, не праведных. Но даже Христа умудрялись упрекать, что и он не так и не то делает. И ест с мытарями, и исцеляет в субботу, и ведёт разговоры с людьми, от которых делается стыдно приличным людям. Нередко вопрос о жилье стоит очень остро. Но хорошо, что есть святой Спиридон, к которому можно обратиться, и по его молитвам Бог многое даст. Здесь вы прочитаете нужно молитвенное прошение о разрешении затруднений с жильем и в иных житейских нуждах. https://t.me/prav_prazdnik/328
Даже Христос их не гнал, какими бы они не были неправедными, некрасивыми, опустившимися, выпавшими из социума…
А мы христиане, увы, чувствуем себя приличными, людьми с некой привилегией, которой мы имеем совесть пользоваться. Митрополиту Антонию Сурожскому вспоминается один случай, как он вошел в одну церковь,не православную, (но это могло произойти и в нашей среде) и увидел надпись:
„Вход запрещен нищим“.
Это был храм, где собирались люди для которых лишними были нищие, лишними были немытые, лишними бедные, убогие, лишние во всех отношениях, не было им там места.
И был там один старик, который неожиданно ля них спросил: "А скажите, а где ваш Хозяин? Вы меня сюда не пускаете, а ваш-то Хозяин с нами ел и пил, и пришел нас спасать — не вас, мытых…“ Есть чудотворная молитва о семье. Читайте ее хотя бы 40 дней подряд и вы удивитесь ее благодатной силе, удивитесь насколько счастливей стала ваша семья.. https://t.me/prav_prazdnik/330.
И мы ровным счетом такие, «мытые», чистые», "праведные". Мы знаем, как платок завязать, как благословение попросить, в чем прийти, — а вот зайдёт чужой человек в храм, разве первым делом мы заглядываем, всматриваемся в его душу? Разве сперва мы вглядываемся в его разбитое истерзанное скорбями или опустошенное пьяными разговорами сердце? Разве первым нашим движением является теплое приветствие: „Ты нам брат, ты нам сестра, иди, иди сюда! Тебе может некуда идти, у тебя может никого не осталось из родных, а друзья предали. Может никому ты не нужен, а может потерял уважение к себе или заслужил презрение от всех? — иди к нам! Здесь никого не презирают, потому что мы все грешные, мы все грешники перед Богом, а Бог наш — о чудо! Бог наш такой, что как и раньше, Он и сейчас открывает Свои объятия грешнику, зовет грешника, никого не отталкивает, не пренебрегает, участливо бережно заботливо к каждому пришедшему вернувшемуся сыну, моет ноги Своим ученикам“… Подумайте об этом».
Как Вы считаете нужно ли терпеть хамство и грубость в Церкви?
Или стоит рассказать настоятелю, чтобы он ласково пожурил грубых сотрудников в храме, которые собственно сами несчастны?