Первым рожденным на Земле человеком (согласно Библии) оказался сын Адама и Евы Каин. Потом уже появился Авель, его младший брат. История этих братьев является одной из ключевых в культуре человечества, она оказала большое влияние на все авраамические религии и их последователей. Существует множество теологических, культурологических и философских интерпретаций, раскрывающих их взаимоотношения. Главное во всем этом, конечно, самый драматичный момент, связанный с братьями — убийство Авеля Каином. Именно он сделал имя Каина нарицательным и породил все интерпретации и размышления.
Если Адам и Ева первыми совершили акт непослушания, за что их лишили райской травки и заставили жить на свой страх и риск, то их старший сын оказался первым человеком, совершившим настоящее злодеяние.
И тут для богословов возникает большой камень преткновения. Ведь, если Бог всемогущ и всеблаг, притом знает все заранее, то получается, что и преступление Каина он предусмотрел, но не предотвратил, дал свершиться. Как же так?! Либо тогда он не всемогущ, либо не всеблаг и знает не все, так получается? Как это объяснить? Некоторые философы и теологи (например, гностики, иудейские миндраши, Епифаний Кипрский, Тертуллиан и т.д.) решили проблему весьма оригинально: Каин в их интерпретации вообще не является сыном Адама, он — отпрыск Сатаны. Вот так поворот! Выходит, Ева потеряла девственность не с мужем, а с Лукавым? Прямо обидно за праматерь...
Однако, под подобный подход прекрасно ложится тот библейский факт, что Бог больше благоволил Авелю, чем Каину. Собственно, это и вызвало зависть и злобу последнего, из-за чего тот и совершил убийство брата.
Речь, как вы помните, шла о жертвоприношении. Авель занимался скотоводством, Каин — земледелием, и плоды своих трудов они принесли в жертву Богу. Тот принял только жертву Авеля. Почему?! Оба брата трудились в поте лица, достигли результатов, хотели порадовать Бога, и тут он так обидел одного из них. За что? Интерпретаций полно, их даже приводить не буду. Каждый объясняет по-своему и всегда так, чтобы оправдать несправедливость Бога. Типа это и была справедливость! Ведь то, что Бог справедлив всегда и во всем — для верующих аксиома.
Апостолы Павел и Иоанн говорили, что жертвоприношение Каина было отвергнуто потому, что Бог знал, что Каин неправеден и верил не так искренне, как Авель. Богослов IV века Ефрем Сирин объяснял отказ Бога тем, что Каин делал жертвоприношение без любви. И т.д. Мда...
На взгляд атеиста, просто совершилась высшая несправедливость, породившая зло и преступление. Если бы Бог принял жертву Каина — спровоцировал бы он в нем злобу? Убил бы тот брата? Пришли бы в мир зло и преступление? Кто первый начал-то?