Часть I и Часть II
Исследуем как получаются чудеса дальше.
В тайцзицюань существует уникальный сплав, который позволил этому искусству распространится по всему миру и получить популярность.
Итак, основной уровень это конечно же телесный - он прекрасно всем знаком по кинематографу про сверхвозможности боевых искусств и сверхвозможности человека.
Однако если углубиться в изучение влияния на здоровье, а именно лечение порой даже самых невероятных отклонений по здоровью, то мы невольно наткнемся на уникальный сплав многовековых знаний.
Как же так чудесно получилось? Начнём открывать эту завесу.
3 ступени ученичества:
1 ступень: человек начинает тяготиться всем тем что имел, к чему привык и осознает ценности вечного и не реальность условного;
2 ступень: приходит осознание себя не членом одного общества, но мировой единицей и начинает действовать в невидимом.
А видимое только как условности необходимую для самого себя или как процесс ученичества;
3 ступень: В каждом открывается сила преданности делу, которому он служит.
Видеть вечность во всем. И во всех кто идёт по пути. Здесь нет штампов
У каждого индивидуально.
И когда мы начинаем говорить про движение энергии и сверхвозможности, то нам необходимо конечно использовать слово цигун (ци - энергия, гун - движение). И тут получается, что традиции переплетены очень тесно Даосизм, Конфуцианство и Буддизм.
Как это живёт вместе?
Даосизм: Путь Естественного Порядка
Даосизм - это древняя китайская философия, религия и образ жизни, сосредоточенная на поиске гармонии с естественным порядком вселенной, называемым Дао. Он проникает во все аспекты жизни, от личной практики до политической философии, и предлагает путь к достижению долголетия, внутренней гармонии и просветления.
Основные концепции:
* Дао: Неописуемый, безымянный источник всего сущего, универсальный принцип, который управляет Вселенной. Дао - это нечто, что нельзя познать разумом, а можно только постичь через интуицию и опыт.
* Инь и Ян: Две противоположные, но взаимодополняющие силы, которые находятся в постоянном движении и взаимодействии, создавая баланс и гармонию.
* У-Вэй: Действие без действия, спонтанность, естественное течение жизни.
* Цзун Шэнь: Сохранение жизненной энергии Ци, являющейся основой здоровья и долголетия.
* Путь к Бессмертию: Даосизм предлагает различные практики, направленные на достижение бессмертия: дыхательные упражнения, медитации, диеты и алхимические практики.
Практики:
* Медитация: Важный элемент даосской практики, позволяющий постичь Дао, успокоить ум и достичь гармонии.
* Тайцзицюань: Древняя система оздоровительной гимнастики, которая гармонизирует энергию Ци в теле, улучшает физическое и психическое состояние.
* Искусство Цигун: Набор техник, направленных на манипулирование жизненной энергией Ци в теле для оздоровления и повышения жизненной силы.
* Даосская Алхимия: Практики трансмутации духовной и физической сущности с целью достижения бессмертия.
Влияние даосизма:
Даосизм оказал огромное влияние на китайскую культуру, искусство, медицину, философию и религию. Его идеи о гармонии с природой, жизненной энергии и умиротворении ума находят отклик в современном мире и помогают людям находить смысл и внутреннюю гармонию в жизни.
Современный даосизм:
Современный даосизм - это динамичная система, которая адаптируется к современным реалиям, но сохраняет свои основные принципы. Он предлагает практические инструменты для достижения гармонии и счастья в современном мире.
Заключение:
Даосизм - глубокая и многогранная философия, которая позволяет открыть для себя смысл жизни, гармонизировать внутренний мир и найти свое место в естественном порядке вселенной. Он предлагает универсальный путь к самопознанию и гармонии с собой и окружающим миром.
Цигун не является отдельной религией, а скорее системой практик, которая используется в разных традициях, включая буддизм и даосизм.
Буддийский Цигун часто связан с медитацией и созерцанием. Он фокусируется на гармонизации ума и тела для достижения просветления и освобождения от страданий.
Даосский Цигун более практичен и направлен на сохранение жизненной энергии Ци, укрепление здоровья и достижение долголетия.
Различия между буддийским и даосским цигун заключаются в целях и методах:
- Цель: Буддийский цигун стремится к просветлению, даосский - к долголетию и здоровью.
- Методы: Буддийский цигун включает в себя медитацию, мантры и визуализацию, даосский - дыхательные упражнения, тайцзицюань и искусство движения.
Другие виды Цигун
Помимо буддийского и даосского цигун, существуют и другие виды, которые созданы и разработаны в разных школах и традициях:
- Медицинский цигун: Направлен на лечение конкретных заболеваний и улучшение общего состояния здоровья.
- Военный цигун: Используется в военных искусствах для усиления физической силы, выносливости и скорости.
- Современный цигун: Разработан в современном мире и включает в себя более практические и доступные методы управления энергией.
Почему разные виды цигун
Разные виды цигун существуют потому, что эта практика очень гибкая и может быть адаптирована к разным целям и контекстам. Каждый вид цигун отражает уникальные традиции, философские взгляды и практические потребности своих создателей.
Нет тайн
Нет рангов не высших и не низших
Есть только освобожденная любовь
Освобожденная от условностей зрения
Освобожденная от скорби радость.
Нет супер чудес - есть степень знания
Конфуцианские ценности, такие как гармония, этика, самодисциплина и самосовершенствование, пронизывают практики, делая их не просто упражнениями для тела, но и путём к духовному развитию.
Гармония как основа:
Конфуцианство подчеркивает важность гармонии во всех аспектах жизни: между человеком и природой, человеком и обществом, телом и разумом. Тайцзицюань и Цигун, в свою очередь, стремятся к достижению внутренней гармонии. Медитативные движения, глубокое дыхание и концентрация на потоке Ци способствуют расслаблению, уравновешиванию и согласованию всех внутренних энергий, ведущих к внутренней гармонии.
Этика и самодисциплина:
Конфуцианские принципы этики и самодисциплины находят отражение в постепенном, кропотливом изучении Тайцзицюань и Цигун. Практика требует терпения, упорства и постоянного совершенствования. Ученик постепенно осваивает движения, дыхание, концентрацию, что развивает его самоконтроль, дисциплину и ответственность.
Самосовершенствование:
В основе конфуцианской философии лежит стремление к самосовершенствованию, к постоянному развитию как человека. Тайцзицюань и Цигун предоставляют инструмент для этой работы. Тренировки развивают не только физические качества, но и внутренние качества: концентрацию, спокойствие, уравновешенность, мудрость. Они помогают лучше понимать себя, свои эмоции, свои реакции, что способствует духовному росту.
Тайцзицюань и Цигун как отражение конфуцианской философии:
Практики Тайцзицюань и Цигун не просто следуют конфуцианским принципам, они являются их воплощением. Они являются практическим инструментом для достижения гармонии, разработки этичного поведения, самодисциплины и постоянного самосовершенствования.
Гармония тела и духа - уникальный путь к постижению себя и окружающего мира.