Кажется, сам вопрос является риторическим. Какие же гаремы? Гаремы разрешены и даже полагаются мусульманам, поскольку у Мухаммеда было много жен. А Владимир, как известно, крестил Русь в православие.
Про Владимира разговор особый. А пока поговорим про всю остальную Россию. Начиная со времен Ивана IV и заканчивая Екатериной II, Россия завоевывает все новые территории. Россия покоряет Казанское ханство (помните «Иван Васильевич меняет профессию»: «Кстати, на обратном пути возьмите и Казань»), Астраханское ханство, затем присоединяется Крымское ханство. Уже из названий этих бывших государственных образований следует, что ханством управлял хан. Хан – это классический мусульманский правитель. Все его подданные – тоже мусульмане, и, конечно, в этих странах были гаремы.
Гаремы, конечно, имели только властители. Обычные граждане ограничивались тем, что имели нескольких жен, а иногда и одну. Тем не менее, когда Русь присоединила эти государства и народы к себе, их население не перестало быть мусульманами. А кроме этого были еще черемисы, башкиры, узбеки, многочисленные кавказские народы. Что же происходило у них?
Показательна судьба последнего хана Казани – Ядыгар-Мухаммеда. После взятия Казани русскими он перешел на службу к Ивану IV, крестился, принял православное имя Симеон и, разумеется, будучи православным человеком, никакого гарема уже не имел. Что касается его подданных, то на Руси было запрещено исповедовать какую-либо другую религию кроме христианства, поэтому, естественно, официально никакого многобрачия быть не могло. Но это официально. О том, что было неофициально, история умалчивает, и надо полагать, что мусульмане, вошедшие в состав Руси, благополучно имели две-три-четыре жены… В общем, сколько доходы позволяли.
Все изменилось в либеральные времена Екатерины II. Царица, начитавшаяся французских вольнодумцев, разрешила исповедовать в России все религии, строить храмы иных вер, в том числе и мечеть. Мусульмане получили равные с христианами права. Появился особый закон, регламентирующий права мусульман в Российской империи, в том числе и нормы семейного права. Мусульманам вполне официально было разрешено иметь нескольких жен, существовали только некоторые ограничения. Нельзя было выдавать замуж несовершеннолетних, нельзя было жениться на родственницах. Кроме этого тем, кто был крайне беден, не разрешалось иметь более одной жены, поскольку муж не мог содержать ее надлежащим образом. Поэтому, например, башкиры – один из самых бедных народов российской империи – крайне редко осуществляли свое право на многоженство.
Это мусульмане. С ними все понятно. А как же христиане? На первый взгляд, здесь все очевидно – христианская религия явно и недвусмысленно запрещает многобрачие. Но тут мы видим любопытный парадокс. Русь, как известно, крестил князь Владимир. Владимир воспринял христианство от Византии, и на Руси оно утвердилось именно в этом варианте. Но сам Владимир до принятия христианства был язычником и имел несколько жен. Немецкий историк Титмар Мерзебургский прямо писал про Владимира, что тот был «великий распутник». Лучше всех известна супруга Владимира Рогнеда, княжна Полоцкая, которую он захватил и принудил к браку силой. Кроме этого у Владимира была жена – «чехиня», была булгарка из волжских булгар. Была также наложница – бывшая жена его брата Ярополка. И уже после того, как Владимир крестился, у него было две жены, правда, по очереди. Одна из них умерла, и только потом Владимир завел другую. Это была Анна Византийская, и еще одна, имени которой летописи не сохранили.
Дело было, конечно, не в распутстве князя, а в происхождении этих женщин. Чехиня, булгарка, княжна половецкая, принцесса византийская… Владимир просто стремился заключать союзы с окружающими его страну странами и народами, а женитьба была самым верным способом упрочить дипломатические связи.
В «Повести временных лет» упоминается о том, что Владимир имел гарем в 800 наложниц. Практически все историки сходятся на том, что это просто литературный прием. В Ветхом Завете говорится о том, что царь Соломон имел сотни жен и свыше тысячи наложниц. Владимира пытались сравнить по величию со знаменитым царем иудейским, и сравнения шли по всем параметрам. И тот, и другой были великими правителями; и тот, и другой написали мудрые законы; и тот, и другой имели множество жен и наложниц. Скорее всего, это все не более чем красивая легенда. Содержать гарем в 800 наложниц даже по экономическим условиям того времени было весьма затруднительно. На самом деле и многоженство объяснялось сугубо экономическими причинами. В мусульманстве многоженство было нужно затем, чтобы женщины, потерявшие своего мужа, не остались умирать с голоду. В Древней Руси жена умершего брата часто становилась женой следующего брата. Нескольким женщинам было легче управиться по хозяйству: одна занималась детьми, другая – готовкой или стиркой. В конце концов, дети так часто умирали, что две жены давали гарантию на продолжение рода. Поэтому скорее всего славяне-язычники, а язычниками многие оставались после официального крещения Руси, часто имели несколько жен. Официально это, конечно, осуждалось, но мало ли что осуждают официально. Кстати, князь Владимир имел 12 сыновей и 9 дочерей. Такое потомство он смог себе обеспечить только благодаря тому, что у него было несколько жен.
В более поздние времена многоженство, конечно, полностью исчезло. Но гаремы существовали. Разумеется, никто гаремами их не называл. Но они были…Вспомним школьную классику, а именно повесть Пушкина «Дубровский», которую мы все читали в пятом классе, но не замечали совершенно очевидной для современников вещи. Кирила Петрович Троекуров, отец Машеньки, имел флигель. А во флигеле жили 16 затворниц. Откроем повесть: «В одном из флигелей его дома жили шестнадцать горничных, занимаясь рукоделиями, свойственными их полу. Окны во флигеле были загорожены деревянною решеткою; двери запирались замками, от коих ключи хранились у Кирилы Петровича. Молодые затворницы в положенные часы сходили в сад и прогуливались под надзором двух старух. От времени до времени Кирила Петрович выдавал некоторых из них замуж, и новые поступали на их место».
Пушкин описывает более чем классический гарем. Очевидно, что несчастные дворовые девки, содержавшиеся столь строго, были фактически наложницами русского барина. Когда одна из них беременела или надоедала господину, ее выдавали замуж. Возможно, они и не были несчастными, напротив, в отличие от других крепостных девушек они были избавлены от тяжелой работы, жили относительно комфортно и беззаботно. Настоящая трагедия разыгрывалась только тогда, когда они надоедали барину. Бывшую наложницу, часто беременную, выдавали замуж, не интересуясь ни ее согласием, ни согласием будущего мужа, а муж мог относиться к ней очень-очень плохо, поскольку ему, естественно, было стыдно брать в жены женщину после барина. Таких жен часто били, морили голодом, а иногда просто доводили до смерти или до самоубийства.
Но совсем другая судьба ожидала детей от привилегированных наложниц. В доме того же героя Пушкина, Кирилы Петровича Троекурова, жила гувернантка Машеньки, француженка Мими. Она также забеременела от похотливого барина, но вот ее сынок, Саша, воспитывался совсем в других условиях. Саша – это тот самый братец Марьи Кириловны, которому она поручила передать весточку для Дубровского и отнести кольцо в дупло дуба. Хотя у Кирилы Петровича по двору бегало множество ребятишек, похожих на него как две капли воды, но только Саша, сын Троекурова и гувернантки-француженки, воспитывался как барское дитя. В повести Саша живет в барских покоях, сидит за столом вместе с Кирилой Петровичем и сестрицей Машенькой. Более того, Саше нанимают учителя-француза, место которого и занял Владимир Дубровский, чтобы учить мальчика всем наукам, арифметике, географии, истории и французскому языку. В дальнейшем судьба Саши, скорее всего, сложится очень хорошо. Официальным сыном он не будет, но Кирилла Петрович будет его воспитывать и опекать. Он, скорее всего, унаследует имение, все забудут о том, что он незаконнорожденный, и он сделает прекрасную партию. Так что сын русского барина-самодура вполне мог повторить судьбу сыновей султанов и ханов, рожденных от наложниц. Султаном Саша, конечно, не станет, но станет, как и его отец, богатым самолюбивым и сластолюбивым русским барином.
Так что гаремы на Руси и в России благополучно процветали, хотя так и не назывались. Да и в последствии некоторые из приближенных Сталина не брезговали подобной практикой, хотя, конечно, все это обставлялось более камерно. Что поделаешь, полигамия – в мужской натуре. Мужчина по природе своей хочет иметь много женщин и много детей. Природу не обманешь.