Теперь перейдём к периоду возникновения первых тюркских государств.
Хуннская держава. (209 г.до.н.э – 93 г.н.э.).
Одним из таких можно назвать и Хуннскую державу. Но скорее государство хунну можно отнести к прототюркскому государственному образованию.
Государство хунну образовалось на территории Монголии и распространилось на значительную часть Южной Сибири, от Манчжурии на востоке и до Памира на западе. Государство было создано в 209 г.до.н.э шаньюем хунну Модэ, сыном шаньюя Тоуманя. Государство возникло в результате войн с Китаем и другими племенами, такими как дунху, юэчжи, лоуфань и баянь в Ордосе. Так же были завоёваны: хуньюи (родичи хунну), динлины, енисейские кыргызы, цайли. Единое государство хунну просуществовало до 48 г .н.э, затем распалось на северных и южных хунну. Хуннская держава прекратила своё существование в 181 г.н.э в результате войн с Китаем и сяньби, бывшими данниками хунну. После 155 г.н.э. никаких сведений о северных хунну не зафиксировано. Вероятно, что часть из них была уничтожена, другая ассимилирована сяньби. Есть версия, что примерно в это время группа хунну, вероятно какая-то часть всадников ушла через Джунгарские ворота, спасаясь от сяньбийцев и оказалась в Поволжье, где ассимилировалась с уграми.В результате этого возник новый народ позже ставший известный в Европе как гунны. Такую гипотезу высказывали русский историк-востоковед Иностранцев К.А. (1876-1941гг) и Л.Н. Гумилёв (1912-1992гг). В подтверждение этой теории может служить находка хуннского жертвенного сосуда, найденного на Каталунских полях, в современной Франции, где в 451 г.н.э произошло одноимённое сражение между войском гуннского вождя Атиллы и римской армией. Так же о неком народе “уннах” обитавших к западу от Каспийского моря писал древнегреческий географ II в. до н. э. Дионисий Периегет в своём труде “Землеописание”.
Какой можно сделать вывод?
Если принять факт, что древние тюрки родственны хунну или даже происходят от одних предков, что и хунну, и если принять во внимание китайский источник Чжоу Шу, или “Утерянной книги Чжоу”, сборнике китайских исторических документов о периоде Западной Чжоу (1046-771 гг. до н.э.), составленной в конце IV в начале III в.до.н.э, в котором говорится про возникновение рода Ашина, от которого ведут свой род тюркские каганы и его родстве с родом Ажэ, правящим родом у енисейских кыргызов:
“Некоторые говорят, что предки туцзюе (тюрок) происходят из владения Со, находившегося от сюнну (хунну) на севере. Старейшина их племени назывался Апанбу. Их было 17 братьев. Первый назывался Ичжи Нишиду, родился от волчицы. Панбу с прочими родичами был глуп, поэтому его владение было уничтожено. Нишиду обладал сверхъестественными свойствами: мог вызывать ветры и дожди. Он взял себе двух жен, которые, как говорят, были дочерьми — одна духа лета, другая — духа зимы. Первая родила четырех сыновей, из которых один превратился в белого лебедя, другой царствовал между реками Афу-шуй и Цзянь-шуй под наименованием Цигу (кыргыз)”.
и то, что существует несколько версий возникновения рода Ашина, от сако-усуньского до персидского, по мнению разных исследователей, доказывает одно: Древнетюркская общность формировалась в среде смешанных европеоидно-монголоидных форм, под влиянием индоиранских и индоевропейских народов.
Хунну появляются в Средней Азии в середине I в.до.н.э., после раскола хуннского государства, когда восточные хунну признали верховенство китайского императора. В середине II в.н.э. после поражения от сяньби, хунну раскололись на четыре части, одна влилась собственно в сяньбискую общность, другая мигрировала в Китай,третья осталась в горных лесах и ущельях Тарбагатая и бассейна Чёрного Иртыша, четвёртая, как уже говорилось выше ушла на запад и достигла Волги и нижнего Дона. Хунну достигшие Волги и нижнего Дона являлись одним из народов сформировавших гуннскую общность.
Государство Сяньби. (93 – 234 гг).
Государство Сянби можно отнести скорее к протомонгольскому государству.
В конце II в.н.э хунну уступают своё место в истории сяньби. Древнемонгольским племенам кочевников, которые изначально проживали на территории Внутренней Монголии и выделились из племенного союза дунху примерно в III в.до.н.э. Сяньби участвовали в этногенезе монголов. По мнению большинства исследователей сяньби говорили на древнемонгольском языке. А советский и российский тюрколог Кляшторный Сергей Григорьевич (1928-2014гг) считал сяньби конгломератом тюркоязычных и монголоязычных племён. Как бы то ни было, но сяньби разбили хунну и создали своё государство и кочевали от Иртыша до Хингана.
Сяньби создали ряд государственных образований, таких как непосредственно Сяньбийское государство (93—234гг.н.э), государство Тогон (284-670 гг.н.э), сяньбийское царсво Дай в Северном Китае (310-376 гг.н.э), Тоба-Вэй или Северная Вэй (386-535 гг.н.э), Западная Вэй (534-557 гг.н.э) и Северная Чжоу (557-581 гг.н.э.).
Стоит сказать, что после разделения хунну на северных и южных, часть северных хунну осела к северу от буддийского государства Куча. Носители государства Куча были тохары, данное государство существовало в период с 111 по 648 гг.н.э. и пало под ударами империи Тан. Эти хунну создали своё государственное образование – Юэбань, примерно в 160 г.н.э. Так, по мнению исследователей, население государства Юэбань являлось тюркоязычным. Вероятно, что процесс тюркизации населения Средней Азии имело место в Семиречье в первой половине I тыс.н.э. Именно тогда и возникает государство Юэбань. Государство Юэбань было разгромлено телескими племенами, так же имеющими хуннское происхождение в 490 г.н.э., которые основали государство Гоадзюй (480-540 гг.н.э). В 540 г.н.э. государство Гоадзюй было разгромлено жужанями.
Жужаньский каганат. (330 – 555 гг).
Данное государство, как и государство Сянби так же является протомонгольским.
Жужани являлись древнемонгольским племенем. Жужани упоминаются в китайских источникахпод различными названиями. В «Вэй-шу» они выступают под именем жуаньжуань, в «Сун-шу» и «Лян-шу» — жуйжуй, в «Суй-шу» — жужу. Вот, что говорится в “Вэй – шу”, истории династии Вэй, про родоначальника жужаней, Юйцюлюя Моголюя:
“Жуаньжуань, потомок дунху, имел фамилию Юйцзюлюй. Следует сказать, что в прошлом, в конце правления императора Шэнь – юаня, занимавшийся грабежом вэйский всадник добыл раба, у которого волосы на голове начинались от линии бровей. Поскольку он не помнил ни своей фамилии, ни имени, его хозяин дал ему прозвище Могулюй. Могулюй означает “голова облысела”. Могулюй и Юйцзюлюй близки по звучанию, поэтому впоследствии сыновья и внуки раба сделали Юйцюлюй своей фамилией”.
Позже, Юйцюлюй был освобождён из рабства и стал конным воином. Его сын, Цзюйлухуэй возглавил кочевье и взял прозвище жоужань, но всё же платил дань династии Вэй. Император Ши – цзу, считая Цзюйлухуэя невежественным человеком, изменив его прозвище на жуаньжуань, что означает “пресмыкающийся, подобно насекомому”.
По одной из версии от прозвища “Могулюй” произошло название “монголы”.
Подлинным основателем государства жужаней считается потомок Юйцюлюя - Юйцзюлюй Шэлунь, правил между 394 и 410 гг. Вот, что о нём говориться в Вэй – шу:
“Все мелкие владения, страдавшие от набегов и грабежей Шэлуня, были как бы на привязи у него и подчинялись ему. В связи с этим Шэлунь присвоил себе титул Цюдоуфа кэхань. Цюдоуфа на языке династии Вэй означает “правящий, и приведший к расширению”, а кэхань – “император”.
Жужани являются одним из племён группы дунху, которое сформировалось в конце III века. Жужани создали своё государства в первой половине IV в.н.э. Жужаньский каганат распростронил своё влияние на территорию Монголии и Северного Китая. Письменные памятники жужаней не сохранились, но предполагается, что они могли иметь письменность, так как уже в VI веке появились первые тексты на протомонгольском языке индийским письмом брахми. Господствующее племя в Жужаньском каганате представляло собой ветвь сяньби. В период расцвета Жужаньского каганата тюрки-тугю оказались под властью жужаней и находились в зависимости от них до середины VI века. В период между 552 -555 годами нашей эры в результате конфликтов с тюрками, киданями, с Китайским царством Северная Ци и сяньбийским государством Западная Вэй, Жужаньский каганат прекратил своё существование. После упадка Жужаньского государства часть жужаней ушли на восток, а другая часть осталась на территории современной Монголии. Для контроля над ними тюркские правители размещали своих ставленников, выходцев из этнических тюркских племен.
Гунны.
Стоит рассказать и о тех северных хунну, которые после поражения от сяньби мигрируют на запад, в отличие от тех, кто основал в южном Казахстане государство Юэбань, смешавшись с местным сарматским населением, отступивших через “Джунгарские ворота” и осевших в Прикаспии. В европейских источниках первые упоминания о гуннах датируются II веком и относятся к региону в восточной области Прикаспия. Как считается, самое первое известие о гуннах находится в "Географии" Клавдия Птолемея. Около середины II в.н.э. данная группа хунну, предположительно представляющая из себя, по всей видимости, всадников оказалась в Поволжье. В Поволжье хунну ассимилировались с финно-угорскими племенами. Так возникает новый народ – гунны. Причём финно-угорский субстрат в этногенезе гуннов являлся более сильным по отношению к хуннскому. Постепенно гунны стали продвигаться на запад. В 371 году гунны покорили аланов на Дону (танаиты), а в 373 году затем разгромили остготское "государство" Германариха на Днепре и заняли Паннонию.
Гунны подчинили большую часть остготов, живших в низовьях Днепра, и заставили вестготов отступить во владения Римской Империи, во Фракию. Гунны создали огромную империю, куда входило множество племён и народов, включая славян и готов. Наибольшего размера государство гуннов достигло при Аттиле и простиралась от Балтийского моря до Кавказа, и от Южной Германии до Урала. Существовала данная империя с 434 по 453 гг.н.э. С гибелью Аттилы империя распалась. Небольшая часть гуннов, согласно Иордану, ушла в Иллирик (в район города Видин). Другая группа в Малую Скифию. Ещё одна часть гуннов, поселилась на южном берегу Дуная в пределах современной Болгарии. Вот что готский историк VI века Иордан пишет о гуннах в “Происхождении и деянии гетов”:
“…Вот эти-то гунны, созданные от такого корня, и подступили к границам готов. Этот свирепый род, как сообщает историк Приск, расселившись на дальнем берегу Мэотийского озера, не знал никакого другого дела, кроме охоты, если не считать того, что он увеличившийся до размеров племени, стал тревожить покой соседних племён коварством и грабежами. Охотники из этого племени, выискивая однажды, как обычно, дичь на берегу внутренней Мэотиды, заметили, что вдруг перед ними появился олень, вошёл в озеро и, то ступая вперёд, то приостанавливаясь, представлялся указующим путь. Последовав за ним, охотники пешим ходом перешли Мэотийское озеро, которое до тех пор считали непроходимым, как море. Лишь только перед ними, ничего не ведающими, показалась скифская земля, олень исчез…”
Феофан Исповедник, византийский монах и летописец упоминает гуннов в “Хронографии”, данные события относятся к 474г:
“В трудном положении оказался Зинон, взяв власть: в начале правления сарацины нападали на Месопотамию, гунны на Фракию, принося большой вред государству, в то время, как император предавался наслаждениям и неправедным деяниям”.
Зинон – император византийской империи, правивший в период между 474 – 475гг и 476 – 491гг.
Кого под гуннами подразумевает Феофан? Ведь гуннский союз распался в 453г. Феофан использует этноним “гунны” к применению к гуннам в районе Кавказа и Меотиды, савирам, аварам, болгарам и тюркам. А возможно он имеет ввиду отсготов, опустошавших Фракию в V в. Император Зинон пользовался помощью болгаров в борьбе с остготами в 480г.
После распада “гуннского союза” в 453г, гунны разделись на несколько групп: одна группа в Иллирик, западная часть Балканского полуострова, другая часть откочевала в Малую Скифию (Западное Причерноморье, к югу от Дуная), другая поселилась на южном берегу Дуная, на территории Болгарии. Распад “гуннского союза” привел к формированию других народов и возникновению других государств, таких, как Великая Болгария в Причерноморье, Государства Эфталитов и др.
Хиониты- кочевое иранское племя в Центральной Азии. Отождествляются с гуннами. Хиониты как союз возник в начале IV века нашей эры. По мнению советского историка Пигулевской Н.В. (1894-1970гг), хиониты, описанные древнеримским историком V в Аммианом Марцеллином выделяются как племена не тюркского типа. Советский историк и этнограф С.П. Толстов (1907-1976гг) относил хионитов к антропологическому типу, характерному для туркмен. По мнению ряда авторов, хиониты тождественны эфталитам и гуннам.
Хроника Иешу Стилита (V – VI вв), сообщает: что “хиониты, которые суть гунны”. Христианский деятель, богослов и историк Захария Митиленский (465 – 553 гг) сообщает:
“Когда Пероз, царь персидский, воцарился в своей земле, в тринадцатый год Анастасия вышли гунны через „Каспийские ворота“, которые охранялись персами”.
Эфталиты – ираноязычные племена IV—VI века. Государство эфталитов занимало территориюСогдианы и Бактрии. Существует несколько версий происхождения эфталитов. Эфталитов упоминает армянский историк Лазарь Парпеци (VI в.н.э.), в своей “Истории Армении”. В частности при описании третьего похода Пероза, шахиншаха Ирана против эфталитов в 484 г:
"В то время, когда Пероз находился в Вркане, он собрал многочисленное войско для того, чтобы пойти войной на Эфталитов. Он задумал войну один, не советуясь ни с кем, есть ли у него повод к войне и следует ли воевать. Каждый из войска знал лишь то, что царь хочет воевать с Эфталитами”.
Феофан Византийский (VI в. н. э.) сообщает в “Истории”:
“ После того как царь эвталитов Эвталан, от которого и народ получил свое имя, победил Пероза, персы потеряли эти места. Ими уже владели эвталиты”
В Китайской летописи «Тан-шу» (X в.) говориться следующие:
“Е-да было родовым именем царя; впоследствии преемники его этим родовым именем стали называть государство”.
Византийский историк Прокопий Кесарийский (конец V- VI в. н. э), называвший эфталитов “белыми гуннами”, выводит гуннов от ираноязычных массагетов. Вот что он говорит об этом:
“Хотя эфталиты народ гуннский и так называется, они однако не смешиваются и не общаются с теми гуннами, которых мы знаем, так как не имеют с ними пограничной области и не живут вблизи них…, они не кочевники, как прочие гуннские народы, но издавна обосновались на плодородной земле. Они одни из гуннов белы телом и не безобразны видом, не имеют и образа жизни, подобного им, и не живут какой-то звериной жизнью, как те, но управляются одним царем и имеют законную государственность, соблюдая между собой и соседями справедливость ничуть не хуже ромеев и персов”.
Советский историк Толстов С.П. (1907 – 1976гг) полагал, что название “эфталиты” представляют собой тюркизированное название “массагеты”. Эфталиты, этнически родственные хионитами и являющиеся потомками древних массагетов, подвергшихся незначительному смешению с гуннами, что и отразилось в их общем наименовании “белые гунны”. Большинство исследователей считают эфталитов ираноязычными.
Существуют также мнения, что в этногенезе эфталитов приняли участие, как мигрировавшие племена тохаров, так и согдийской население.
Ряд исследователей придерживаются точки зрения, что эфталиты, это “юэбань”, которые являются прототюрками. Однако по сведениям раннесредневекового китайского источника “Бэй-ши” (“История Севера”, или “История Северных династий”, VII в.), говорится, что язык эфталитов не тюркский. По всей видимости, эфталиты были группой народов разного этнического происхождения, в котором были представлены как монголоидный, так и европеоидный субстраты. Государство эфталитов было завоёвано Тюркским каганатом в 565г.н.э.
Итак, что можно сказать? Гунны как народ сложился в степях Восточной Европы во II – V вв.н.э, основой для этого послужили оставшиеся группы северных хунну, а так же финно-угорское население Поволжья. Причём по большей части хунну влились в более крупную финно-угорскую семью и ассимилировались с финно-уграми. К VI н.э. гунны растворяются в истории.
Язык гуннов считается вымершим. Он известен только по отдельным словам в греческой, латинской или китайской передаче. Происхождение гуннского языка точно неизвестно, предполагается, что мог быть монгольским, тюркским. Генетически гунны были неоднородны: одна группа происходила из Восточной Азии (хунну), а другая была генетически похожа на центральноазиатских кочевников.
Теперь стоит рассказать о непосредственно тюркских государствах. Одним из таких государств, стал Великий Тюркский каганат. Тюркский каганат - государство созданное древними тюрками. Тюркский каганат в себя территории Маньчжурии, Монголии, Алтая, Восточного Туркестана, Западного Туркестана (Центральной Азии), а также Крыма и Северного Кавказа.
Тюркский каганат. (552 – 603 гг).
Как же возник Тюркский каганат?
Племена тюркского народа телеутов населявшие северо-восточное Семиречье, долину Иртыша и Джунгарии находилиись в зависимости от Жужаньского каганата. В конце V вв.н.э они восстали и создали собственное государство, как говорилось выше. Но их государство просуществовало недолго и вскоре они вновь попадают в зависимость от жужаней. Одно из тюркских алтайских племён Ашина (знатный род, от которого после будут вести своё происхождение тюркские каганы) занималось производством железа и поставляло это железо Жужаньскому каганату. Что касается самого происхождения рода Ашина, то известно следующее, по сведениям китайского источника “Чжоу Шу”, рода Ажэ и Ашина имели общего мифического предка:
“Некоторые говорят, что предки туцзюе (тюрок) происходят из владения Со, находившегося от сюнну (хунну) на севере. Старейшина их племени назывался Апанбу. Их было 17 братьев. Первый назывался Ичжи Нишиду, родился от волчицы. Панбу с прочими родичами был глуп, поэтому его владение было уничтожено. Нишиду обладал сверхъестественными свойствами: мог вызывать ветры и дожди. Он взял себе двух жен, которые, как говорят, были дочерьми — одна духа лета, другая — духа зимы. Первая родила четырех сыновей, из которых один превратился в белого лебедя, другой царствовал между реками Афу-шуй и Цзянь-шуй под наименованием Цигу (кыргыз)”
Ряд исследователей выдвигают сака-усуньскую гипотезу происхождения рода Ашина. Саки – иранская группа кочевых племён. Что касается усуней, то здесь нет точного понимания среди историков. Существует так же монгольская, тунгусо-маньчжурская версия происхождения рода Ашина. Некоторые считают их иранским народом, другие тюркским. Существует и такая легенда, легенда об Арсене, повествующая о мальчике-кочевнике, который выжил после столкновения с китайцами. Волчица находит раненного ребёнка и исцеляет его. По некоторым источникам, мальчик всё равно умирает, а, по некоторым, вырастает и совокупляется с волчицей. Спасаясь от врагов, беременная волчица пересекает море и прячется в пещере в Уйгурских горах, неподалёку от города, где проживали тохары. Там у неё рождаются девять сыновей, которые были наполовину волками — наполовину людьми. Их предводителем становится Ашина (“благородный волк” или “небесный”/”синий волк”). Он же считается родоначальником рода Ашина, который правил древними тюрками и тюркскими кочевыми империями. Эти первые тюрки мигрировали в Алтайский край, где были известны как искусные кузнецы.
Безусловно, версий существует много, но судя по легендам и выдвинутым теориям различных исследователей можно сделать вывод, что предки тюрков и род Ашина уже довольно рано соприкасались с индо - иранскими народами. Данное соприкосновение приводило к взаимному культурному обмену, как языковому, так и технологическому. Например, письменность, которую использовал тюркский род Ашина. Использовалась древнетюркская руническая письменность, на которое повлияло и согдийское письмо. Согдийское письмо принадлежащего к иранской языковой группе, впоследствии было адаптировано для древнеуйгурского и других восточнотюркских языков.
Так, одиннадцатый каган жужаней Анагуй сказал основателю Тюркского каганата Бумын – кагану: “ Ты был моим плавильщиком”
Так в середине VI н.э телесские племена вновь восстали против Жужаньского каганата, под руководством Бумын-кагана. Был заключён союз с китайским царством Западная Вэй и Жужаньский каганат был разгромлен.
В Бэй Ши, “Истории северных династий” говориться следующее:
“В 3 – м году эры правления Тянь – бао, Анагуй был разбит тудзюэсцами”
Во второй половине VI н.э каганат достиг Аральского моря. Тюрки вытисняют племена уар и хионитов и выходят к Волге. Территория каганата распространяется от Хинганских гор до Волги. В 560-х годах в союзе с Ираном наносят поражения эфталитам, таким образом, каганат стал контролировать значительную часть Великого Шёлкового пути. В 575 г Византийская империя и Иран объединились против тюрок и в ответ на это тюркские войска разгромили Боспор Киммерийский, который был вассалом Византии. Но в такую огромную кочевую империю не обошло социальное обострение и усиление междоусобных войн. К этому добавилось и наступление Китая на границы каганата и в начале VII в. Тюркский каганат распадается на Западный и Восточный. Тем самым как единое государство Тюркский каганат просуществовал относительно недолго с 552 по 603 гг.н.э.
Основным языком в Тюркском каганате являлись согдийский и протомонгольские языки. Этнический состав каганата состоял из следующих народов: тюркютов, телеутов, киданей, согдийцев, дулу, нушиби, усуней и племени канглы.
Так тюркюты, это собственно тюркский народ, древние тюрки, Телеуты, так же тюркский народ, кидани, являлись кочевым монгольским племенем, согдийцы, народом иранского происхождения. Дулу и нушиби, являлись тюркскими народами, ведущим своё происхождение от хунну, усуни являлись либо тюркского, либо индоиранского происхождения и племя канглы, которое являлось тюркским племенем.
После распада Тюркского каганата образовалось два тюркских государства. Восточно-тюркский каганат и Западно-тюркский каганат.
Восточно-тюркский каганат. (603 – 630 гг).
Образовался после распада Тюркского каганата в 603 г. Каганат занимал территорию на севере от озера Байкал, на юге до Северного Китая, на западе от Восточного Казахстана и на востоке до Большого Хингана (горный хребет на северо – востоке Китая).
Восточно-тюркский каганат просуществовал до 630 г.н.э и был захвачен империей Тан.
Западно-тюркский. (603 – 658 гг).
Западно-тюркский каганат просуществовал дольше, до 658 г.н.э. Западно-тюркский каганат занимал территорию от Чёрного моря и Дона до восточных отрогов Тянь-Шаня и Cеверо – Восточной Индии. После распада единого каганата в Западно-тюркский каганат вошли территории Казахстана, Средней Азии, Крыма, Урала и Поволжья. Этнополитическим ядром каганата стали “десять племён”, занимавшие древние усунские земли. К востоку от реки Чу выделились пять племён дулу, а к западу от неё — пять племён нушиби.
Уйсуни, канглы занимали Семиречье, район Сырдарьи; тюргеши занимали район Балхаша, Заилийского Алатау; какрлуки занимали Восточный Казахстан; чигили (эскелы - булгарские племена, в составе союза племён нушиби) занимали побережье озера Иссык-куль, ягма (огузо-туркменское племя) занимали Восточный Туркестан; булгары Северное Причерноморье, Приазовье, Северный Кавказ, хазары Прикаспий, Северный Кавказ.
Каганат представлял из себя государство, ведущее кочевой и полукочевой способ ведения хозяйства с элементами оседлого земледелия. Государство населяли тюрки, и согдийцы. Население занималось торговлей, ремёслами, землепашеством и скотоводством. Западно – Тюркский каганат стал приходить в упадок к середине VII в. В результате внутреннего ослабления, государство не сдерживать процессы миграции новых племен, в результате давления на эти племена со стороны Китая.
Примерно с 640 по 657 гг.н.э в Западно-тюркском каганате наступает период междоусобных конфликтов. Всё это способствовало вторжению в Семиречье Империи Тан. Китай пытался управлять тюркскими племенами с помощью своих ставленников из правящей тюркской династии. Однако непрекращающаяся борьба тюрков против танской экспансии и их ставленников привела к возвышению тюргешей и установлению в 704 году их политической гегемонии в Семиречье.
В 630 г.н.э в результате непрекращающихся конфликтов с Империей Тан, Восточно-тюркский каганат так же прекратил своё существование. С 630 по 644 гг.н.э каганат находился в зависимом положении от Империи Тан. В это время правители каганата то поднимали восстание против Китая, то были лояльны ему. Например с 641 по 644 гг н э назначенный Империей Тан каган воевал на стороне империи против корейского государства Когурё. В 647 г произошла попытка реставрации каганата, которая не увенчалась успехом. В результате Восточно-тюркский каганат был ликвидирован Империей Тан. Незадолго до этого в 605 г телеские племена начали восстание против тюрков. Телеские племена создают своё собственное государство – Телеский каганат.
Телеский каганат. (605 – 646 гг).
После крушения Восточно-тюркского каганата Телеский каганат пытался подчинить себе Центральноазиатские степи. Территория каганата распространялась от Алтая на западе до Хингана на востоке, от Байкала на севере до пустыни Гоби на юге. В 646г Империя Тан и союзные им уйгуры разгромили Телеский каганат.
Уйгурский каганат. (646 – 688 гг).
Уйгурский каганат был создан уйгурами на севере Монголии в 646г, после падения Телеского каганата. В китайских историях уйгуры или токуз-огузы выступают как заметная политическая и военная сила. Каганат просуществовал до 688 г и был разгромлен тюрками.
Второй Восточно-тюркский каганат. ( 682 по 744 гг.н.э.)
Тюркюты, разгромив Уйгуров и после упорной борьбы с империей Тан возродили так называемый Второй Восточно-тюркский каганат. Каганат существовал на территории современной Монголии с 682 по 744 гг.н.э. Населения каганата составляли собственно сами тюркюты, уйгуры в Восточном Туркестане и енисейские кыргызы в области истока Енисея. В 744 г в результате внутреннего раскола и династических конфликтов в каганате, каганом становится уйгурский вождь. Тюрки, собрав своё ополчение, провозглашают своего кагана. Всеми этими неурядицами в государстве вновь воспользовалась империя Тан, которая нападает на каганат. В итоге, Второй Восточно-тюркский каганат прекращает своё существования в результате нападения империи Тан и внутреннего раскола, вызванного противостоянием с уйгурами.
Аварский каганат. (562 – 823 гг).
Теперь хочу вернуться к периоду расширения Тюркского каганата к берегам Аральского моря в середине VI н.э. Эфталиты и хиониты проживающие на севере от Аральского моря оказали сопротивления тюркской экспансии в регионе. Но были оттеснены на запад. Так, согласно сочинениям византийского писателя и историка конца VI первой трети VII вв.н.э. Феофилакта Симокатты племена уар (эфталиты), имеющие гуннское ядро и хиониты имеющие индоиранское происхождение, составили основу авар. Американский историк Питер Голден (р. 1941г.) полагал, что авары являлись носителями как тюркского, так и монголоидного субстрата. В современной историографии существует пять версий происхождения авар:
1) От сяньби и жужаней (монгольская), такой версии например придерживается советский и российский лингвист Хелимский Евгений Арнольдович (1950-2007 гг).
2) Угорская версия.
3) Тюркская версия, которая укладывается в версию Питера Голдена.
4) Тунгусо-Маньчжурская.
5) Иранская версия.
Но скорее всего на формирование авар повлияли и участвовали разные этнические группы и племена. Гуннское влияние в лице эфталитов не исключает монголоязычности и тюркоязычности авар, влияние хионитов так же может свидетельствовать и об индоиранском происхождении.
Авары появляются в Европе в середине-второй половине VI н.э. И создают государство – Аварский каганат. Одно из самых больших государств периода Великого переселения народов, которое контролировало большую территорию Восточной Европы. Населения данного государство было разноязычным, так как Аварский каганат подчинил себе много народов. На территории Аварского каганата проживали собственно авары, склавины, гепиды, анты и иллирийцы. В Аварском каганате говорили на аварском, праславянском, восточногерманском и булгарском языке. Аварский каганат существовал с 562 по 823 гг.н.э. В 626 г в рамках Ирана-Византийской войны авары выступая союзниками Персии, осадили Константинополь. И потерпели поражение. Данное событие значительно подорвало могущество каганата и остановило аварскую экспансию. Ослабление каганата способствовало началу внутренних распрей. От каганата отделяются кутригуры – кочевой народ, входивший ранее в гуннский союз, который в последствии наряду с утигурами составил основу протоболгар.Тем не менее восстание кутригуров было подавлено аварами. В 632 году обьединённые племена кутригуров и утигуров создают своё собственное государство Великая Болгария и вытесняют авар из Северного Причерноморья и Нижнего Дуная. Окончательно Аварский каганат потерпел поражение в ходе франко-аварской войны в конце VIII в.н.э.
Вернёмся на восток.
Басмыльский каганат. (742 – 744 гг).
После ликвидации Второго Восточно-тюркского каганата в 744г.н.э на его территории сначала возникает Басмыльский каганат, а потом и третий Уйгурский или Уйгуро-Орхонский каганат. Басмыльский каганат был образован племенем басмылов. Данное племя сложилось в Восточном Туркестане в результате смешения тюркских племён и тохарского населения. Каганат просуществовал недолго с 742 по 744гг.н.э. и был уничтожен уйгурами и карлуками.
Уйгуро-Орхонский каганат. (744 – 840 гг).
В 744г.н.э. уйгурами было создано новое государство - Уйгуро-Орхонский каганат. Уйгуро-Орхонский каганат существовал с 744 по 840 гг.н.э. В 840 г в каганат вторгаются енисейские кыргызы, тюркоязычное население бассейна Енисея и Саяно-Алтая. Каганат прекратил своё существование. Помимо вторжения кыргызов в данном регионе произошли климатические изменения, которые подорвали военную силу каганата, что возможно и послужило его падению и довольно быстрому захвату кыргызами. Сила уйгурского каганата базировалась на многочисленной коннице, и по всей видимости в результате сокращения кормовой базы для лошадей сыграло роль во внешнеполитических поражениях уйгурского каганата. Кыргызы после разгрома уйгуров вернулись назад в свои земли на Енисее. Это подтверждает теорию о том, что в результате изменения климата процесс усыхания степи привела к тому, что данная территория, где раньше было ядро каганата, стала практически необитаемой. В источниках нет упоминания об этой территории вплоть до возникновения Киданьской империи, но к тому времени данная территория была уже населена монгольским населением, а не тюркским.
Кыргызский каганат. (693 – 1207 гг).
Ранние государственные образования у енисейских кыргызов начали зарождаться еще в середине I в.до.н.э. Так известно государство Цзянькунь или государство гяньгуней (енисейских кыргызов). Данное государство было вассалом хунну. Государство существовало с середины I в.до.н.э. по V н.э. Государство находилось в районах Восточного Туркестана, на рубеже восточного Тянь-Шаня к северу от хребта Боро-Хоро и к западу от пустыне Дзосотын-Элисун. В начале V н.э. государство Цзянькунь было покорено жужанями. В конце V века гяньгуни, кангюйцы, западные хунну и динлины консолидировались в новый единый этнос, к VI веку в результате жужаньско-телесских войн гяньгуни мигрировали в Южную Сибирь, в Минусинскую котловину, где образовали новое владение - государство Цигу. Государство Цигу возникло в 552 г.н.э в результате восстания кыргызов и тюркютов против жужаней. Мигрировав в Минусинскую котловину, кыргызы ассимилировали местное население Таштыкской культуры, которое населяло территорию среднего Енисея. Тыштыкская культура, являлась культурой Южной Сибири железного века, существовавшей в данном регионе со II в.до.н.э по V н.э. Носителями данной культуры являлись европеоиды, генетически наиболее близкие к скифо-сибирскому миру, а так же носители монголоидного субстрата. Тыштыкская культура сложилась на базе тагарской культуры, это подтверждают и генетические исследования и сравнения останков погребений тыштыкской и тагарской культур. В середине VII в.н.э кыргызы попали в зависимость от тюрков. В скоре тюрки были разбиты империей Тан. В 682 г.н.э кыргызы приняли участие в войне против Второго Восточно-тюркского каганата. Государство Цыгу существовало с 552 по 693 гг.н.э, а затем было реорганизовано в Кыргызкий каганат, в результате поражения нанесённого Второму Восточно-тюркскому каганату в 693 г.н.э. В результате кыргызской военной экспансии во второй половине IX в. границы расселения кыргызов расширились до верховьев Амура на востоке и восточных склонов Тянь-Шаня на западе. Военно-политическая экспансия енисейских кыргызов на запад достигла степных и лесостепных районов юга Западной Сибири. Это привело к уходу древних угров-мадьяр из Приуралья. Об этом свидетельствуют находки в погребениях тюхтятской культуры на юге Челябинской области В XI в. Кыргызский каганат стал напрямую граничить с монголоязычными племенами. Со временем государственное устройство кыргызов постепенно деградирует.
С потерей централизованной власти кыргызы начинают делиться на самостоятельные улусы во главе с иналами. Кыргызские феодалы (беги), лишившись возможности обогащаться в завоевательных войнах, начинают организовывать грабительские набеги друг на друга. В середине XII века в результате войн с киданями, кыргызы были разбиты, граница между найманами (кочевой народ учавствовавший в этногенезе монголов) и кыргызами стала проходить по хребту Танну - Ола. В результате Кыргызский каганат распался на два государства - “Кем-Кемджиут” и “Кыргыз”. В 1207 г. к границам кыргызов подступили монгольские, кыргызские иналы решили добровольно подчиниться Монгольской империи. Кыргызский каганат оказался наиболее долговечным государством в истории народов Южной Сибири и Центральной Азии. Он просуществовал с 693 по 1207 гг.н.э.
А что же можно сказать о государствах образованных после распада Империи гуннов, а потом и Западно-тюркского каганата?
Великая Болгария. (632 0 671 гг).
После распада Империи Аттилы на территории Днепро - Донского междуречья высвобождались ряд кочевых народов и племён. Такими народами являлись булгарские племена кутригуров и утигуров. В 562 г кутригуры вошли в состав Аварского каганата. В результате ослабления Аварского каганата после неудачной осады Константинополя в 626 г кутригуры освобождаются от власти авар. В 632 г кутригуры объединяются с утигурами и онагурами, которые до этого находились под властью Тюркского каганата примерно с 568 г, и создают своё собственное государство – Великая Болгария. Территория данного государства распространялась от Нижнего Дона до Кубани и от Тамани до Кумы (река на Северном Кавказе) и Восточного Маныча (река на юге европейской части России). Государство просуществовало сравнительно недолго с 632 по 671 гг.н.э. В результате распада государства и разделения влияния между сыновьями основателя Великой Болгарии хана Кубрата государство не смогло противостоять хазарской экспансии. В 671г Великая Болгария прекратила своё существование.
Тюргешский каганат.(699 – 766 гг).
После падения Западно-тюркского каганата часть его территории захватили тюргеши. В 699 г они создали свой собственный каганат. Каганат располагался от современного Ташкента дот Турфана и Бешбалыка, (в настоящий момент территория Китая). Тюргеши так же являлись тюркским племенем. Тюргешский каганат просуществовал до 766 г и был ослаблен сначала в результате арабской и китайской экспансии, а затем был обескровлен внутренними распрями, в результате был завоёван тюркским племенем карлуков.
Хазарский каганат. (650 - 969 гг).
После распада Тюркского каганата выделился Хазарский каганат. Хазары являлись тюркоязычным народом. Есть несколько версий происхождения хазар.
1) Являются потомками гуннского племени акацир, известного с V в.
2) Имеют уйгурское происхождение.
3) Являются потомками эфталитов мигрировавших на Кавказ из Хорасана.
4) Происходят от племенного союза огуров, савиров и алтайских тюрок.
Последняя точка зрения является преобладающей в современной историографии.
Хазарский язык принадлежал к тюркской языковой семье, булгарской ветви.
Хазарский каганат контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, Северо-Западного Казахстана, Приазовья, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы до Днепра.
Хазарский каганат просуществовал с 650 по 969 гг. Ослабление каганата и его падение связано с несколькими причинами:
1) Граничащие с Хазарским каганатом Византийская империя и молодое Древнерусское государство, которое зачастую перенаправлялось Византией, для совершения набегов на Хазарский каганат. Безусловно Древнерусское государство и Византия представляли угрозу для Хазарского каганата.
2) На южной границе Хазария постепенно оказалась в исламском окружении, так как на месте Халифата стали возникать исламские эмираты. К X в Южный Прикаспий оказался в составе государства Саманидов. Что послужило быстрой исламизации огузов и карлуков в Средней Азии, а затем и Волжской Булгарии.
3) Стремление государств находящихся к выходу из под власти Хазарского каганата, усиление данных государств в Поволжье и на Кавказе, таких как Волжская Булгария и государство Сарир в Дагестане.Стремление к выходу из под зависимости от Хазарского каганата ряда славянских племён.
Решающий удар по Хазарскому каганату нанесло Древнерусское государство. В 969 году древнерусский князь Святослав Игоревич разбил хазарское войско и взял город Саркел. После этого Хазарский каганат прекратил своё существование.
Во второй половине VII в, после того, как в результате экспансии хазар и распада Великой Болгарии в причерноморских и азовских степях, одна из групп кутригурских племён двинулась из Приазовья на север и обосновалась в Поволжье, расселившись среди финно-угорских племён и подчинив себе кочевые племена баладжар, барсил, родственных хазарам, савир населявших Северный Кавказ, эскелов, которые являлись булгарским племенем в составе племён нушиби в Западно-тюркском каганате, а так же финно-угорские племена в Поволжье и племена носителей балто-славянского этноса в лице именьковской археологической культуры создали в VIII в булгарский племенной союз. А позднее было основано и государство Волжская Булгария, в которую позже вошли отдельные группы огузо-печенежских и кипчакских племён, а также соседних народов буртасов, маджаров и мурома. В 922г Волжская Булгария принимает ислам ханафитского толка в качестве государственной религии. Волжская Булгария как государство известно, с начала X в по 1236г вплоть до разорения Волжской Булгарии монголами. С 1220 по 1240 гг. Волжская Булгария была завоёвана монголам и включена в состав Улуса Джучи (Золотой Орды). Волжские булгары участвовали в этногенезе современных татар, чувашей и башкир.
Огузы и Огузское государство. (сер. VIII – сер. XI вв).
Огузы – тюркский народ, живший в степях Средней Азии и Монголии.
Огузы являются предками и участвовали в этногенезе таких народов как: туркмен, узбеков, азербайджанцев, анатолийских турок, турок-киприотов, гагаузов и саларов. Ряд исследователей полагают, что при формировании огузов принимали участие гунны - эфталиты, тохарские и финно-угорские племена.
В X веке огузы проживали в степях Сырдарьи. В книге “Путей и государств” арабского географа Ал - Истахри (850 – 957гг), имеется такое упоминание об огузах:
“Земли тюрков обособлены. Что касается земли гузов, то пределы их земель — от хазар до кимаков, до земли хазладжей и булгар. И пределы мусульманские — от Гургана до Параба и до Сапиджаба. Если пройти страну кимаков, будут земли хазраджей, в северных районах. И они кимаки расположены посреди гузов и хырхызов и позади саклабов…”
В книге неизвестного персоязычного автора “О пределах мира от востока к запада” или “Худуд-ал-алем” говорится следующее:
“И еще Каспийское море. С восточной стороны его пустыня, примыкающая к области гузов и Хорезму, северная сторона примыкает к области гузов и отчасти хазаров; западная сторона его примыкает к городам хазаров и Азербайджана, южная сторона его примыкает к городам Гиляна, Дейлемана, Табаристана и Гургана. У этого моря нет никаких проливов. В длину море 400 фарсахов, в ширину 400 фарсахов….”
“И еще море Хорезмское, оно от Хорезма на расстоянии 40 фарсахов на северо-запад. Вокруг него все места принадлежат гузам. Окружность этого моря 300 фарсахов”.
Огузская территория распространялась от Каспийского моря на западе и города Ургенч на юге до Бухары в Мавераннахре и города Сабран на востоке. Огузские племена участвовали в формировании казахов, татар, башкир, туркмен. В этногенезе этих народов участвовали также племена карлуков и кипчаков. Первоначально огузы являлись вассалами Хазарского каганата. В конце VIII века огузы вытесняют печенегов с территории современного Западного Казахстана в Донские степи.
Непосредственно Огузское государство или “Конфедера́ция Огу́зов” было создано в середине VIII в и просуществовало до середины XI в. Огузы, кочевавшие в Семеречье были вытеснены карлуками. Огузы переселились на среднее течение Сырдарьи. Позднее огузы расселились от Сырдарьи до Волги.
Политической консолидации союза племён огузов способствовала борьба с печенегами.
Первое упоминание о государстве огузов встречается у арабского географа IX в ал-Якуби в “Книге стран”:
“Все страны тюрок граничат с Хорасаном и Седжестаном. А Туркестан и тюрки делятся на несколько народностей и несколько государств, в том числе карлуки, токузгузы, тюргеши, кимаки и гузы…”
В середине VII века в результате борьбы с карлуками часть огузов покинула Семиречье и ушла в предгорья Каратау и долину реки Чу.
В начале IX века огузы в союзе с карлуками и кимаками уничтожили Кангарский союз. В IX веке на завоёванной территории огузы образовали своё государство. На рубеже IX—X вв. в результате экспансии Кыргызского каганата, кыргызы напали на огузов. Так об этом пишет персидский историк XI в Гардизи:
“ Кыргызский каган многих из них убил, многих взял в плен и собрал много денег». Земли огузов были разграблены кыргызами, угнанные в плен были проданы в рабство”.
В состав огузского государства входили полукочевые и кочевые племена Семиречья и Сибири: халаджи, уйгуры, джагра, чаруки, карлуки имуры, байандуры и каи.
Кангарский союз (659-750 гг.н.э).
После падения Западно-тюркского каганата на территории Казахстана складывается Кангарский союз (659-750 гг.н.э). Данный союз являлся тюркским государством, созданным племенем канглы. Канглы являлись частью кипчакского объединения племён. В начале XI века они переселились на среднее течение Сырдарьи. Другая часть племён канглы, расселилась к северо-западу от Аральского моря на реке Эмбе и далее на запад. Канглы в XII веке сместились из Зауралья к нижнему течению Сырдарьи.
После захвата Семиречья Империей Тан кангары стали самостоятельными. Вассалами кангар стали огузы в южном Казахстане, кимаки в долине Иртыша, куманы в Мугоджарах и кыпчаки в северном Казахстане.
В начале VIII века из Кангарского союза вышли огузы. Кангарский союз прекратил своё существование в середине VIII века в результате арабской экспансии в южный Казахстан, а огузы в союзе с кимаками захватывают города Кангарского союза.
Кимакский каганат. (750 – 1035 гг).
После падения Восточно-тюркского каганата на территории Казахстана и Южной Сибири в VIII/IX вв сложился Кимакский каганат. Каганат был основан тюрками, хотя ряд исследователей выдвигают версию, что кимаки являлись потомками монгольского народа кумоси, кочевниками, проживающими в Маньчжурии, которые считаются потомками дунху.
В начале XI века начался внутренний распад Кимакского каганата. Кимаки и кипчаки вытесняли печенегов, карлуков и угров с занимаемой ими территории. Отдельные ханы Кимакского каганата, стремились к большей независимости от центральной власти кагана, ослабляя при этом сам каганат. Каган всё больше теряет власть и в итоге превращается в военного лидера. И у ханов, и у кагана были собственные войска, состоящие из ополчения. В XI веке произошла миграции кипчаков на запад. Вместе с ними ушло и некоторое количество кимакских племён. В результате миграции на запад кипчаков и кимаков в XI—XII веках монголоязычные племена найманов в своем движении стали вытеснять остатки кимаков-кипчаков с монгольского Алтая и верхнего Прииртышья. С середины XII века монгольские племена преобладали почти на всей территории современной Монголии.
Кучарское уйгурское княжество. (840 – 870 гг).
После разгрома Уйгурского каганата киргизами между 840 и 866 гг часть уйгуров и телеских племён создаёт своё государство в Дуньхуане в 847 году. Кучарское уйгурское княжество существовало до 866/70 гг.
Кянсуйское (Ганьчжоуское) государство, Ганчжоуское уйгурское идикутство (княжество). (870 - 1035 гг).
После разгрома Уйгурского каганата в 840 году енисейскими кыргызами уйгуры бежали на юг, юго-запад и запад. Переместившиеся на юго-запад уйгуры создали Уйгурское Кянсуйское государство на территории современной китайской провинции Ганьсу.
В 1028 году Ганчжоуское уйгурское княжество было уничтожено тангутами.
Уйгурское государство Кочо. (861 – 1368 гг).
На смену Кучарско-уйгурскому княжеству в северо-восточной части Туркестана приходит Уйгурское государство Кочо. Государство образовалось после падения Уйгурского каганата и существовало с 861 по 1368 гг.
После распада Уйгурского каганата большая часть уйгуров мигрировали в различные регионы Восточного Туркестана вчастности в Ганьсу, провинцию на севере центральной части Китая, где ими были созданы два государства - Идыкутство в Турфане и Ганьсуйское в Дунхуане.
Уйгурское государство Кочо, население которого исповедовало буддизм, находилось в конфликте с государством Караханидов. В 1207 году Уйгурское идыкутство становится вассалом Монгольской империи, а позже - Чагатайского улуса.
Карлукский каганат. 756 – 940 гг.
В середине VIII века на территории от Джунгарского Алатау до Среднего течения Сырдарьи образовалось тюркское государство Карлукский каганат.
Карлуки - тюркское племя, создавшие племенной союз на территории Средней Азии в VI - XV веках. Карлуки являются предками современных узбеков, уйгуров, часть карлуков вошла в состав турмен. Карлуки относились к европеоидному расовому типу.
После падения Западно-тюркского каганата карлуки попадают под влияние Китая. В VIII в. Карлуки переселяются на территорию Семиречья.
Изначально карлуки занимали территории между Алтаем и восточным побережьем озера Балхаш.
В 742 году карлуки совместно с уйгурами и бысмылами послужили причиной падения Восточно-тюркского каганата.
В 746 году карлуки потерпели поражения от Уйгурского каганата и переселились в Семиречье. В результате борьбы между карлуками и огузами первые остались в Семиречье и в 756 г создали государство - Карлукский каганат. Каганат просуществовал до 940 г. и ослабленный войнами с Саманидами прекратил своё существование в результате вторжения на его территорию тюрков Восточного Туркестана.
Вот что пишет о карлуках средневековый врач и историк сельджукского султана Мелик – Шаха I Шараф аз-Заман Тахир аль-Марвази ( ок 1056 – 1125 гг):
“К ним, тюркам относятся карлуки. Они обитали на горе Туниса (Тулис) из золота. Они были рабами тогуз – огузов и восстали против них. Они вышли к стране тюргешей и захватили её.Оттуда они вышли в мусульманские страны. Их девять групп. Три группы - джигиль , три – баскиль, одна – булак, одна – кукыркин и одна – тухси”.
Джигиль – это чигили. Тюркское племя, живущее на озере Иссык – Куль.
Половецкая степь. (X – XIII вв).
После падения Хазарского каганата в начале XI века с Алтайских гор пришли кыпчаки (половцы), вытеснив огузов, печенегов и заставив их переселиться в Среднюю Азию и степи Северного Причерноморья. К этому времени они контролировали всю территорию Казахстана (за исключением территории Семиречья). Западная граница их владений проходила по реке Волге, восточная граница проходила по реке Иртыш. В степях Казахстана от Волги и до Иртыша было образовано племенная конфедерация Дешт-и-Кипчак (Половецкая степь).
Предки кипчаков — си́ры кочевали в IV—VII веках в степях между монгольским Алтаем и восточным Тянь - Шанем. Самые раннее упоминание этнонима, кипчаки встречается в надписи, выбитой на каменной стеле, обнаруженной в Центральной Монголии южнее реки Селенги в 1909 году, это так называемый “Селенгинский камень”. Текст, выбитый на нём, является частью погребального комплекса Бильге - хана, одного из основателей Восточно - тюркского каганата в монгольских степях, текст гласит следующее:
“Когда тюрки кипчаки властвовали над нами 50 лет”.
В результате войн с уйгурами сиры отошли в верховья Иртыша и степи Восточного Казахстана. После разгрома уйгурами Восточно-тюркского каганата (744 год) сиры - кипчаки находились в составе Кимакского каганата, на территории современного северо-западного Казахстана.
В XIII Дешт-и-Кипчак вошла в состав Монгольской империи, а позже и Золотой Орды.
Что касается генетики, то по данным казахстанского антрополога О.И. Исмагулова ( р.1930), племена Дешт-и Кыпчак характеризовались вариантом южносибирской расы, с сочетанием европеоидных и монголоидных черт.
Стоит рассказать и о печенегах.
Печенеги, древний тюркоязычный народ, сформировавшийся в VII—VIII веках в бассейне реки Сырдарьи и в Приаралье. У византийских авторов печенеги носят название патцинаки или панчинакиты. Так, византийский император Константи́н VII Багряноро́дный (905 – 959 гг) говорил о печенегах:
“Я полагаю всегда весьма полезным для василевса ромеев желать мира с народом пачинакитов, заключать с ними дружественные соглашения и договоры, посылать отсюда к ним каждый год апокрисиария с подобающими и подходящими дарами для народа и забирать оттуда омиров, т.е. заложников , и апокрисиария, которые прибудут в бого-хранимый этот град вместе с исполнителем сего дела и воспользуются царскими благодеяниями и милостями, во всем достойными правящего василевса”.
Изначально печенеги могли являться частью огузов. Что касается языка, на котором говорили печенеги, то его положение внутри тюркских языков точно не известно. Он был записан в некоторых эпиграфических памятниках древнетюркского письма. Согласно “Повести временных лет”, печенежский язык был известен киевлянам в X веке. А точнее с 915 года. Говориться в “Повести временных лет” следующее:
“В лѣто 6423. Приидоша печенѣзи пѣрвое на Рускую землю и, створивше миръ съ Игоремъ, идоша къ Дунаю. В си же времена приде Семеонъ, плѣняя Фракию. Грѣци же послаша по печенѣгы. Печенѣгомъ же пришедъшимъ и хотящимъ на Семеона, расваришася грѣцкыя воеводы. Видѣвъше печенизи, яко сами на ся реть имуть, отидоша въсвояси, а болгаре съ грѣкы съступишася, и посѣчени быша грѣцы. Семеонъ же прия градъ Одьрѣнь, иже первое Орестовъ город нарицашеся, сына Агамемнонъ, иже пѣрвое въ трехъ рѣкахъ купався, недуга избы ту, сего ради град въ свое имя нарече. Послѣдѣ же Андрѣянъ кесарь обновивый, въ свое имя нарече — Андрѣянъ; мы же зовемъ Ондрѣянем градом”.
“В год 6423 (915). Сначала пришли печенеги на Русскую землю и, заключив мир с Игорем, пошли к Дунаю. В те же времена пришел Симеон, попленяя Фракию; греки же послали за печенегами. Когда же печенеги пришли и собрались уже выступить на Симеона, греческие воеводы рассорились. Печенеги, увидев, что они сами между собою ссорятся, ушли восвояси, а болгары сразились с греками, и перебиты были греки. Симеон же захватил город Адрианов, который первоначально назывался городом Ореста — сына Агамемнона, ибо Орест когда-то купался в трех реках и избавился тут от своей болезни — оттого и назвал город своим именем. Впоследствии же его обновил кесарь Адриан и назвал в свое имя Адрианом, мы же зовем его Адрианом-градом”.
В IX веке печенеги были вытеснены из Приаралья огузами и откачевали к Волге, где вытеснили на запад кочевые племена мадьяр (венгров). Печенежские племена заняли степи, которые тогда контролировались Хазарским каганатом. Во второй половине IX века печенеги осели в северопричерноморских землях. Об этом говорится в хронике немецкого хрониста и монаха Регино Прюмского (840 – 915 гг):
“В лето от Воплощения Господня 889 – е. Вот из каких мест, из собственной страны названный народ (венгры) был изгнан соседними ему племенами, которые зовутся печенегами….”
Венгры приходят в Паннонию.
Печенеги заняли дунайские земли, а в X веке кочевали между Волгой и низовьями Дуная. В итоге, сложилась крупная этнополитическая общность. В середины XI века началось переселение печенегов в Венгрию. Походы и миграция печенегов в Венгрию продолжились вплоть до первой четверти XII века.
По свидетельствам источников, на момент появления печенегов в Причерноморье в их внешнем облике преобладали европеоидные черты. Арабский автор Ахмад ибн Фадлан 879 – 960 гг) в “Записках о путешествии на Волгу” так описывал печенегов:
“Они – темные брюнеты с совершенно бритыми бородами, бедны в противоположность гузам”
“ Имели невысокий рост, узкие лица, маленькие глаза”.
В 1036 году князь Ярослав Мудрый нанёс поражение западному объединению печенегов. В “Повести временных лет” так говориться об этом:
“И Ярославу же сущу в Новѣгородѣ, и приде ему вѣсть, яко печенѣзѣ обьстоят Кыевъ. Ярослав же собравъ воя многы — варягы и словены — и прииде Кыеву, и вьниде вь градъ свой. И бѣ же печенѣгъ бе-щисла. Ярославъ же выступи из града, исполчи дружину, и постави варягы по средѣ, а на правѣй странѣ кыяны, и на лѣвемь крилѣ новгородцѣ, и сташа предъ городомъ. А печенѣзѣ приступати начаша, и соступишася на мѣстѣ, идѣже есть нынѣ святая Софья, митрополья руская: бѣ бо тогда поле внѣ града. И бѣ сѣча зла, и одва одолѣвъ к вечеру Ярославь. И побѣгоша печенѣзѣ раздно и не вѣдахуся, камо бѣжаче, и овии, бѣгающе, тоняху в Ситомли, инѣи же во инѣхъ рѣкахъ, и тако погибоша, и прокъ ихъ пробѣгоша и до сего дни. В то же лѣто всади Ярославъ Судислава вь порубь, брата своего, Плесковѣ, оклеветань к нему”.
“Когда Ярослав был в Новгороде, пришла к нему весть, что печенеги осадили Киев. Ярослав собрал воинов многих, варягов и словен, пришел к Киеву и вошел в город свой. А было печенегов без числа. Ярослав выступил из города, исполчил дружину, и поставил варягов посередине, а на правой стороне — киевлян, а на левом крыле — новгородцев, и стал пред градом. Печенеги двинулись на них, и сошлись на месте, где стоит ныне святая София, митрополия русская: было здесь тогда поле вне града. И была сеча жестокая, и едва к вечеру одолел Ярослав. И побежали печенеги врассыпную и не знали, куда бежать, одни, убегая, тонули в Сетомли, иные же в других реках, и так гибли, а остаток их бегает где-то и до сего дня. В тот же год посадил Ярослав брата своего Судислава в темницу во Пскове — был тот оклеветан перед ним”.
В конце XI века, печенеги были вытеснены половцами на Балканский полуостров. Так, одна часть печенегов составила основу народностей гагаузов и каракалпаков. Другая часть влилась в объединение юрматы, тюркизированного угорского племени, принявшего участие в этническом формировании башкир и татар.
Караханидское государство – тюркское государство на территории Центральной Азии существовавшее с 840 по 1212 гг.
Государство Караханидов образовалось после разгрома Уйгурского каганата в 840 г. С этого момента берёт своё начало род Караханидов. По сути можно говорить о своём роде смене правящей элиты или “династии” на территории входящей в третий Уйгурский каганат. Ядром Караханиддского государства после усиления династии Саманидов и распространения ислама. В связи с этим чигили были вынуждены переселяться на север, ближе к озеру Иссык-куль. В этот же ареал переселяется и еще одно огузо – туркмеское племя ягма, вытесненное тибетцами со своих земель. В результате взаимодействия данных племён впоследствии формируется ядро Караханидского государства. Власть караханидских ханов утвердилась к 940-м годам. Во второй половине X в караханиды принимают ислам. Население Мавераннахра к Х веку было пестрым и полиэтничным. В нем жили персы, арабы, тюрки, евреи, туркмены. В 1040 году Караханидское государство распалось на западное и восточное.
Впоследствии западная часть государства стало вассалом Сельджукского государства, а позже государства Хорезмшахов. Восточное – каракитаев, а в 1212 г. монголы ликвидировали Караханидское государство.
Газневидское государство – тюркское государство, образованное в результате отделения от государства Саманидов со столицей в городе Газни в Афганистане. Существовало с 977 по 1186 гг. Династия Газни подверглась сильной персианизации как в культуре, так и в государственном управлении, литературе, фактически стала персидской, а не тюркской династией.
К 1030 году в Газневидское государство были включены территория современного Афганистана, Ирана, Мавераннахра и Хорезма, северные и северо-западные провинции Индии. Газневидское государство контролировало торговые пути между Китаем и восточным Средиземноморья. Но завоевательные походы способствовали ослаблению мощи Газневидского государства. В середины XI в Газневидское государство потеряло Хорезм. Караханиды отторгли земли в верховьях Амударьи. После сражение при Данданакане в 1040 г с Сельджукидами в состав государства входила лишь часть территории Афганистана и Пенджаба. В конце 1170 - х годов гуриды (суннитская династия таджикского происхождения) вытеснили Газневидов в Северную Индию. В 1186 г гуриды захватили столицу газневидов - Лахор, в результате чего Газневидское государство прекратило своё существование.
Государство Хорезмшахов (1097 – 1221 гг).
Государства Хорезм периода правления династии хорезмшахов существовавшее с 1097 по 1221 гг. Данное государство владело частью Мавераннахра и Хорасана. Вначале, как вассалы сельджуков и каракитаев, потом, как независимые правители, до монгольского вторжения в XIII веке. Так же включало в себя территорию Туркменистана, Узбекистана, часть Ирана, Азербайджана, Казахстана, Афганистана, Таджикистана и Кыргызстана. Династиия хорезмшахов является тюркской. Об этом говорит Шихаб-ад-Дина Мухаммед Ан-Насави (XIII в), историк и секретарь последнего хорезмшаха Хорезма Джалал ад-Дина Макбурны (1198 – 1231 гг) в Жизнеописании султана, называя полное имя султана:
“Когда чтение привело меня к месту, где его сочинение содержит сведения о величайшем султане 'Ала' ад-Дунйе ва-д-Дине Абу-л-Фатхе Мухаммаде ибн Текише ибн Ил-Арслане ибн Атсызе ибн Ануш-Тегине…”
В седьмом поколении султан Джалал ад-Дина Макбурны является потомком Ануш – Тегина, который носил титул шихны (наместника) Хорезма при сельджукском султане Мелик – Шахе (1055 – 1092 гг), хотя и не обладал полнотой власти.
И вот что пишет об Ануш – Тегине персидский государственный деятель и историк эпохи Хулагуидов Ала ад-дин Ата Малик ибн Мухаммед Джувейни (1226 – 1283 гг) в историческом очерке Тарих-и Джахангушай:
“О том записано в Машариб ат-Таджариб Ибн Фундука ал-Байхаки, что является продолжением Таджариб ал-Уман, а также упоминается в разделе истории Джавами ал-Улюм Рази – а эта последняя работа написана для султана Текиша – что некий Бильге – Тегин был главным чиновником дома Сельджуков, как при Саманидах Альп – Тегин был главнокомандующим армии Хорасана. Этот Бильге – Тегин купил в Гарчистане раба – тюрка по имени Нуш – Тегин –Гарча (Ануш – Тегин), который благодаря своему уму и благоразумию постепенно возвышался до великих чинов, пока не стал важным лицом в доме Сельджуков, как Себук – Тегин в последние дни Саманидов, и не получил должности смотрителя умывальни. А расходы на эту должность в те дни покрывались за счёт налогов, получаемых с Хузистана. И потому Шуш – Тегин получил титул шихны Хорезма”.
Население государства Хорезмшахов было пестрым и полиэтничным, в нем жили персы, арабы, тюрки, евреи, туркмены и др.
В 1219 г. В Хорезм вторглись монголы. В 1231 г государство Хорезмшахов прекратило своё существование.
Государство Сельджукидов – тюркское государство образованное в ходе завоевания стран Ближнего и Среднего Востока тюрками - огузами. Существовало с 1038 по 1157 гг. Государство получило своё название по имени главы огузского племени кынык Сельджука (901-1009 гг). Династия сельджукидов подверглась персианизации в культуре, в государственном управлении и языке.
Племя кынык являлось одним из 24 огузских племён. Туркменское племя кынык в мигрировало из Средней Азии на территорию Анатолии. С 1038 по 1055 гг. сельджуки овладели Хорасаном, Хорезмом, Западным Ираном и Ираком. В период с 1063 по 1072 гг в состав Сельджукского государства вошли территории Армении и большая часть Анатолии, территории Византийской империи.
С конца XI века Сельджукская империя стала клониться к упадку.
В 1137 – 1141 гг в Среднюю Азию вторглись каракитаи в результате сельджуки утратили области к востоку и северу от Амударьи. В 1153 году восстали ряд огузских кочевых племён, которые разбили войско выступившего против них сельджуков. Последний осколок распавшейся Сельджукской империи, Конийский султанат, просуществовал до начала XIV века.
Конийский султанат (Румский султанат) (1077 – 1307 гг) – тюркское, мусульманское государство в Малой Азии. Возникло в 1077 году на захваченных землях Византийской империи. Причины укрепления тюркской государственности поспособствовала сама Византийская империя, которая использовала мигрировавших тюрок в гражданских войнах за престол, и как наёмников для борьбы с западными странами. Наибольшего расцвета Конийский султанат достиг в период с 1219 по 1236 гг. В результате внутренних распрей и вторжения монголов Конийский султанат к 1307 году распался на ряд бейликов (княжеств). Из одного такого бейлика впоследствии выросла и Османская империя.
Государство Ильдегизидов (1136-1225 гг) - государство, которое управлялось тюркской династией. Существовало с 1136 по 1225 годы на территории Азербайджана, северо-западе Ирана, а также так же части Аррана. Данное государство возникло в результате ослаблением Государства Сельджукидов.
Монголы, разрушив государство Хорезмшахов прошли через Иран и вторглись в Государство Ильдегизидов. Ильдеигзиды сумели откупиться от монголов. В результате бегства последнего хорезмшаха, воины последнего начали грабить земли ильдегизидов, последний атабек государства бежал в крепость Алиджан-кала, где впоследствии и скончался. После этого государство Ильдегизидов прекратило своё существование.
Сирийский (Сельджукский) султанат(1092 – 1117 гг). Исламское тюркское государство, созданное Сельджукидами в Сирии в 1092 году. Султанат существовал до 1117 г. После смерти основателя султаната Тутуша, султанат распался на Халебское и Дамаскское меликство.
Бури́ды, Тугтегиниды — тюркская династия, правившая в Дамаске c 1104 по 1154 годы.
Зангиды — династия сельджукидских атабеков в ряде областей Сирии и Месопотамии в конце XI - середине XIII веков. Династия Зангидов тюркского происхождения, родом из области Зангезур, а также проживающие вокруг реки Занги (Раздан).
Данышмендиды — династия, основавшая в Анатолии после 1071 г. Эмират был основан после битвы при Манцикерте. В результате борьбы за трон в 1143 году эмират распался на три. В Кайсери представитель династии правил с 1143 по 1166 года. В Сивасе ветвь династии правила до 1174/75 года, в Малатье до 1178 года.
Арту́когулла́ры (Артукиды) — тюркская династия, правившая в XII - XV веках в Западной Армении, Северной Сирии и Северном Ираке. В XIII веке власть Артукидов стала слабеть, и им пришлось стать вассалами более сильных династий и правителей, среди которых были Сельджукиды, Хорезмшахи, Хулагуиды, Ак-Коюнлу и Государство Тимуридов. В целом династия потеряла власть в 1409 году, когда последние владения Артукидов были захвачены государством Кара-Коюнлу.
Османское государство ( империя, халифат) (1299 – 1924 гг). Государство, созданное в 1299 году турками - османами на северо-западе Малой Азии . После падения Константинополя в 1453 г государство было преобразовано в империю. В XVI - XVII веках границы Османскай империи простирались от границ Священной Римской Империи на севере, до Йемена и Эритреи на юге, от Алжира на западе, до Каспийского моря на востоке. Под её владычеством находилась бо́льшая часть Юго - Восточной Европе, Западная Азия и Северная Африка. В период с 1512 – 1520 гг османское государство стало халифатом.
В первой трети XIII в. в результате нашествие монголов на Центральную Азию и Иран тюркские племена огузовмигрировать на Запад. В их числе было и племя Кайи. В 1243 г. монголы достигли Малой Азии нанесли сокрушительное поражение Румскому султанату. В конце XIII в. монгольская власть в Анатолии начала ослабевать, а в 1308 г. прервалась династия Сельджукидов. В результате этого отдельные туркменские бейлики(княжества) воспользовались моментом, чтобы сбросить монгольское иго и объявить о своей независимости от Коньи. Один из бейликов под управлением Османа I (1258 - 1326), в западной Анатолии расширял свои владения, начав продвигаться к границам Византийской империи. Османская администрация использовало социально-политическую систему, при которой религиозные и этнические меньшинства были полностью независимы от центральной власти. Эта религиозная терпимость привела к малому сопротивлению во время захвата турками новых территорий и являлась одной из причин столь стремительного роста османского государства.
В XVII в начался постепенный упадок Османской империи. Характеризовалась это восстаниями и династическим кризисом и войной с Российским государством (1686-1700 гг), в результате которой Османская империя теряет Азов.
Век XVIII характеризовался религиозной войной против шиитов и восстанием в Константинополе, а также новай Русско – Турецкой войной, в результате которой Османское государство потеряло контроль над Крымским ханством.
В XVIII в империя теряет междуречье Днестра и Южного Буга, а так же Крым. В XIX в проходили восстания янычар в Сербии и вновь война с Россией (1806-1812гг), в результате которой Османская империя утратила Бессарабию. А в результате Русско – турецкой войны (1828 – 1829гг) Османская империя уступает дельту Дуная, Анапу, Суджук – Кале, Поти, Ахалцик, Ахалкалаки и вынуждена предоставить автономию Греции. Через некоторое время в результате Русско – Турецкой войны (1877 -1878 гг) провозглашается независимость Сербии, Румынии, Черногории, предоставляется автономия Болгарии.
Начало XX век для Османской империи начался с проведения либеральных реформ, которые привели к революционной ситуации. В результате этого в октябре 1908 года Османская Империя теряет Боснию и Герцеговину. В 1911 году началась война с Италией , которая привела к потере Триполитании, Киренаики и архипелага Додеканес в Эгейском море. Далее последовала война с Балканским союзом и потеря всех европейских территорий все свои европейские территории.
30 октября 1914 года Османская империя вступила в Первую мировую войну, в результате которой произошла оккупация Константинополя войсками Антанты. 1 ноября 1922 года был разделён султанат и халифат, при этом султанат упразднялся. 29 октября 1923 года была провозглашена Турецкая Республика. А 3 марта 1924 года был упразднен и Халифат.
Кара - Коюнлу (1375 – 1486 гг)- племенная конфедерация огузских тюркских кочевых племён. Государство, существовавшее с 1375 по 1486 гг на территории Азербайджана, Армении, Ирака, северо-западного Ирана и восточной Турции.
До 1382 г Кара – Коюнлу являлись вассалами Джалаиридов, тюркизованной монгольской династии, правящей на территории распавшегося Ильханата в 1335 г. В 1382 г Кара -Коюнлу провозглашают свою независимость, но традиции управления сохраняли преемственность династии Джалаиридов, сохранившиеся со времен правления Ильханата.
В 1468г государство Кар – Коюнлу было поглощено государством Ак –Коюнлу.
Ак-Коюнлу́ (1467 – 1503 гг) - конфедерация туркоманских племён и государство созданное под главенством племени баяндыр (огузское племя, Ак – коюн означает “белый баран”), которое существовало в восточной Анатолии, Армении и западном Иране до завоевания Сефевидами в 1501 - 1503 гг. Племёна конфедерации Ак-Коюнлу переселились из Средней Азии в XI веке, а другие, после монгольского вторжения в XIII в. Ак-Коюнлу вело постоянные войны с другим объединением огузских кочевых племён Кара-Коюнлу и Трапезундской империей, а так же и с Османским государством. В 1467 году Ак-Коюнлу, вступили в союз с государством Тимуридов, разгромив государство Кара-Коюнлу. В начале XVI века в результате роста феодальной раздробленности и отсутствия прочных экономических связей между отдельными областями начались нескончаемые междоусобные распри между кочевыми феодалами. Ослабленное феодальными междоусобицами и народными волнениями, государство Ак-Коюнлу было разгромлено в начале XVI века кызылбашами (обьединение туркоманских племён, означает “красноголовые”), которые впоследствии создали государство Сефевидов.
Территории занимаемые государством Ак-Коюнлу, как и предшествовавшего его Кара-Коюнлу, издревле были заняты преимущественно оседлым населением - армянами, курдами, арамейцами и арабами.
Сефевидское государство (1501 – 1722 гг). Государство созданно объединением туркоманских кочевых племён.
Сефевиды и говорили по-тюркски, есть версия, что сефевиды возможно были курдами. Об этом упоминается в книге Ибн Баззаза, автора агиографии суфийского шейха Сафи-ад–Дина Ардабали (1252—1334гг) “Савфат аз-сафа”, согласно данной книге род Сефевидов шёл от курда по имени Фируз Шах Зарин Колах (XI в), об этом пишет, ирано-британский исламовед Фархад Дафтари ( р. 1938г):
“Но происхождение семьи шейха Сафи ад-Дина восходит не к Хиджазу, а к Курдистану, откуда за семь поколений до него Фируз Шах Зарин-кулах переселился в Адхарбайджан”.
Племена тюрков-огузов между XI и XV веками расселившиеся на широком пространстве Малой Азии, Армянского нагорья, Сирии, Азербайджана и Ирана подпали под влияние суфийского ордена “Сефевие”.
Основными последователями Сефевидов были кызылбаши из Азербайджана и Анатолии. В 1501 году кызылбаши разгромили государство Ак-Коюнлу, создав своё собственное государство. Территория государства включала территории: Азербайджана, Ирана, Армении, Грузии, Туркменистана, Афганистана, Ирака, восточной Турции, Кувейта, Бахрейна, а также части Пакистана, юга Узбекистана с Таджикистаном, востока Сирии.
Упадок Сефевидского государства начался с начала XVIII века. В 1719 году началось восстание лезгин и ширванцев. Восставшие курды захватили Хамадан и почти достигли Исфахана. В Хузестана начались волнения среди секты Муша’ша’иййа. Белуджи начали грабительские набеги. Государство было не в состоянии справиться со всеми этими проблемами.
В 1721 года первый шах Ирана афганской династии Мир Махмуд (1697 – 1725 гг) после полугодовой осады столицы сефевидов взял город. Сефевидский султан оказался пленником Мир Махмуда и объявил его своим преемником, что положило конец Сефевидской империи.
