Кто-то написал, что историки пишут или сочинения, или изложения. Не судите строго. Я напишу сочинение...
Об этой нашей царице очень любят писать: "сказочная судьба", "Золушка", "царица босоногая"... И вообще - она из "землепашцев". Так! Останавливаемся! Из каких-таких землепашцев????
Евдокия родилась 28 августа 1608 года в имении Лукьяна Степановича Стрешнева. Она была самым маленьким ребёнком в семье. Кроме неё ещё были сёстры Феодосия и Мария и брат Степан. Её матерью была Анна Константиновна Стрешнева - урождённая княжна Волконская, бывшая дочерью князя Константина Волконского, воеводы Рыльска. Так что говорить о незнатности, мягко говоря, не очень правильно. Да и то, как потом выдавались замуж и женились дети из этой семьи, тоже совершенно не говорит о незнатности рода Стрешневых : они породнились с Оболенскими, Воротынскими, Матюшкиными.
Её мать - Анна Константиновна- умерла, когда девочка была совсем мала. В записях архимандрита Леонида значится следующее:
…она осиротела ещё в пеленках, лишившись матери вскоре по рождении своём; ...отец ея, отправляясь на службу ратную в смутныя времена, отдал её на воспитание дальней своей родственнице, знатной боярыне...
Отец так переживал потерю жены, что решил уйти из дома, от проблем, которые накатывались как ком, в формирующееся ополчение к князю Дмитрию Пожарскому.
Так маленькая Дуняша оказалась в семье дальних родственников по матери князей Волконских. Княгиня Волконская была мужу покорна, сироту приютила, но заботу о девочке понимала по-своему: накормили, одели, спит не в сенях. Ещё что-то нужно? Вниманием и лаской Евдокию в семье князя Григория Волконского не баловали, а учили прислуживать собственным дочерям. Так и сблизилась девочка с одной их их дочерей - Марфой, своей ровесницей.
Да, она сирота, и да, совсем не богата, но её отличал лёгкий характер и улыбка, которая светилась на её лице. А Марфинька, ну что Марфинька... Она же дочь благодетелей, поэтому именно ей и кусок послаще, и одежонка новая. Если приходили гости, то на поклон звали Марфиньку. А Дуняше велели прятаться в дальних комнатах. Кому она, чумазая бесприданница, нужна?
Вернувшись через несколько лет, Лукъян Степанович Стрешнев нашёл свой дом опустевшим и разорённым, поля - заросшими бурьяном, а деревеньку - вконец обезлюдевшей. Вздохнул он и поехал в Можайск поглядеть на свою дочь. Увидел он юную красавицу, узнал, что Евдокия и грамотна, и умна, и сердцем добра. Хотел было забрать её с собой, да куда брать-то? Под дырявую соломенную крышу? И осталась Евдокия у богатых родственников, чтобы слезами своими радовать вечно всем недовольную княгиню.
Он ещё не раз приедет в дом князей Волконских, где очень хорошо помнили, что именно он имел право распоряжаться судьбой подросшей дочери. Но к ней пока никто не сватался, а тётка Волконская вообще считала, что сирота никому не нужной и сгинет.
В 1626 году был объявлен третий смотр невест для царя Михаила Фёдоровича. Его мать - инокиня Марфа - очень надеялась, что спустя год со смерти жены он выберет себе новую супругу. Вот только сам Михаил к этому совершенно был равнодушен.
Царёва мать, не находила себе места. Её 30-летний сын, бездетный вдовец, для которого устроили смотрины, из 60-ти красавиц лучших родов не выбрал ни одну. Царь Михаил заявил обоим родителям, что ни одна из девиц ему не понравилась. "Давно ему жениться пора, что ж он привередничает?" - нервничала инокиня Марфа, но не вмешивалась.- "Придется уламывать упрямца глянуть на девиц еще раз: авось разглядит суженую".
Именно на этот смотр невест и была отправлена княжна Марфа Григорьевна Волконская, а, чтобы в дороге не скучала и было кому за ней ухаживать, в качестве наперсницы и помощницы отправили с ней и сироту Дуняшу. Та за годы "воспитания" научилась и причесывать кузину, и помогать ей одеваться.
На второй показ отобранные кандидатки пришли со своими наперсницами. Те скромно, не понимая глаз, должны были просто постоять сзади своих подопечных. Именно тогда и увидел Михаил Фёдорович миловидное личико одной из девушек "на втором плане",которая понравилась ему "красотой, обходительностью и кротким нравом". Ни слова не сказав, он ушёл к себе, а потом приказал выяснить, кто сопровождал княжну Волконскую. Пишут, что, удручённые несостоявшимся выбором, девушки разъехались из Москвы, а тем временем царю рассказали и о той, что ему глянулась. Оказывается звали девушку Евдокия Стрешнева, отец её был военным, участвовавшим во Втором ополчении, а мать её, урождённая княжна Анна Волконская, умерла давным-давно и девушку воспитывали в доме дальних родственников матери, не особо утруждавших себя заботой о ней. И царь принял решение жениться только на ней.
Это не была любовь с первого взгляда, как может показаться. Родители царя вообще были разочарованы этим выбором, но Михаил остался непреклонен. "Государь ссылался не только на возникшее у него чувство, но и на свой христианский долг помочь благородной не по крови, а по существу девице покинуть дом притеснявших её родственников", запишет всё тот же архимандрит Леонид.
При сём объяснении упомянуто было также и о том, что Евдокия Лукьяновна Стрешнева живет под игом жестокаго своенравия гордых своих родственников; что она всём от них обижена и редкий день проходит, чтобы она не обливалась слезами; но что она скромная и добродетельная девица; что никто не токмо не слыхал от нея жалоб, даже недовольнаго взгляда от ея не видал.Таковое о девице Стрешневой известие проникло болезненным состраданием сердце Царево, уже любовию объятое. Невольный вздох вырвался из груди Государевой, и он сам того не приметил, как произнес: "Несчастная… Но ты должна быть счастливою." Матерь Царя была недовольна сим выбором, и сь некоторым негодованием сказала сыну своему: "Государь! Таковым избранием ты оскорбляешь Бояр и Князей, знаменитых своими и предков своих заслугами; дочери их, ежели тебе и не по нраву, то, по крайнев мере, не менее Стрешневой добродетельны … А Стрешнев кто?… Человек неизвестный!"
«Старинное историческое предание о Лукьяне Степановиче Стрешневе»". Архимандрит Леонид
А царские посыльные поехали к Степану Лукьяновичу Стрешневу...
Существует красивая сказка, что он их встретил на пашне, с плугом. Но, вряд ли так могло быть. На дворе-то был февраль!
Так или иначе в большой тайне в Москве стали готовиться ко второй свадьбе государя.
Почему в тайне? Царь, памятуя о непонятных болезнях его предыдущих избранниц, опасался, как бы враги не отравили девушку. До того отец и братья охраняли её дома. Её привезли в закрытом от всех любопытных глаз к царскому дворцу только за три дня до совершения венчания. Уже в Верхнем тереме её пока ещё будущая свекровь настойчиво посоветовала поменять ей имя на "Анастасию". И тут была первая для всех неожиданность: скромная бесприданница и сирота, выросшая в доме у не особо любивших её родственников, вдруг гордо вкинула голову:
-Нет! Ни Анастасии Романовне (жене Ивана Грозного), ни Марии Хлоповой имя это счастья не прибавило.
Получив подобный ответ жених уже действительно заинтересовался своей невестой. Ведь никто и никогда, включая его самого, не осмеливался перечить его матери. А она, она подарила невестке ларец с украшениями и святые образа.
Торжества начались в воскресенье 5 февраля 1626 года, когда "после ранния обедни" царь приехал за благословлением к своему отцу патриарху Филарету. Михаил Федорович произнёс речь:
"Великий Государь Отец наш, Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея России! По воле Всеблагого и Всесильного в Троице славимого Бога нашего и по совету и благословению вас, Великого Государя Отца нашего, и Матери нашей Великой Государыни иноки Марфы Ивановны, произволили есьм сочетатися законному браку, и день радости нашей ныне."
А меры безопасности во время второго бракосочетания царя были приняты особенные, что порой даже шло вразрез с установившимися традициями: гости не имели своих мест, в храм государь и государыня приехали по отдельности, а когда же бояре преподнесли свои дары Михаилу Фёдоровичу, тот поблагодарил их, однако подарков не принял - такое случилось впервые в истории.
Весь ход брачного торжества был изложен в лицевой (иллюстрированной) рукописи под названием "Описание в лицах торжества, происходившего в 1626 году февраля 5 при бракосочетании Государя Царя и Великого Князя Михаила Федоровича с Государынею Царицею Евдокиею Лукьяновною из рода Стрешневых"
***
При знакомстве с эти уникальным источником мне было очень интересно увидеть фамилии людей, приглашённых на свадьбу. Думаю, они и вас удивят немало. Читаем:
Главным распорядителем был боярин Иван Никитич Романов ( ну это не удивительно), а дрУжками при государе - князья Дмитрий Черкасский и Дмитрий Пожарский ( и это при том, что Пожарского инокиня Марфа несколько лет подряд активно "выдавливала" от царя, при государыне - Борис Михайлович Шеин (!) и Роман Петрович Пожарский. Во время царского шествия в храм и после него ближе к государыне и чуть по сторонам шли окольничий князь Григорий Константинович Волконский (понятно: дядя по матери) и дьяк Иван Болотников (!), они "берегли пути, чтоб никто не переходил".
Документы к свадьбе готовил уже известный нам думный дьяк Иван Грамотин ( о нём и его роли в то время тут).
Я вот думаю, что если вполне себе понимаю и князя Волконского, и князей Пожарских, и даже Бориса Шеина и думного дьяка Иана Грамотина, то ЧТО ТАМ ДЕЛАЛ ИВАН БОЛОТНИКОВ? И вообще - это про него нам в учебниках писали - типа возглавлял крестьянское восстание? Интересный персонаж... Надо разобраться. Спасибо источнику: не даёт мыслить шаблонно, заставляет задавать вопросы всякие.
***
Второй брак царя Михаила Фёдоровича оказался счастливым, так как супруги любили друг друга и жили в мире и согласии.
Муж баловал подарками свою молодую жену, а мы сегодня можем только удивляться тому, какие вещицы он ей дарил. К сожалению, драгоценности и украшения Евдокии Стрешневой до нашего времени практически не дошли.
Зато в Оружейной палате сохранилось зеркальце царицы и её опахало.
Евдокия Лукьяновна будучи "первой леди" не изменилась по своему нраву. Она находилась в полном подчинении у свекрови, совершенно ей не переча, но иногда поступая по-своему с разрешения супруга, а главной заботой царицы всё-таки было рождение детей. В поездках по монастырям и на всех выходах мать царя сопровождала невестку. Воспитателей для внуков также выбирала бабушка. Но и после смерти свекрови не чувствуется никакого влияния царицы в делах Михаила Федоровича.
Первые две дочери не принесли радости царю и царице - все ждали наследника. Царская пара молилась святым, прося их послать здоровых детей и не дать занемочь уже рождённым. Евдокия Лукьяновна становилась матерью десять раз, но, к сожалению, ей довелось схоронить шестерых своих детей. Единственный выживший мальчик, Алексей, стал продолжателем правящей династии Романовых.
Последнего своего сына царица Евдокия Лукьяновна родила в 1639 году. Но царевич Василий, прожив около трёх недель, умер. После неблагополучных родов сына Евдокия в течение шести лет, до самой смерти царя, больше не рожала и, по свидетельству современников, с того времени "была перед прежним скорбна и меж супругами в их государском здоровье и в любви стало не по-прежнему".
А что там с родственниками царицы?
Отец царицы Лукьян Стрешнев вскоре превратился в богатейшего землевладельца, обладавшего имениями в семи уездах, по количеству угодий он занял девятое место среди самых богатых людей государства. Некоторые его вотчины сохранились до наших дней. Например, деревня Орехово, в 1960 году включённая в черту Москвы, или усадьба "Покровское -Стрешнево", или усадьба в начале Божедомского переулка в Москве (ныне Всероссийский музей декоративно-прикладного и народного искусства).
А ведь были ещё обширные владения в Московском Кремле...
Царица Евдокия Лукьяновна стала основательницей нескольких богоугодных заведений, помогала нищим, внесла большой вклад в восстановление Мещовского Свято-Георгиевского мужского монастыря на своей родине (там находится семейная усыпальница Стрешневых).
Она умерла 28 августа 1645 года, через 5 недель после смерти сильно и долго болевшего мужа, умершего 13 июля. Говорили, что Евдокия так была потрясена смертью супруга, что предаваясь горю ("и никтоже можаше утолити плача ея"), вскоре скончалась. Как и других жён Великих князей Московских, её первую царицу Русского государства, похоронили в усыпальнице Вознесенского женского монастыря в Московском Кремле. Надпись на крышке её сохранившегося саркофага, который в советское время был перенесён в Архангельский собор сообщает: "Лета 7153 августа в 18 день… в шестом часу преставис… благоверная царица и великая княгиня Евдокея Лукяновна а погребена августа в 19 день".
Надо сказать, что судьба фактически первой русской царицы новой династии периодически вызывает повышенный интерес у исследователей и историков. Да, о ней нет специально написанных пьес или романов, хотя, я думаю, что это большое упущение. Но согласитесь, будучи матерью наследника престола, Евдокия Лукьяновна фактически стала родоначальницей царской династии.
Сегодня в рамках "Императорского маршрута" вам могут показать "Музей трёх цариц" в Калуге, где представлена экспозиция о Евдокии Стрешневой.
А ещё в Мещовске, рядом со Свято-Георгиевским монастырём в мае 2011 года был открыт памятник царице Евдокии Лукьяновне.
Она изображена на нём с сыном - царевичем Алексеем. На чугунной плите отлиты слова:
Евдокия Лукьяновна прожила 37 лет. Могла бы и больше, но... Может и правда подорвала здоровье частыми родами. Может её и отравили, чтобы не лезла со своими амбициозными братьями в передние ряды боярской думы. Вряд ли кто сейчас что-то может найти.
Любила ли Евдокия мужа и была ли счастлива? Наверно, да.
Во всяком случае в это искренне хочется верить.
Лайки помогают развитию канала!
