В Исх. 16 произошло одно из самых значительных событий в период скитания Израиля по пустыне. У израильтян закончилась еда, и Бог дал им манну. Из этой истории мы можем извлечь несколько уроков.
ПОМНИТЕ БОЖЬИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
«И двинулись из Елима, и пришло всё общество сынов Израилевых в пустыню Син, что между Елимом и между Синаем, в пятнадцатый день второго месяца по выходе их из земли Египетской. И возроптало всё общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне, и сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы всё собрание это уморить голодом» (Исх. 16:1-3).
Общество «возроптало» (ст. 2). В разных переводах сказано, что люди «ворчали», «выражали недовольство», «сетовали», «жаловались». В этом контексте они роптали восемь раз (ст. 2, 7, 8, 9, 12)! Это был не первый и не последний случай, когда Божий народ жаловался; да они, собственно, жаловались непрерывно. Почему они роптали? Их нужда была настоящей, но с их стороны было неправильно выражать недовольство. Они проявили забывчивость, неблагодарность и неверие. Они забыли, что пребывали в рабстве и взывали к Богу. Они не испытывали благодарности за то, что Бог уже сделал для них. К тому же, они не имели веры — не понимали, что тот Бог, который мог разделить море, чтобы они перешли его по сухой земле, может обеспечить их пищей в бесплодной пустыне. Они роптали на своих богоданных вождей, Моисея и Аарона, но фактически их ропот был направлен против Бога (ст. 7, 8).
Давайте учиться меньше жаловаться. Павел сказал об этих самых людях, правда, по другому случаю: «Не ропщите [не жалуйтесь; Современный Перевод], как некоторые из них роптали и погибли от истребителя» (1 Кор. 10:10). В Фил 2:14 сказано: «Всё делайте без ропота и сомнения». Иногда, когда я спрашиваю кого-нибудь, как дела, он отвечает: «Не могу пожаловаться». Иной раз я шучу: «А я могу».
При желании человек всегда найдет, на что пожаловаться. Вопрос, хочет ли он этого. Предпочитает ли он жаловаться, или все же память о том, что сделал Бог, его благодарность за Божьи деяния и его вера в Бога удерживают его от выражения недовольства?
ВЕРЬТЕ, ЧТО БОГ ОБЕСПЕЧИТ
«И сказал Господь Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба, и пусть народ выходит и собирает ежедневно, сколько нужно на день, чтобы Мне испытать его, будет ли он поступать по закону Моему, или нет; а в шестой день пусть заготовляют, что принесут, и будет вдвое против того, по скольку собирают в прочие дни. И сказали Моисей и Аарон всему обществу сынов Израилевых: вечером узнаете вы, что Господь вывел вас из земли Египетской, и утром увидите славу Господню, ибо услышал Он ропот ваш на Господа: а мы что такое, что ропщете на нас? И сказал Моисей: узнаете, когда Господь вечером даст вам мяса в пищу, а утром хлеба досыта, ибо Господь услышал ропот ваш, который вы подняли против Него: а мы что? не на нас ропот ваш, но на Господа. И сказал Моисей Аарону: скажи всему обществу сынов Израилевых: предстаньте пред лице Господа, ибо Он услышал ропот ваш. И когда говорил Аарон ко всему обществу сынов Израилевых, то они оглянулись к пустыне, и вот, слава Господня явилась в облаке. И сказал Господь Моисею, говоря: Я услышал ропот сынов Израилевых; скажи им: вечером будете есть мясо, а поутру насытитесь хлебом — и узнаете, что Я Господь, Бог ваш. Вечером налетели перепелы и покрыли стан, а поутру лежала роса около стана; роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле. И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу: что это? Ибо не знали, что это. И Моисей сказал им: это хлеб, который Господь дал вам в пищу; вот что повелел Господь: собирайте его каждый по стольку, сколько ему съесть; по гомору на человека, по числу душ, сколько у кого в шатре, собирайте» (Исх. 16:4-16).
Бог удовлетворил нужду Израиля. Утром Он дал манну, а вечером мясо (перепелов). Он помог Израилю несмотря на то, что эти сетовавшие, неверные, забывчивые, неблагодарные люди не заслуживали помощи. Одной причиной, почему Он дал манну, было помочь Израилю усвоить, что «не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа» (Втор. 8:3).
Давайте усвоим, что Бог милостиво удовлетворяет наши нужды, даже когда мы не заслуживаем Его благословений. Хотя мы не можем утверждать, что заслуживаем Его милостей, Бог дает нам еду, одежду и кров. Он продолжает благословлять нас во многих отношениях, даже когда мы бываем забывчивыми, неблагодарными и неверующими. Почему? Потому что такова Его природа — быть сострадательным, милостивым и любящим (34:6; 1 Ин. 4:8).
Особенно мы должны понимать, что Бог удовлетворяет нашу величайшую нужду — потребность в духовной пище и духовной жизни — через Иисуса Христа, который есть Хлеб жизни. Иисус утверждал, что Он «истинный хлеб с небес», дающий вечную жизнь. Это то, чего не могла сделать манна в пустыне (Ин. 6:31-35).
ИСПОЛНЯЙТЕ БОЖЬИ ПОВЕЛЕНИЯ
«И сделали так сыны Израилевы и собрали, кто много, кто мало; и меряли гомором, и у того, кто собрал много, не было лишнего, и у того, кто мало, не было недостатка: каждый собрал, сколько ему съесть. И сказал им Моисей: никто не оставляй сего до утра. Но не послушали они Моисея, и оставили от сего некоторые до утра, — и завелись черви, и оно воссмердело. И разгневался на них Моисей. И собирали его рано поутру, каждый сколько ему съесть; когда же обогревало солнце, оно таяло. В шестой же день собрали хлеба вдвое, по два гомора на каждого. И пришли все начальники общества и донесли Моисею. И он сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите сегодня, а что останется, отложите и сберегите до утра. И отложили то до утра, как повелел Моисей, и оно не воссмердело, и червей не было в нём. И сказал Моисей: ешьте его сегодня, ибо сегодня суббота Господня; сегодня не найдёте его на поле; шесть дней собирайте его, а в седьмой день — суббота: не будет его в этот день. Но некоторые из народа вышли в седьмой день собирать — и не нашли. И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы уклоняться от соблюдения заповедей Моих и законов Моих? смотрите, Господь дал вам субботу, посему Он и даёт в шестой день хлеба на два дня: оставайтесь каждый у себя, никто не выходи от места своего в седьмой день. И покоился народ в седьмой день. И нарёк дом Израилев хлебу тому имя: манна; она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепёшка с мёдом. И сказал Моисей: вот что повелел Господь: наполните манною гомор для хранения в роды ваши, дабы видели хлеб, которым Я питал вас в пустыне, когда вывел вас из земли Египетской. И сказал Моисей Аарону: возьми один сосуд, и положи в него полный гомор манны, и поставь его пред Господом, для хранения в роды ваши. И поставил его Аарон пред ковчегом свидетельства для хранения, как повелел Господь Моисею. Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской. А гомор есть десятая часть ефы» (Исх. 16:17-36).
Хотя Бог и дал манну, народ должен был воспользоваться этим милостивым даром Божьим. Чтобы иметь еду на каждый день, они должны были собирать манну в соответствии с Его повелением.
Бог дал конкретные указания относительно того, как нужно собирать манну. Израильтяне должны были каждый день собирать определенное количество, в шестой день — вдвое больше, а в седьмой день не собирать ничего. Суббота предназначалась для отдыха. Этим повелением испытывалось (1) их старание, (2) их вера и (3) их верность. Будут ли они исполнять эту ежедневную работу? Поверят ли Богу, что в шестой день Он даст им достаточно, чтобы хватило и на седьмой? Выполнят ли они Божьи повеления в точности? Некоторые не выполнили. Те, кто не послушался Бога, не были благословлены.
Давайте усвоим, что мы тоже должны действовать, чтобы принять Божий дар. Бог, например, обеспечивает нас едой, но это не освобождает нас от обязанности трудиться, чтобы заработать на жизнь. Когда Иисус, Хлеб жизни, ходил по холмам Палестины, желавшие получить Его благословения, причаститься Хлеба жизни должны были идти туда, где в этот момент был Он. Они должны были верить в Него и следовать за Ним. Сегодня, если мы хотим впустить Хлеб жизни в свою жизнь, мы также должны что-то сделать. Мы должны «признать Христа своим Спасителем», как сделали люди в Деян. 2: уверовав в Него, покаявшись в своих грехах и крестившись в Христа для прощения грехов.
Если мы хотим получить Божьи дары, мы должны следовать Божьим указаниям. В ветхозаветные времена было немыслимо нарушить Божьи законы преднамеренно. Мы должны понимать, что Бог и сегодня требует, чтобы мы слушались Его (Мф. 7:21; Евр. 5:8, 9). Не слушаться Бога — значит лишить себя Его благословений и навлечь на себя Его наказание.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Все, что было написано в стародавние времена, написано было нам в наставление (Рим. 15:4). Давайте из рассказа о манне извлечем для себя уроки. (1) Мы не должны роптать, демонстрируя неблагодарность и неверие. (2) Хотя мы не заслуживаем этого, Бог обеспечивает нас и удовлетворяет наши нужды — особенно нужду в спасении через Иисуса Христа. (3) Мы должны что-то сделать, чтобы воспользоваться Божьим даром спасения. (4) Нам так же важно, как в свое время Израилю, повиноваться Божьим повелениям беспрекословно и полностью.
👉🏻 Поиск отелей и сравнение цен (Реклама. Go Travel Un Limited. ИНН 58937560)