(Принять посильное участие в чем-либо; лепта (греч. lepton) – мелкая медная монета)
Сегодня это выражение можно услышать достаточно часто. Мы его употребляем, как правило, в случае разделения труда или затрат на что-либо.
Как зачастую бывает, от первоначального смысла выражения до нас дошла только видимая его часть, а «скрытая» – большинству неизвестна... Здесь необходимо вспомнить, что первоисточником данного выражения является Священное Писание, а именно – Евангелие от Марка. В синодальном переводе этот отрывок звучит следующим образом (Мк.12:38-44):
38 И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,
39 сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах, -
40 сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.
41 И сел Иисус против сокровищницы и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много.
42 Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант.
43 Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу,
44 ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое.
Из приведенного отрывка видно, что речь идет о пожертвовании на нужды храма мизерной суммы некоей бедной вдовой. Казалось бы - вот и весь сюжет…, но недаром он изложен в таком относительно большом отрывке. Что же хочет сказать Спаситель, а именно от Его лица здесь идет повествование, обращая внимание учеников на действия вдовы?
В своих комментариях проф. А.П. Лопухин говорит: «Господь, имея в виду мнимое благочестие книжников - людей зажиточных, - о котором Он только что говорил, не преминул указать ученикам Своим на пример вдовы, которая отдала все, что имела, и которая поэтому своим пожертвованием возвысилась над богатыми, клавшими много больше, но все же жертвовавшими только самую малую часть своего достояния».
Архимандрит Ианнуарий (Ивлиев) несколько расширенно подтверждает мнение А.П. Лопухина: «Многие люди жертвовали значительные суммы денег. И вот Иисус имел возможность вблизи наблюдать, как некая вдова бросила в кружку всего лишь две маленькие монеты, две лепты. Лепта – была самой мелкой монетой, составлявшей 1/124 динария. И вот эта жертва вдовы заслужила высшей похвалы Иисуса. Он сказал, что жертва вдовы была больше всех прочих, потому что другие опустили то, что им было легко отдать, ведь у них еще много оставалось, а вдова опустила в ящик все, что у нее было. Ибо «она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание свое».
Итак, видим, что изначальный смысл выражения состоял именно в пожертвовании последнего что имеешь в пользу ближнего в надежде на помощь Божию о своей собственной судьбе, с верой что Бог не оставит любящих Его.