«На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей? И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать, ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится. Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет» (Книга пророка Аввакума 2:1-4).
Пророк Аввакум видел надвигающуюся опасность со стороны Вавилонской империи. Он молился об этом Господу, но почему-то не получал ответа. Желаемого избавления не происходило, из-за чего пророк недоумевал.
Нечто подобное может происходить и с нами. Когда мы ждем ответа на молитву об исцелении, улучшении финансовой ситуации, нормализации отношений в семье и т. п., но обстоятельства вроде бы не меняются.
Создается впечатление, что Бог медлит с ответом. Почему так происходит?
1. Мы считаем, что Господь медлит, потому что нам хочется получать избавление «здесь и сейчас». Порой мы не готовы ждать и считаем, что ситуация должна измениться вскоре. Мы ожидаем этого, а потом разочаровываемся, когда нужного нам ответа по-прежнему нет. Но Бог лучше знает, когда и что нам давать. Поэтому необходимо продолжать верить и полагаться на Него.
2. Наши «претензии Богу» часто бывают вызваны надменностью собственной души. Именно это выводит нас из равновесия. В таком состоянии мы не являемся кроткими и послушными. Надменный человек не может «жить верой», он полагается на свое «я», считает, что лучше знает, когда, что и как должно происходить. Поэтому нам нужно смириться перед Господом, ведь только это дает подлинный мир и покой.
3. Господь знает времена и сроки, а мы ограничены в этом вопросе. Да, мы понимаем слова «всему свое время» (Еккл. 3:1). Но всегда разумеем времена в своей жизни. Есть периоды скорбей и испытаний, которые просто необходимо пройти, а избавление придет позже.
4. Если Господь допустил страдания, значит, эта ситуация будет нам во благо. Мы что-то возьмем для себя, очистимся, приблизимся к Господу, сформируются определенные черты характера и т. п. – каждая ситуация индивидуальна, но Бог не делает что-то бесцельно.
Таким образом, нам остается держаться за Бога и поставить во главу углу взаимоотношения с Ним, а не исполнение каких-либо обетований. Потому что некоторые вещи могут быть нам даны уже в вечности, а не в этом мире. Так что разумнее избрать подход, который потом выработал пророк Аввакум.
«Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, – но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего» (Книга пророка Аввакума 3:17-18).