Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

ЧТО ПРИНИМАЕМ В СЕБЕ, ТО ПРИНИМАЕМ И В РЕБЕНКЕ

❗Часто мы не принимаем других людей из-за того, что у нас нет принятия самих себя. ❓И тогда возникает вопрос: что именно мы можем принимать в себе? Это легко узнать, ответив на вопрос: «Кто я такой?» У каждого из нас может быть множество ответов. Во всех вариантах ответов, так или иначе, мы будем называть своё тело, чувства, душу и дух. И в зависимости от того, как мы ответили на вопрос: «Кто я такой?», то мы и будем замечать в других, принимая в них эти стороны. И в своем ребенке мы будем видеть то, что выделили в себе. И воспитывать его, заботясь именно об этой стороне его личности. Те, кто в большей степени связывает «Я» со своим телом («Я — мужчина»; «Я — женщина»; «Я — высокий»; «Я — красивый» и т. д.), понимают, что за телом нужно ухаживать, содержать его в чистоте, следить за своим здоровьем, хорошо одеваться, вовремя кормить. Тело ищет удовольствий, и они будут их себе создавать. В воспитании детей ориентируются на телесное. Для кого «Я» ассоциируется не только с те

❗Часто мы не принимаем других людей из-за того, что у нас нет принятия самих себя.

❓И тогда возникает вопрос: что именно мы можем принимать в себе?

Это легко узнать, ответив на вопрос: «Кто я такой?»

У каждого из нас может быть множество ответов. Во всех вариантах ответов, так или иначе, мы будем называть своё тело, чувства, душу и дух.

И в зависимости от того, как мы ответили на вопрос: «Кто я такой?», то мы и будем замечать в других, принимая в них эти стороны. И в своем ребенке мы будем видеть то, что выделили в себе. И воспитывать его, заботясь именно об этой стороне его личности.

Те, кто в большей степени связывает «Я» со своим телом («Я — мужчина»; «Я — женщина»; «Я — высокий»; «Я — красивый» и т. д.), понимают, что за телом нужно ухаживать, содержать его в чистоте, следить за своим здоровьем, хорошо одеваться, вовремя кормить. Тело ищет удовольствий, и они будут их себе создавать. В воспитании детей ориентируются на телесное.

Для кого «Я» ассоциируется не только с телом, но и с собственными чувствами («Гнев — это я», «Радость — это я», «Счастье — это я» и т. д.) живут чувствами. И часто такие люди проецируют свой чувственный мир на ребенка.

Кто принимает в себе собственную душу («Я — душа», «Я — частичка вечности», «Я — образ и подобие Бога» и т. д.) и ставит её выше чувств и тела, тот старается подчинить собственные чувства и тело духу. Он относится к себе как к душе небесного происхождения. То же он видит и в своем ребенке.

Кто-то идет еще дальше. И замечает, что у него есть дух («Я — это дух», «Я — то, что объединяет меня с другими людьми» и т. д.). Такие ответы подразумевают другую форму отношений и воспитания. Если дух воспитывает дух, тогда и кричать на ребенка, как проявление Бога, нет смысла.

Дорогие родители, что важного осознали про себя и свою стратегию воспитания?

С любовью, Паата Амонашвили

Подписывайтесь на канал КЛУБ СЕМЬИ АМОНАШВИЛИ.
Здесь много интересного для родителей и учителей!