Найти в Дзене

МОЛОДОСТЬ И СТАРОСТЬ

У Ивана Бунина есть рассказ с таким названием - "Молодость и старость". Герой рассказа, пожилой курд, рассказывает молодому красавцу греку притчу о том, как Бог забрал у осла, собаки и обезьяны по 15 лет жизни из 30 и добавил их человеку. И вот человек первые свои 30 лет живет по-человечески, а затем по 15 лет, уподобляясь этим животным. Трудится в поте лица как осел, бережет свое добро, лая на всех, как собака, а к старости становится лысым и смешным как обезьяна. И вот курд, уже совсем немолодой, говорит своему собеседнику: "Я не старый и никогда им не буду. Я жил всегда как человек. Поэтому и обезьяной не стану". Главное не сколько, а как прожить. Если жить достойно, останешься красивым человеком, как этот курд. В современном обществе существует культ молодости, который зародился в 1960 годы. Образ молодых и успешных навязывается глянцевыми СМИ. рекламой брендов, социальными сетями. Явление это пришло из Голливуда, где красота, молодость и презентабельная внешность - основные

У Ивана Бунина есть рассказ с таким названием - "Молодость и старость". Герой рассказа, пожилой курд, рассказывает молодому красавцу греку притчу о том, как Бог забрал у осла, собаки и обезьяны по 15 лет жизни из 30 и добавил их человеку. И вот человек первые свои 30 лет живет по-человечески, а затем по 15 лет, уподобляясь этим животным. Трудится в поте лица как осел, бережет свое добро, лая на всех, как собака, а к старости становится лысым и смешным как обезьяна. И вот курд, уже совсем немолодой, говорит своему собеседнику: "Я не старый и никогда им не буду. Я жил всегда как человек. Поэтому и обезьяной не стану".

Главное не сколько, а как прожить. Если жить достойно, останешься красивым человеком, как этот курд.

В современном обществе существует культ молодости, который зародился в 1960 годы. Образ молодых и успешных навязывается глянцевыми СМИ. рекламой брендов, социальными сетями. Явление это пришло из Голливуда, где красота, молодость и презентабельная внешность - основные составлящие успеха. Есть и теория о том, что культ молодости навязывается государством, потому что власти выгодно, чтобы граждане считали себя как можно дольше молодыми, активными, здоровыми и работоспособными, и, следовательно, дольше работали и платили налоги.

Культ молодости - характерный элемент поп-культуры. В середине1960-х британская группа The Who в своем гимне My Generation пела: «Надеюсь, я умру прежде, чем состарюсь».

Истоки культа молодости есть в народных сказках. Вспомните сюжеты, связанные с омоложением или физическими изменениями человека, к примеру, сказку «О молодильных яблоках и живой воде».

К счастью, постепенно в наши дни происходит разрушение культа молодости - одного из самых страшных убийц на планете. Огромное количество исследований показывает фантастические результаты: способности после 50-ти не ослабевают, ни физические, ни творческие, ни даже сексуальные. А пик качества жизни, пик счастья приходится на 65-68 лет.

Борису Левиту-Броуну было 17 лет, когда он изобразил своё видение молодости и старости. Он не знал тогда, что ему предстоит долгий творческий путь и графика - это лишь начало.

ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА

"Не знаю, чью молодость и чью старость я мог бы подразумевать в этом листе, одном из сравнительно поздних.. Мне, в мои без малого 17 лет, до старости ещё был путь далёк. Молодость моя никогда не отличалась подобным преувеличенным атлетизмом. Конкретных отсылок не было.
Просто молодость, безголовая и цветущая телом, и старость, с головой, но не цветущая уже ничем. Иссохновение плоти, но и не слишком заметные следы мудрости. Скорей беспомощность и слабость. Разве что, горечь, присущая возрасту, как печать общей разочарованности. Жизнь кончена, и единственное, что было в ней привлекательного – это молодость, полная бессмысленного, но неудержимого бурления страстей.
Как и во многих других листах я говорил то, о чём ещё ничего не знал, потому что о старости узнаёшь в старости, а о молодости начинаешь понимать в зрелости. Я даже не претендовал на мудрость... просто шёл за карандашом и подчинялся воображению.

У меня и стихи есть (и много) такие, какие писать, когда они писались, не было у меня никаких объективных оснований.
Вот один такой. Прошу прощения за многословие – это из самого раннего. Я тогда ещё не научился отрицательно относиться к длинным стихам. Да это и не стихи ещё были. Дело даже не в том, что стих белый, а в том, что это скорей построенные в ритме и размере стиха размышления. Сидел я на скамеечке во внутреннем дворе гастронома «Столичный», вокруг меня тихо шла летняя киевская дворовая жизнь. И под эту жизнь складывалось вот такое:

Правда

Циничная правда скуки

мне сердце коробит снова,

и в зное стоячего полдня

студень словесный стынет.

Зачем, для кого откровенье?

Что сказано, — будет забыто,

и новых детей поколенье

пробегает детство бездумно.

А юность? ... молодость? ...зрелость?

Всё сгинет в безмолвии счастья.

Ведь счастие немо, лишь ты, одинокий,

себя оглушишь осознаньем громовым.

Вот мальчики рядом подсели со скуки:

в стихи заглянуть норовят, — скучно, скучно...

Минута, другая ...и — смерть любопытству,

и вновь ряска скуки над ними сомкнулась,

А я ...что я, где я? Какою судьбою

мой взор обращен в грязно-синее небо?

Чего я хочу, что ищу и о чём я

так свято и верно душой сожалею?

Мне ветер шумит, закачавшись ветлами,

бессонною дурью мотаются кроны,

и внятно мне всё в этом мире созвучий,

и лишь одного я никак не постигну.

_
Зачем в этот круг безмятежной стихии,

спокойной и правой своим бессознаньем, —

в безделия детства, в труды человечьи, —

ТЫ капнул без цели крупицей сознанья?

_
ТЫ совести ядом наполнил желанье,

качанье дерев задышало разлукой,

и солью укора наполнились слёзы,

и стыд поразил ожидание счастья.

_
И вот я сижу, перехваченный туго

сознаньем бессилья, бессильем сознанья,

и мягко шурша, проповедуют листья

гармонии сгинувшей смысл сокровенный.

_
Себя оглушишь осознаньем громовым

лишь ты, одинокий! Ведь счастие немо!

Всё ...всё заржавеет в безмолвии счастья, —

юность ...молодость ...зрелость.

_
И новых детей поколенье

пробегает детство бездумно.

Что сказано, — будет забыто.

Зачем ...для кого откровенье?

_
Студень словесный стынет,

и в зное стоячего полдня

циничная правда скуки

мне сердце коробит снова"

Борис Левит-Броун, 1967 (размер листа 120 на 80 см. свинцовый карандаш).
Борис Левит-Броун, 1967 (размер листа 120 на 80 см. свинцовый карандаш).

Возраст - это всего лишь цифры? Что думаете по этому поводу?