ПСАЛОМ МУДРОСТИ/ВОСХВАЛЕНИЯ
Самый короткий из всех псалмов, псалом 116 — еще и самая короткая глава в Библии. Как отмечает Роберт Алден, “[Псалом 116] помещен за две главы до самого длинного псалма, каковым является псалом 118”.
Из-за его краткости этот псалом часто обходят вниманием. Но Павел избежал подобной ошибки. Вдохновленный Духом Божьим, он использовал его для обоснования предсказания, что Божья милость через Иисуса распространится и на язычников. Хоть и самый короткий, это один из самых величественных псалмов, поскольку он заявляет, что главной причиной избранничества Израиля было спасение мира.
Мы не знаем ни автора псалма, ни даты его сочинения, ни обстоятельств, послуживших поводом для его написания. Можно лишь с некоторой долей уверенности предположить, что он был написан после восстановления Израиля для выражения особой благодарности за Божью благость к Своему народу. Это чистое славословие, или восхваление Бога.
Это типичный хвалебный гимн. Его первая и последняя строки призывают всех славить Бога, а средняя часть объясняет, почему нужно воздавать Ему хвалу.
“Хвалите Господа, все народы, прославляйте Его, все племена” (ст. 1).
Все народы должны хвалить Господа, все племена — прославлять и превозносить Его. Здесь использованы два разных еврейских слова, переведенные одно как “хвалите”, а другое как “прославляйте”. Стих 1 процитировал Павел, когда писал христианам в Риме, подчеркивая, что язычники — все племена и народы на свете — могут иметь надежду во Христе (Рим. 15:11).
Давайте спросим: за что мы славим Бога?
I. ЗА ЕГО МИЛОСТЬ (ст. 2)
Мы должны славить Бога за Его милость.
“Ибо велика милость Его к нам...” (ст. 2).
Слово “милость” имеет богатый смысл. Оно часто используется в псалмах и, означая “крепкую любовь” и “милосердие”, характеризует Божью заветную любовь к Своему народу. Его смысл очень близок к тому, что Новый Завет называет “благодатью”.
Грехи Израиля были велики, но Божья благодать была еще больше.
II. ЗА ЕГО ИСТИНУ (ст. 2)
Мы должны славить Бога за Его вечную истину.
“...И истина Господня вовек. Аллилуия” (ст. 2).
Истина, милость и верность Господа пребывают вовек. Бог всегда предан Своему народу.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Милость и истина являются основополагающими свойствами Бога. Любое их исследование, подробное или краткое, должно вызвать в нас слова хвалы. Если бы не Его благодать, мы не могли бы получить спасение; если бы не Его истина и верность, мы не имели бы уверенности в своем спасении.