Самсон Гаприндашвили, известный больше как участник шоу "Битва экстрасенсов", в настоящее время является православным.
В сети можно найти обширные сведения о Самсоне, когда он занимался магией – как маг Самсон, так и под его полным именем.
Самсон поделился своей историей, которая многих удивила.
Мечтал быть монахом
– С детства, с семилетнего возраста, я регулярно посещал церковь и принимал причастие каждое воскресенье, продолжая это делать до одиннадцати лет.
Затем мои родители перевезли меня сюда из Грузии, и моя жизнь кардинально изменилась. Переезд был трудным: я не говорил по-русски, был оторван от церковной жизни, что для меня было особенно болезненно, ведь в церкви мне было уютно.
Под "отлучением" я имею в виду, что родители перестали позволять мне посещать храм. У меня даже были мысли о пострижении в монахи. Однако мои родители, которые были далеки от церкви, не понимали моего стремления. Я хотел стать священником или монахом, но они встретили это решение в штыки, ведь я был их единственным сыном.
Они забрали меня в Москву, и здесь началось ограничение моей свободы: сперва моя религиозная страсть стала угасать, я стал реже молиться, затем сократил молитвы до коротких, и в конце концов прекратил их читать, также перестал соблюдать посты.
Затем, в школе, в подростковом возрасте, я потерял прежние интересы, так как у меня появились другие увлечения. После я начал интересоваться фокусами, ища волшебство и чудеса, можно сказать.
Копперфильд
Затем в Россию приехал Дэвид Копперфилд, которого я не видел лично, но меня очень заинтересовало, как он выполняет свои трюки. Я начал изучать иллюзионное искусство и достиг в нем значительных высот. Для того времени это было действительно серьезным достижением. Полеты, разрезания людей – все это было результатом технических приемов, зрительного обмана и специального реквизита, созданного таким образом, чтобы обмануть взгляд. То, что демонстрирует Копперфилд, – всего лишь иллюзии, в них нет никакой магии.
Затем я поступил в цирковое училище, которое я не окончил, проведя там лишь один год. Однако меня приняли в Росгосцирк, так как у меня уже был полностью отработанный номер. За год я освоил то, чему обычно обучают в течение четырех лет, и начал выступать и путешествовать по миру с различными иллюзионными представлениями.
После того как в искусстве иллюзии я достиг вершины мастерства, способности идентифицировать секреты любого трюка и отсутствие ощущения волшебства, внимание мое переключилось на эмоциональную отдачу аудитории во время выступлений. Это пробуждало во мне ощущение энергии, возникающей в моменты аплодисментов и восхищения публики.
Гипноз
В это время я также начал изучать менее известное направление в иллюзии, известное как сценический гипноз, который включает в себя использование психотехник для достижения определённого состояния сознания у человека. Моё погружение в изучение гипноза вскоре повело меня к интересу к феномену летучей мази, упоминаемой в "Мастере и Маргарите", которая, как утверждалось, обладала способностью переносить человека в иное измерение благодаря каким-то средствам.
Период 90-х годов был временем, когда эти средства ещё не были широко известны, в отличие от запрещенных. В этот период я кратко затрагивал учения Грабового, однако вскоре моё внимание переключилось с гипноза на магию, так как сценическое искусство уже не вызывало прежнего интереса.
Битва экстрасенсов
Следующий этап моего пути прошёл в рамках телепроекта "Битва экстрасенсов", где мне удалось успешно применить свой сценический опыт и харизму, подкреплённые несколькими спецэффектами.
На шоу я появлялся в черном плаще, напоминающем костюм Нео из "Матрицы", и использовал посох, найденный на рынке в Южной Корее, который обладал определённой магической силой, так как, по традиции магов, был создан из дерева, вывернутого корнями кверху.
В дальнейшем я углубился в практику магии, включая работу с вороном, что придавало моему образу особый колорит.
Мой опыт в этой области расширился после "Битвы экстрасенсов", когда я начал изучать типа зелья, способные вызвать астральные путешествия. Одно из таких, позволяло достичь состояния на границе жизни и смерти, открывая доступ к двум мирам одновременно. Это привело меня к встрече с настоящими «чудесами», которые были далеко за пределами любого фокуса и перевернули моё восприятие мира. Несмотря на то что большинство из этих миров были тёмными и населёнными демоническими сущностями, я воспринимал их как обитателей различных реальностей, не причиняющих видимого вреда.
Встреча с демоном
Одна из встреч, которую я изначально воспринимал как обыденную, оказалась встречей с демоном во плоти, который обладал способностью телепортации и присутствия в нескольких измерениях. Этот демон, напоминавший тотемное животное ворона, попытался завладеть моей душой, используя свои способности.
Во время моего пребывания в Гималайских горах Индии, где я осваивал определенные практики, случился необычный инцидент: человек появился из ниоткуда, сделал шаг в воздух с вершины горы и исчез. В тот момент я получил серьезные травмы. Позднее я неоднократно встречал этого человека, и в определенный момент, когда я осознал его истинную сущность, он начал вторгаться в моё сознание на уровне телепатии. Как только я начинал молитву, его присутствие исчезало.
Мои исследования в области астральных путешествий и магии постепенно привели меня к изучению йоги.
Йога
Сравнивая с йогой, магия любого толка – будь то чёрная, белая или зелёная – оказывается на достаточно низком уровне развития. В иерархии духовных практик йога занимает доминирующее положение. Шива, считаемый создателем йоги и главным маха-йогином, изображается с обвитыми вокруг шеи змеями, что в моей интерпретации символизирует сатану, так как учения Шивы и индуизм в целом являются, по сути, сатанизмом. В индуизме даже существует особый обряд инициации, в котором используется уголь вместо святой воды. В рамках йогической практики мы достигли высшего уровня развития и основали свою религиозную организацию, заняв высшую ступень в иерархии.
В йогических традициях также приняты учения о реинкарнации. Например, после смерти Саи Бабы, который явился мне в одном из астральных путешествий и пригласил меня к себе, я почувствовал, что начинаю обретать его способности. Я осознавал, что был не единственным, кто мог стать его преемником, новым Саи Бабой, именуемым Према Саи Баба, где "према" означает "любовь". Однако в индуистском понимании любви есть свои особенности, отличные от христианских. Материализация предметов, например песка, которую продемонстрировал Саи Баба, на мой взгляд, является не более чем иллюзией.
Мнимые чудеса
Как бывший иллюзионист, я могу утверждать, что подобные трюки схожи с фокусами, известными ещё в советские времена.
Индийское общество характеризуется высокой восприимчивостью к любым чудесам и быстро обращается к поклонению. Даже простой фокус может вызвать у них восхищение. Некоторые йоги демонстрируют экстремальные позы, такие как длительное удержание руки в поднятом положении, что, по моему мнению, влияет на их трансформацию. Эти позы, или мудры, служат своего рода "печатями", привлекающими демонические сущности. Однако вместе с этим человек может получать "сидхи" – особые способности, причем каждая поза предоставляет уникальные возможности.
Каждая ступень да́на представляет собой этап достижения определенного мастерства, особенно в таких восточных боевых искусствах, как китайские и японские, которые имеют прямую связь с императорскими традициями. Эти ступени происходят из систем, уходящих корнями в индуизм.
Религиозный ландшафт можно разделить на две основные части: одна проистекает из иудаизма, который дал начало христианству и исламу, а другая из индуизма, который в свою очередь разделился на буддизм и кришнаизм. В контексте обучения существует концепция прямого "скачивания" знаний, аналогичная тому, как представлено в фильме "Матрица", что позволяет человеку обучаться без традиционных методов, например, посещения школы.
Спутница по жизни
Переходя от практики магии к йоге, я обрел жизненного партнера, которого смог быстро инициировать в эти знания, доведя до моего уровня всего за несколько месяцев. Моя спутница стала незаменимой поддержкой, особенно в области работы с мужским и женским энергиями, что в индийской традиции называется "священным гаремом". В отличие от магических практик, где присутствует желание, в индуизме используется более духовный и тонкий подход к энергии.
Йога прежде всего является работой с энергией, и это практика, которая позволяет раскрыть потенциал человека без обращения к божественному аспекту. В Кундалини-йоге присутствуют практики, которые предполагают обращение к сатане, что является фундаментальным для понимания истинного значения мантры "Сатнам". При введении йоги в христианский контекст, иногда используется подход, который маскирует мантры под вокальные упражнения, затем постепенно вводя элементы йогической практики. Однако следует понимать, что даже духовные лидеры могут стать объектом тонкой манипуляции, что может иметь серьезные последствия для души и родового корня человека. Изменения, происходящие на этом уровне, остаются незамеченными большинством людей и влияют на события в их жизни без их явного осознания, что является крайне серьезным и тонким воздействием.
Роли или...
Мы основали ашрам, где я воплотил в себе образ Саи Бабы, а моя супруга приняла на себя роль матаджи, выполняя функции женского воплощения высшего божества.
В нашем ашраме присутствовали символические фигуры, такие как Шива и Лакшми, богиня изобилия, которая являлась многоруким существом. Однако под этими многорукими образами скрываются космические существа, схожие с пауками, управляющие энергетическими системами, и действительно подобные паукам.
Скипетры, используемые магами и йогами, по сути, являются одной из конечностей этих космических пауков. Владение скипетром влечёт за собой инициацию и подчинение энергии ци или джи, которая представляет собой душу, находящуюся под влиянием данного скипетра.
Переход к питанию праной – это реальное явление, при котором божества обеспечивают людей этой возможностью. Люди, питающиеся праной, создают вокруг себя мощный вихрь, привлекающий множество людей. Чем ближе к такому человеку, тем больше праны получают окружающие, и наоборот.
Всё это напоминает финансовую пирамиду и, по сути, является энергетическим вампиризмом.
Когда наш ашрам был уже укомплектован, один праноед хотел к нам приехать. Мне предложили провести его лекции, но я отказал, зная о его настоящей сути, в то время как другие были не в курсе и не понимали отказа.
Сатана стремится подражать всему
В конце концов, кульминацией всего стала трагедия. Мы не могли зачать ребёнка в течение восьми лет, и теперь ясно, почему: мы расходовали первородную энергию жизни, даруя её другим и тем самым истощая свою. Мы были обмануты и введены в заблуждение. В конечном итоге мне предложили, чтобы моя жена забеременела и родила, но ребёнок оказался мертворождённым. Нас обманули, убедив, что рождение ребёнка в ашраме даст миру великого человека, показывали нам различные видения будущего. Я входил в состояние полубога и видел будущее, но не смог предвидеть трагедию с ребёнком. Когда он родился мёртвым, я ему начал делать искусственное дыхание, и в этот момент на физике это выглядело так – параллельно, и пошло очень глубокое общение, видел как эти существа, божества вот как раз те многорукие, так называемые, они его ели, как бы за столом сидели и его ели. Просто страшная штука, страшная.
Я стал молиться Христу
Я начал молиться Христу Богу, чтобы Он помог, и потом ангелы прилетели и разогнали, и они исчезли, все ушли. Поклялся, что больше никогда этим заниматься не буду. Соответственно то, что осталось от ребёнка, то, что осталось недоеденное, вот собственно говоря, это и осталось. Поэтому ребёнок сейчас в таком состоянии.
Он выжил, он живой, но он недееспособный... А вот тот демон-ворон, который приходил ко мне, говорил, что его Серёжа его зовут в миру, а так он себя называл Дэвид Ливингстон. Нет такой личности, но он сам себя называл, что у него есть там посвящение в Мальтийском ордене – перфекто экзистенция Дэвид Ливингстон.
И знаете, что самое интересное, потом мы осознали: мы ребёнка Давидом назвали. Получается, ливинг – это живой, а стоун – камень. Давид – живой камень. Вот так получается, что он лежит, как камень, но живой. Это был такой план, который они выносили, чтобы нас… Но Давид своим появлением уничтожил вообще всю систему, вот эту йогу, всё вообще из нашей жизни.
Обет Богу
Я просто пообещал Богу, что больше не буду заниматься йогой. Вообще не буду. Я пообещал, что я стану примерным христианином, православным христианином и именно православный христианин.
Во-первых, можно сказать в тот момент, что я был выходцем из православного христианства, именно из православия.
Во-вторых, с той же самой йогой, со знаками, вот эти масонские штуки. Там читаешь знаки, уже там когда находишься в определённых состояниях, можно видеть знаки. У католиков очень много всяких таких масонских, там вот эти меркабы, это они все сильно связаны. Я его меркабу усовершенствовал, переделал под очень тонкие настройки...
Ученикам сказал, что это путь в погибель
Дальше жена сидела с Давидом в больнице уже, потому что очень всё плачевно было. Созвал учеников всех, объяснил, в чём дело, и сказал, что это путь к погибели. Что здесь нет дальше пути, дальше обрыв, погибель, и идти сюда не надо, надо идти ко Христу.
Из большинства учеников один процент повернулся, даже самые преданные, которые были.
Есть в йоге такие понятие, как преданные ученики, и даже они сначала «да», а потом большая часть отвернулась, и один процент повернулся ко Христу, а из этого одного процента ещё один процент остался. А остальные все обратно ушли искать свой путь, уже без нас.
Горевали очень, плакали, что нас не стало, что ашрам закрылся. Тем не менее, пошли дальше. Потому что им было комфортно, удобно, они получали то, что просили. С них брали меньше, чем с нас, то есть они даже не замечали, что с них брали. Но, конечно, если мы их довели бы до конца, они все оказались бы в глубоком аду, тогда бы поняли. Но так они не понимали, люди не понимают.
Лучше обратиться к Богу
Любые вообще практики, любые практики, вот серьёзно – вместо того, чтобы человеку, когда плохо, повернуться к Богу и помолиться, конечно, очень просто придумать себе какую-нибудь практику взамен, это проще.
Молиться сложнее намного. Молиться – реально молиться намного сложнее, по себе могу сказать, чтобы пересилить и молиться. А так, конечно, когда человек близко уже к Богу включённый, ему в радость молитва.
Медитировать проще намного, можно ничего не делать, сидеть и ничего не делать, вот и вся медитация. Мычать как корова, например, петь непонятные мантры. Когда молитвы читаем, мы же вникаем в это всё, мозг напрягается, душа напрягается, чтобы обратиться к Богу. А когда неизвестные слова читаем, мантры, там другой эффект наступает, это легко сделать, и очень быстрый ответ.
Битва за душу
Если душа человека чего-то стоит, со стороны бесов будет настолько быстрый ответ, что человек просто ахнет от чудес, которые будут происходить. То есть они видят потенциал человека. Для них, например, есть значение. Если душа и так погибшая, то что с него брать.
А если его душа светится, прямо близко к Богу или имеет накопленный потенциал, или бабушка передала, например, отмолила, можно сказать, то он прямо попадает под жёсткий контроль, и всё легко получается, и растлевание происходит на уровне Содома и Гоморры, там на уровне вообще всего-всего, и уводит человека от Бога.
Действительно, неизвестно, стоит ли просто отмаливать, может, стоит помолиться, чтобы на путь наставили, а не просто так, чтобы простили и помиловали..
Здесь было такое. Когда ашрам закрылся, сюда много людей ещё приезжало ещё, до сих пор нет-нет, да приезжают. Тут приезжали кришнаиты, я им прямо объяснял, что понимаете… «Здесь вот мастер был, гуру…» – «Это я был мастером» – говорю. Они такие: «Мы желаем тебе, чтобы ты снова осознал и вернулся в настоящую жизнь». Они думают, что они по-настоящему живут. Вообще, я так скажу: люди, которые идут в йоге – 99% людей больных, серьезно. Больных психически и физически, или – или.
Ну, мне кажется, но они или физически больные пришли, чтоб поправиться, или психически больные ищут, они туда пошли – не смогли, туда – не смогли. А для них йога: заходите все, заходите, для всех найдётся место!..
Магия набирает обороты
Теперь древние божества обратно набирают силу своими какими-то действиями, к сожалению... У мне было идея там книгу написать. Если эту книгу написать, такую книгу, историю эту всю расписать – не знаю, мне кажется, она никому не поможет, мало кто будет это читать.
Ну, например, кришнаит никогда этого не прочтёт, ни буддист, ни индуист не прочтёт, потому что ему сразу неинтересно – какая ерунда, и всё. Потому что сам такой был. Самое интересно, что они не могут перекреститься. Они будут искать перекреститься, но внутри такое будет сопротивление, если это смогут вообще. А так говорят: «Да вы что, зачем, я могу, но зачем?» Ну перекрестись, перекрестись, скажи, вот если ты считаешь, что вот так, скажи вот так. – Не делают этого
Как люди сами себя называли – православные йоги, или те, кто из православия, в йогу приходит, и они пишут: ну смотри на Сутры Патанджали, но там же православные, хорошая же вещь йога!
Суть в чём как раз заключается. Демоны сами по себе о очень интересны в том плане, что они говорят истинные вещи как бы. То есть они говорят не теоремами, а аксиомами говорят. Например, что семья – это муж, жена и дети, и это самое важное, и человек понимает: да это самое важное, он прав!
У меня, например, было такое, я с демоном общался, и я говорю: слушай, не говори вот так, вот так, вот так. И люди пришли, момент был, он прямо сказал правду. И я был удивлён, что он так сказал – думаю, меня подвёл. Но он так сказал, что они даже не расстроились. Он мне объяснял, что когда говоришь правду, нужно говорить правду и при этом наполнять людей технически, наполнять любовью, технической любовью, это есть у них такая практика. Энергия наполняет душу человека и тебе кажется, что всё нормально, и при этом правду сказать, я думаю, вот это истинный человек за правду! Но за этой правдой огромнейшая ложь, просто настолько огромная, развод конкретный.
Благодать ли?
Некоторые люди, могут ещё путать, особенно кто после йоги пришёл, что такое благодать, они ещё не поняли, что такое благодать и думают, что вот это эйфория, вот эти ключики гормонов, которые повёрнутые, дают им это блаженство, и думают, что это благодать..То же самое и с праной. Они думают, что прана и манна – это одно и то же, то есть небесная манна и прана – это одно и тоже. Не одно и то же.
Итог такой, что от этого бежать как от огня и молиться, потому что молитва только помогает.
В католичестве много этих масонских знаков, я вижу эти сатанинские знаки, так скажем.
Суть в чём. Есть люди, которые веруют. У меня с этим моментом – есть Бог или нет Бога, проблем нет вообще после всех этих опытов, то есть вопрос не возникает о существовании Бога или ещё чего-то. Суть в чём.
Я видел на том свете
Когда мы делали вот эти выпады, астральные выходы, я видел, как у врат рая собираются все вот эти кланы. Там мусульмане отдельно стоят, иудаизм отдельно стоит, все христианские разветвления все отдельно стоят, у них своя тусовка, скажем так. Но среди них православных нет, вообще нет, то есть православных людей, которые прямо подошли близко, какого-то духовного значения достигли, нет. У католиков тоже отдельная своя линия, они стоят, они не входят туда, они близко стоят.
Эгрегор представляет собой концепцию, используемую для обозначения коллективного созидательного начала, которое, например, в религиозных сообществах символизирует высшее божественное существо, объединяющее в себе веру последователей. Однако в контексте православного христианства такие представления не находят широкого распространения.
Явление клинической смерти и связанные с ним эксперименты подобны состоянию, когда человек приближается к грани между жизнью и смертью, при этом определённые вещества препятствуют переходу в состояние полной смерти. В результате возникает устойчивый противодействие, позволяющее функционировать в обыденной жизни. Тем не менее, такие практики могут иметь негативные последствия, такие как "потребление" душ, что вызывает серьёзное беспокойство.
Выбор в пользу православия
Выбор вероисповедания, особенно православного христианства, зачастую невозможно объяснить на словах, так как это вопрос глубоко личного, духовного опыта и убеждений. В прошлом я развивал свою систему взглядов, опираясь на православные традиции и стремление к любви, интегрируя элементы других верований, что создавало уникальную практику. Однако в конечном итоге я полностью отказался от этого пути и теперь отношусь к нему исключительно как к части своего прошлого. Я выбираю только православие.
История Самсона является примером духовного обращения. После принятия православия его жизнь изменилась: он занимается фермерством, строительством и активно участвует в жизни церкви в качестве звонаря и прихожанина. Его опыт служит свидетельством того, что путь, отличный от православия, может вести к разрушению, тогда как вера в Иисуса Христа приводит к истинному спасению.
Слава Богу за всё!