Найти тему

Антиказахская истерия киргизских болельщиков из за игры кокпар

Кыргызский и казахский народы, входящие в тюркоязычную семью, имеют больше объединяющих факторов, чем различий между собой. Два народа издревне населяет гору Алатау. Например, в кыргызском народе есть поэма про казахского хана Есима. Два народа считают друг друга братьями и говорят, что они родились вместе. Киргизский герой Шабдан манап в 60-е годы ХІХ века был акимом города Туркестан, а ученый казахского народа Шокан Уалиханов впервые рассказал мировому научному обществу кыргызского эпосе "Манас". А Мухтар Ауэзов в советский период приложил немало усилий для сохранения эпоса киргизского народа "Манас". С момента обретения независимости обеими странами в 1991 году культурные связи находятся в тесном контакте. Певцы поют песни двух народов, актеры известны двух государствах.

- В этом году прошло много мероприятий, которые связали два народа. В апреле этого года в Астане с участием президентов двух стран был открыт памятник Герою кыргызского народа Манасу батыру.

- На ХХХІІІ летней Олимпиаде в Париже, состоявшейся в 2024 году, команды Казахстана и Кыргызстана стали болельщиками спортсменов друг друга-казалось, что они показали миру дружбу двух народов.

- В этом году обе стороны оказали друг другу гуманитарную помощь для ликвидации последствий наводнения, вызванного природными условиями.

- Известно, что международная игра кочевников, открытая 6 сентября, направлена на то, чтобы показать миру национальные игры народов, сохранивших кочевой обряд. На это мероприятие в качестве почетного гостя был приглашен глава Кыргызстана Садыр Жапаров.

- Оба народа придерживаются кочевых обычаев.

С 2016 года международная игра кочевников, направленная на популяризацию культуры кочевых народов, проходит в этом году 5 раз. Эта игра, которая проходит в Астане, объединяет 85 стран и не уступает Олимпийским играм. Конечно, после игры будут проигравшие. Бывает жалобы. Потому что это игра. Даже на Олимпийских играх проходят споры. Но олимпийских играх Олимпийские команды не поднимает шум и не отказывается подниматься пьедестал.

Решение судей кокпарской игры между Казахстаном и Кыргызстаном, состоявшееся 12 сентября, все еще обсуждается в социальных сетях соседней страны. На это влияют блоггеры, которые пытаются повысить свою популярность в рамках этой темы различными социальными сетями. На реакцию кыргызской стороны казахские блогеры не воздерживаются. Обе стороны осуждают друг друга, выражают негодование и уходят далеко от игры, обсуждая все, от исторических личностей до событий (Кенесары хана и Орман хана).

Основная претензия кыргызской стороны-несправедливое судейство, а казахская сторона говорит - ваши игроки получили награду, ушли не отдавая дань уважения национальному гимну на церемонии награждения.

В Кыргызстане не осталось блогеров, которые не откликнулись на решение, главную тему в международной игре кочевников.

Под влиянием блогера эта тема в настоящее время является одной из главных в Кыргызстане.

Даже в Киргизии мужчины, не знающие или знающие со стороны кокпарские правила, не признает поражение своей национальной команды, а высказывает свое мнение.

Отсюда вывод:

В Кыргызстане провокаторы ведут провокационную деятельность, направленную на разрыв дружбы между двумя странами, противопоставляя Казахстану весь кыргызский народ. Некоторые граждане Кыргызстана направляют свои эмоциональные обиды на Казахстан под влиянием блогеров, которые не смогли выразить властям.

Некоторые, активные общественные деятели и авторитетные спортсмены призывают болельщиков успокоиться