Существовал ли Иисус как исторический персонаж спорят до сих пор. А вот то, что историй его жизнеописания было очень много отрицать никто не будет. Об одной такой я навел справки.
В канонический свод Нового Завета входят четыре признанных евангелия, написанных, по верованиям церкви, апостолами Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном. Эти тексты описывают жизнь, смерть и воскрешение Иисуса Христа.
Однако, кроме этих признанных источников, существует множество других евангелий, отвергнутых церковными авторитетами. Одним из самых известных таких текстов является Евангелие от Иакова, или Протоевангелие, освещающее уникальные и необычные события, связанные с детством Иисуса Христа и его семьёй.
Евангелие от Иакова представляет собой текст, который церковные отцы сочли апокрифическим, то есть не соответствующим каноническому учению. Оно получило своё название как Протоевангелие (от греческого "πρωτο", что означает "до"), так как повествует о событиях, произошедших до проповеди Христа и его прихода в Иерусалим.
История, о которой умолчали
Основная часть Евангелия от Иакова посвящена Деве Марии и ранним годам жизни Иисуса. Этот текст добавляет множество новых и уникальных подробностей к известной христианской традиции. В частности, он рассказывает о чудесном зачатии бабушки Иисуса Христа — Анны, которая, несмотря на свою бесплодность, благодаря молитвам смогла зачать Марию. Это событие уже тогда было окружено мистикой и чудесами, тем самым подчёркивая особое предназначение Марии и её потомства.
Когда Мария была ещё младенцем, её отдали на воспитание в Иерусалимский храм, где, согласно тексту, её питали ангелы, что символизировало её святость и избранность. Однако, когда Мария достигла зрелого возраста, она должна была покинуть храм из-за наступления менструации — символа её перехода во взрослую жизнь. Именно тогда она была обручена с Иосифом, который стал её мужем по предсказанию. Это произошло при удивительных обстоятельствах: на Иосифа сел белый голубь, что первосвященник истолковал как знак избранности его для брака с Марией.
Конечно, всё это очень красиво изношено. Но дальше больше…
Роды в пещере и чудо девственности
Евангелие от Иакова содержит любопытные эпизоды, которые не встречаются в других источниках. Одним из таких моментов является рождение Иисуса в пещере, а не в привычных для нас условиях яслей или сарая, как это принято считать в канонических текстах. В тексте подробно описано, как Иосиф отправился за повитухой, чтобы помочь Марии при родах, но, вернувшись, обнаружил, что рождение младенца уже произошло.
Здесь происходит событие, ставшее причиной дальнейших споров и запрета этого текста церковью. Одна из повитух, по имени Саломея, не верит, что Мария, родившая Иисуса, сохранила девственность. Чтобы убедиться в этом, она решает провести послеродовое обследование. Как ни странно, её подозрения не оправдались — Мария действительно осталась девой, даже после родов. Однако Саломея, за своё неверие, была наказана: её рука внезапно загорелась, словно охваченная огнём. Лишь прикосновение к младенцу Иисусу спасло её от боли и исцелило рану. Этот эпизод подчёркивает мистическое значение Марии как Богородицы и подчёркивает чудеса, сопровождавшие рождение Иисуса.
Конечно, и сами тексты в Библии выглядят как сказки, но тут, видимо, перегнули. Наверное, правильно сделали, что убрали много фантастических эпизодов.
Отвержение и запрет
Почему же этот текст оказался отвергнутым? В пятом веке, когда церковь начала формировать единый канон, Евангелие от Иакова подверглось резкой критике. Отцы церкви сочли его излишне фантастическим и не соответствующим основным христианским догмам. Кроме того, его рассказы о детстве Иисуса и подробности жизни Марии вступали в противоречие с устоявшимися каноническими версиями. В результате этот текст был включён в индекс запрещённых книг, что означало его официальное исключение из церковного оборота.
Однако, несмотря на это, Евангелие от Иакова оставалось известным образованным людям в Средневековье и в более поздние эпохи. Оно получило неофициальное название "Евангелие Детства", так как его основное содержание было сосредоточено на ранних годах жизни Христа.
Историческое значение
Несмотря на то что Евангелие от Иакова не вошло в канонический Новозаветный свод, его существование имеет важное культурное и религиозное значение. Оно не только раскрывает аспекты древних христианских верований, но и демонстрирует, каким образом ранняя христианская церковь формировала свои догмы и подходы к текстам. Евангелие от Иакова также стало источником вдохновения для многих теологических и художественных работ в Средневековье, его элементы проникли в различные апокрифические и фольклорные предания.
Эти тексты, отвергнутые официальной церковью, продолжают оставаться объектом интереса для историков, теологов и даже простых любителей загадок прошлого.
Протоевангелие от Иакова — это окно в раннее христианство, которое рассказывает нам о верованиях и представлениях, которые не нашли своего места в официальной истории, но всё же сохраняют своё значение для понимания многогранности веры и культуры древних людей.
Мы можем искать в Библии какие угодно ответы и верить в каких угодно богов, но то, что она является ценным историческим артефактом, вобравшим в себя суеверия и мудрость древних веков, никто отрицать не будет.
Ну, а сколько было скрыто официальной церковью для облагораживания христианства, мы уже никогда не узнаем.