Найти в Дзене
Я - деревенская

А вам нравится песня Куртуковой «Матушка-земля»?

Говорят: Родину любить – это не березки целовать. Именно эта фраза мне вспоминается, когда я слышу известную ныне песню «Матушка-земля». Что интересно, эту песню позиционируют, как патриотическую, но мне она кажется пустой и бессмысленной. Сейчас очень модно быть патриотом. Правда этот патриотизм выражается не в реальных делах на благо Родины, а в красивых словах. Чего проще – высказал с трибуны, что ты Родину любишь, а другие страны ужасные, и люди там плохие живут. Или песенку спел, в которой «Ля-ля-ля – тополя. Родина - смородина» - и ты уже на вершине отечественного Олимпа. Потому что есть патриотизм. А есть псевдопатриотизм. Что такое патриоти́зм — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь, привязанность к Родине и готовность пожертвовать своими интересами ради неё. Что же тогда такое псевдопатриотизм? Имитация патриотизма, использование его формы без его смысла, искажение патриотизма. Вот несколько отличий патриотизма от псевдоп

Говорят: Родину любить – это не березки целовать. Именно эта фраза мне вспоминается, когда я слышу известную ныне песню «Матушка-земля».

Что интересно, эту песню позиционируют, как патриотическую, но мне она кажется пустой и бессмысленной.

Сейчас очень модно быть патриотом. Правда этот патриотизм выражается не в реальных делах на благо Родины, а в красивых словах. Чего проще – высказал с трибуны, что ты Родину любишь, а другие страны ужасные, и люди там плохие живут. Или песенку спел, в которой «Ля-ля-ля – тополя. Родина - смородина» - и ты уже на вершине отечественного Олимпа.

Потому что есть патриотизм. А есть псевдопатриотизм.

Что такое патриоти́зм — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь, привязанность к Родине и готовность пожертвовать своими интересами ради неё.
Что же тогда такое псевдопатриотизм? Имитация патриотизма, использование его формы без его смысла, искажение патриотизма.

Вот несколько отличий патриотизма от псевдопатриотизма.⁠⁠

1. Патриот видит несовершенства своей родины и стремится ее улучшить, а потому поднимает проблемы и ищет их решения.

Псевдопатриот скрывает несовершенства, закрывает глаза на недостатки, главное для него — чтобы не подумали плохо. Когда же закрывать глаза не получается, он доказывает, что плохое — это национальная особенность и особый путь развития и не стремится улучшать свою родину.

2. Патриот трезво оценивает положение своей страны относительно других стран, ищет, что можно заимствовать хорошего у других, чтобы сделать лучше свою родину.

Псевдопатриот критикует все, что есть хорошего в других странах, переворачивает все хорошее таким образом, что недостатки его родины становятся единственными достоинствами. Если же отрицать не получается, он ссылается на высшую ценность — национальную особенность и свой особый путь развития.

3. Патриот ищет диалог с другими культурами и странами, с другими ценностями, поскольку понимает, что развиваться можно только обмениваясь достижениями в открытом пространстве, а изоляция приводит к тупику.

Псевдопатриот отрицает все чуждые среднестатистическому человеку в его стране ценности, все другие культуры и субкультуры, отличные от обычной пропаганды. Псевдопатриот считает, что диалог и обмен культурными богатствами уничтожает чистоту его культуры. Если же все аргументы оказываются неуместными и деградация налицо, псевдопатриот ссылается на высшую ценность — национальную особенность и особый путь развития.

Ничего не напоминает?

-2

Так вот по мне «Матушка-земля» - это вот такая псевдопатриотическая песня. Яркая, народная, но при этом пустая, лицемерная, заказная. Я не чувствую в ней любви к Родине, а только чей-то заказ. Просто перечисление всего, что у нас ассоциируется с родными краями.

Я по образованию филолог, и копаю в глубину смысла любой песни, любого текста. Особенно песен. Потому что слова, положенные на музыку, втройне действуют на нашу психику. Если песня постоянно крутится на радио и ТВ, то она откладывается в подсознание, хотим мы этого или нет.

Так вот, на лексическом уровне в «Матушке» собраны очень яркие узнаваемые образы, как матушка-земля, святая Русь, любовь девичья, белая березонька и другие, которые часто встречаются в народных песнях. Они формируют образный ряд текста, создают атмосферу народности, русскости. Значительная часть лирического сюжета - это пейзаж с соловьями, берёзами, утренней росой, лесом и кукушками. Кроме того, в тексте множество уменьшительно-ласкательных суффиксов: веночек, свисточек, берёзонька, занозонька, годочков, медку. Все, чтобы человек почувствовал умиление, причастность, нежность, позитивные эмоции.

Песня «Матушка» - это новый экологический миф. И он так сильно привлекает утомленных урбанизацией россиян, которым тяжело жить в бетонных городах и пластмассовой вселенной. Отсюда тяга к “ключевой воде студеной”, к “сотам свежего медку”. А в этой песне говорится, что вот оно счастье – только выйди в поле, в лес…

Каково же его идейно-смысловое наполнение песни? Это создание стереотипного, идеального образа родной земли. При этом еще и достигается еще одна цель - задеть «других», для кого наша матушка-земля является «занозонькой».

Кстати, на основе этих слов и образов легко написать сотню новых песенок за пару дней. Берешь характерные слова: березы - морозы, Родина - смородина, года – никогда. Затем создаешь музыку с народными мотивами, с гармошкой, балалайкой. Затем берешь артиста – наряжаешь его в кирзачи, тельняшку или китель. Или на певицу платок надеваешь, сарафан. Клип снимаешь поярче. С девицами-красавицами, с хороводами, в березовом лесу или в поле спелой пшеницы. И вот тебе новый хит!

-3

Вероятно, многое из сказанного о тексте "Матушка" также характерно и для других музыкальных произведений в жанре русской благодати (Шаман, Любэ и прочие), которые в последнее время по объективным причинам набирают популярность, возрастают в своём значении, вторят эпохе.

У меня создается впечатление, что подобные песни штампуются быстро и исключительно ради наживы. Песня «Матушка-земля» в исполнении Татьяны Куртуковой стала настоящим хитом. Под нее снимают видео блогеры и танцуют в клубах, а саму артистку приглашают на многочисленные корпоративы. И если раньше ценник на выступление певицы был вполне приемлемым, то теперь Куртукова готова приехать на частный праздник за 2,2 миллиона рублей. А сколько получает Шаман за свои выступления, страшно подумать... Вот такой о, патриотизм - выгодный)

В моём понимании эти исполнители принципиально далеки от образов патриотов, а всего лишь – временно успешные фигуры шоу-бизнеса, следящие за спросом рынка. Патриотами для моего поколения были люди, во-первых, прошедшие войну, во-вторых, ставшие достоянием отечественной культуры. Меня, как и всех, заставляли в школе и пионерском лагере петь патриотическую трескотню неталантливых авторов. От неё в голове не осталось ни строчки, при этом наизусть знаю и «Тёмную ночь» и «Бьётся в тесной печурке огонь», хотя никто не заставлял это разучивать. Просто это поэзия, а не шелуха под видом патриотической поэзии.

Напоследок хочу сказать, что такие песни, как "Матушка-земля" нам все же нужны. Да, это не те патриотические песни что прежде, но лучше такие песни чем то что популярно у молодёжи. Всякий глупый рэп, инстасамки и прочая дурь вообще без смысловой нагрузки…

Любить Родину — это не берёзки целовать. А помогать, поддерживать самых честных, самых преданных людей, когда им бывает трудно. Они — Родина!